村落文化视野下的生育与教育—一个土家村寨的人类学调查

从对土家族地区村落文化与生育和教育的互动展开分析看,传统村落文化与落后的生育观、教育观相互渗透、相互支持,是民族地区现代化进程缓慢的重要原因.应抓住外来文化因子注入的良好契机,将农村养老保险、计划生育和教育等作为一项系统的配套工程来抓,进行综合治理.     

朴家村的社会调查

一九八三年七月间,笔者访问了辽宁省盖县朴家沟大队、本溪县朴堡大队、吉林省舒兰县朴家屯等地的朴氏居民。他们都是明清之际,从朝鲜迁入我国东北的朝鲜人的后裔。盖县朴家沟大队是个山乡,南离县城七十里,离熊岳城七、八里,距长大线十五里,附近有高句丽山城遗址。     

文化人类学视野下的土家族生育习俗——基于两个传统土家村寨的田野调查

土家族生育文化从求子到抚育而产生的礼俗,在土家人看来这都会关系到孩子一生的顺逆、贫富、荣辱等.它反映了人们对下一代寄予无限厚望的心愿,祈求子孙绵延,多子多福,世代昌盛,民族繁荣.从一个侧面反映了土家族社会发展和民族心理文化素质及其人类思维逐步理性化的过程.     

埠南张家村养鹿奔小康

山东招远市宋家镇埠南张家村,95年投资60万元,在村西野外建起了一处养鹿场,96年繁殖鹿羔64只,加上出售鹿茸等收入,共盈利70万元,97年出售种鹿和鹿茸等收入205万元,盈利139万元,98年上半年鹿的饲养量达到380只,其中存养种鹿198只,已盈利150万元,成了该村奔小康     

《康家村纪事》的组合艺术

高晖的《康家村纪事》出版后之所以引起批评界的关注,是因为它给批评界带来若干新的艺术元素,这些新的艺术元素大体上可以用如下三种组合加以阐释:一是"物理时间"与"心理时间"的组合;二是"记忆叙事"与"回忆叙事"的组合;三是"形而下意义"与"形而上意义"的组合。     

首家村级网上廉政文化专页开通

看过一则故事，说一位女记者到外地采访．时间很晚了．前不着村后不靠店．只好借宿于一座寺庙。方丈把女记者带人一间客房：“施主可在这里安歇。”女记者将室内打量了一番．腼腆地说：“这门没有门闩。”“阿弥陀佛”．方丈双手合十，意味深长地答道．“没有门闩有‘心闩’，‘心闩’也是闩。”     

关于乡村传播研究中“民族志”方法的一些思考——以一个土家村落的田野工作经验为例

在全球化背景下,探索传播学研究的本土化之路,考察中国乡村传播现象,除了定量研究方法外,质的研究方法必不可少。国内外学者近年来不断运用传播的民族志研究方法,为传播学研究与发展提供了新的视角。但是,在民族志研究的具体操作方法与认识论上,目前还存在许多有争议的问题。结合研究个案,对“民族志”引入乡村传播研究中的相关问题作了一些粗浅的讨论。     

山东省温家村新农村建设绩效实证分析

社会主义新农村建设是"三农"问题得以根本解决的重大国策,它有效地推动了农村社会各项事业的全面发展.山东省平度市温家村新农村建设存在以下问题:农民增收难度大,公共文化薄弱,基础设施建设滞后、民主化程度不高.为进一步推进新农村建设,应采取以下措施:健全土地流转制度,实施品牌战略,完善基础设施建设,提高民主意识.     

土，土，土

日子么,就要自得其乐。像蚯蚓给自个儿截成九段,凑两桌打麻将的,还有一个端茶倒水的。从小就不灵光,水平顶多在老师讲黑龙江时我举手问那白龙江在哪儿呢？兴许是问题太弱,老师不搭理我。     

都市近郊客家村落民间信仰的个案考察

民间信仰是客家传统意识的深厚积淀,是客家人日常生活和精神世界的重要内容及表达形式。本文就成都东山地区的客家村落——青龙乡狮子村作一相关个案考察,通过对都市近郊客家村落传统民间信仰的研究,揭示蕴藏其中的向善弃恶、严谨自律、精神安慰、传统孝道等民间习俗与精神价值,对构建社会主义新农村所具有的积极意义。     

日本当代汉学家村上哲见的宋词研究

阐述日本当代汉学家村上哲见的词学研究思想并探讨其词学研究的特点     

闫家村乡村旅游景观规划中满族文化的表达

以沈阳棋盘山风景旅游开发区闫家村乡村旅游景观规划设计为对象,在满族文化的现代表达方面进行了探索与实践.阐析了景观规划中通过场地分析、功能分区、地域文化提取、非物质文化活动再现、建筑景观设计等步骤表达满族文化的设计思路.     

尖山:一个客家村落17-19世纪的迁台

清代大陆向台湾的移民拓荒是中国移民史上最重要的事件之一。在田野调查基础上,并结合相关的文献,考察了粤东梅林尖山客家村落17-19世纪的迁台活动,发现在移民活动中除国家政策导向外,包括山多田劣、移乡富贵的祖训等在内的因素构成了地方内在的外迁性。     

日本蒙古史学家村上正二的生平与著作

村上正二1913年9月8日生。现任大正大学教授。主要从事元史和蒙古史研究。1936年毕业于东京帝国大学东洋史系。1938年在东方文化学院东京研究所任助教。在第二次世界火战时期曾在我国东北、内蒙等地考察。1948年在东京都立大学任讲师。1953年任副教授,1964年任教授。积极参加编撰大型丛书的工作。1952年参加历史学研究会出版的(?)     

土

土，包容而神奇。可萌芽的种子．欲生长的秧苗．只要投入土的怀抱，他都会倾尽所有，滋养其绽放生命的精彩，不管那些生灵天生高％或是卑微。     

晶桥镇芮家村：集体林权制度改革工作受到省市肯定

晶桥镇芮家村作为溧水县集体林权制度改革工作试点村，其成功做法受到省、市肯定。一、成立组织，强化领导。成立了村林权改革领导小组和工作小组，切实加强对集体林权制度改革工作的组织领导．确保了林改工作的正常开展。     

明清时期韩城地区山庄子的历史变迁--以党家村为例

对韩城地区进行了为期60天的调查,发现山庄子的兴衰在古代韩城地区农业发展史上具有代表性,对此进行描述和分析,对于当今这一地区的经济建设具有重要的参考价值。其变迁过程说明,人地矛盾是促使宗族剩余劳动力进入山区经营山庄子的根本动力,同时,又在一定政策的鼓励之下,步入了其繁荣发展期,从而成为当地农业的一个有效补充形式。但是大量人口的过度进入,却破坏了山区的生态平衡,导致气候改变,林地、草地锐减以及土地产出下降,从而使山庄子的发展陷于停滞,无可奈何地步入了衰退期。     

土北京

正冬春的北京多风。冬天的风刮起来没日没夜。风从西北来,逾过房顶殿脊穿街过巷,灰土漫天。小沙粒专往行人脸上抽,电线呜呜作响,铁制的空罐头盒贴街墙根儿撞荡着停不住脚儿,杨树倔强着身躯冲风去的方向往回拽枝子,铺面的招幌不知拧了几十个转儿。风静澄明,太阳升起来,一切复于安静。包子摊揭屉的热气慢慢飘荡在匆忙行走的路人     

下穿建筑物土压平衡盾构土仓土压力参数研究

采用现场监测和理论分析相结合的方法，对盾构穿越既有建筑过程中控制沉降措施进行了分析，分析结果表明：盾构开挖时，土仓土压应该大于开挖前地层侧向土压力的理论值，在本工程中，通过现场试验和监测，得出土压系数取实测侧压力系数的1.2~1.3倍时，盾构开挖时地表沉降达到较好的控制。当盾构穿越既有建筑物时，应考虑建筑物附加应力对地应力的影响，调整土仓中土压参数。从现场监测结果表明，调整前后地表沉降量有较显著的变化。     

土犁鼠的尊严

智利北部草原上有一种鼠叫土犁鼠，这种鼠群居，但有一个不好的习惯，经常放臭气，身上有一种浓烈的臭味，草原灰狼从不捕食它们，对它们特别反感。