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我们为什么需要信仰? 总被引:1,自引:0,他引:1
著名作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历:他在美国时,有一次要横穿马路,红灯亮了,但左右两边并没有汽车,他身边有位老太太也照章停下,安安静静地等候绿灯。他问了老太太一句:“现在没有汽车,为什么不走过去?”老人回答说:“也许,我们身后那栋房子里,会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去,以后照我们的样子横穿马路,也许就会出事。”这个回答,听起来有点出乎意料。在我们国家,通常的思考方式是:要不要违反规则?首先,看看对自己是不是有利,如果有利,看见自己既无危险,又可以抢时间,就“忘了”规则;其次,看看自己会不会被发现,如果看… 相似文献
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自从人走出动物界,意识到自己的主体存在时,就开始思索自己的本性了.人是什么?人的本性是什么?这个永恒而又常新的“司芬克斯之谜”,不知引起过多少哲学家的深思.在西方哲学史上,早在古希腊时期,人就成了哲学家们注意的中心,正如瑞士著名古希腊罗马文化研究者安·邦纳所说:“全部希腊文明的出发点和对象是人.它从人的需要出发.它注意的是人的利益和进步,它同时既探索世界也探索人,通过一方 相似文献
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尚在工作岗位上的人们对职业幸福有着无数的心灵感怀,但对于还没有参加过工作又即将走出校园的毕业生而言,他们又对职业幸福有着怎样的期待?如果毕业了,找不到工作,拿什么来谈职业幸福?他们却是最急于寻找"职业幸福"的一族,有着自己心酸的求职经历和不尽相同的看法与想法。 相似文献
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小水 《中华儿女(海外版)》2005,(4)
最近,有消息说《实话实说》又闹人事地震,主持人阿忆将要离开。对於他离开的原因,既有猜测因为他与节目组不合,也有猜测因为和晶要归队回岗,一时众说纷纭。记者就此事专访了阿忆。“现在我知难而退了”“真的要离开《实话实说》了?什麽时候离开?面对记者的问题,阿忆坦言:“时间上我希望在劳动节之前,但这只是我自己的希望,还要等待央视的认可我现在还在录像,常香玉说过,‘戏比天大’,就算我要走,如果没有人接替录像,我依然会代为主持。至於离开的原因,是如传闻中所说因为和晶要回来一事,阿忆并未给出明确答案,只说,“听说她4月底结束产假,但… 相似文献
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尚在工作岗位上的人们对职业幸福有着无数的心灵感怀,但对于还没有参加过工作又即将走出校园的毕业生而言,他们又对职业幸福有着怎样的期待?如果毕业了,找不到工作,拿什么来谈职业幸福?他们却是最急于寻找"职业幸福"的一族,有着自己心酸的求职经历和不尽相同的看法与想法. 相似文献
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姚奠中 《太原师范学院学报(社会科学版)》1992,(Z1)
<正> 当前,未来,我们的诗歌将走向哪里去,也就是说向什么方向发展?这是一个长期以来令人困惑的问题。尽管诗歌界有过多次讨论,但迄今没有得到公认的答案。 我和诗歌结缘,早在上初中时期,那时我抱着一部《古唐诗合解》,就自己能理解和喜欢的部分读熟了几十首;同时也学着写。又在一位一方名士焦老师的影响下,写过不少反映时事的长篇歌行,还偶然发表过两首。高中时期,一位姓樊的老师提倡五言古 相似文献
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