湘西寻梦(二章)

<正>黑色的梵林白日里去观音岩,遇到一个饶舌的向导,很倒胃口,只得倦倦而归。吃罢夜饭,我要单独去观音岩。朋友们问,我只不说;笑我夜游神,我也懒得分辩。我牵挂着,模模糊糊地似有一份心     

愿为“海族”的人

做得厌了,睡得倦了,庸常禁锢的生活,我要麻木了,我要窒息了,我要死去了……终于决定逃出,去远游。一闪一闪亮晶晶穿上心爱的白色球鞋,小山样的背包竟成了一朵彩色的云,轻飘飘的。记忆的天空飞来了萤火虫,划亮了小桔灯,还有那悄悄把玩的打火机,晶晶、亮亮、闪闪发光了。美丽的《海的女儿》,那不明真相的王子选择了另一种爱情,善良的人鱼在旭日东升时化成泡沫,消融在空气里■/……现在你是否已心满意足地将那对幸福的人儿“包围”,默默守护,你快乐所以我快乐了呢?可爱的《赶海的小姑娘》,每每调皮地赶在太阳公公之前来到,那湿润的海风没让你着…     

《朱毛过瑶山》

1979年,广西桂林地区文化局的文物工作队,在海拔一千多米的江底公社越城岭观音岩的大石上,发现一首当年瑶族人民想念红军刻下的诗:     

湘西天险矮寨坡

矮寨坡是湘西的一道天险。到湘西来如果你不到矮寨坡打个转,你等于没有到湘西。矮寨坡是汉语称呼,我们苗语叫"搙究"(noul njux),直译成汉语即是"穿花"或者"挑花"。挑花是女孩子玩的一种游戏,要两个人一起玩,我少女时代玩过;那时候,我跟着姐妹们聚在一起绣花朵绣花边,倦了累了,就抽一根丝线出来,在芊芊十指上穿来穿去变成一个几何图案,另一名女伴再用十指来挑出一个不同的图案来,挑来挑去,花样繁多,趣味无穷。一座大坡用一种女孩子做的针线游戏来冠名,想起来有多么的奇妙多么的美好呢!     

湘西天险矮寨坡

矮寨坡是湘西的一道天险。到湘西来如果你不到矮寨坡打个转,你等于没有到湘西。矮寨坡是汉语称呼,我们苗语叫＂搙究＂（noul njux）,直译成汉语即是＂穿花＂或者＂挑花＂。挑花是女孩子玩的一种游戏,要两个人一起玩,我少女时代玩过;那时候,我跟着姐妹们聚在一起绣花朵绣花边,倦了累了,就抽一根丝线出来,在芊芊十指上穿来穿去变成一个几何图案,另一名女伴再用十指来挑出一个不同的图案来,挑来挑去,花样繁多,趣味无穷。一座大坡用一种女孩子做的针线游戏来冠名,想起来有多么的奇妙多么的美好呢!     

文学大师和他的故乡凤凰边城

著名作家沈从文(苗族)22岁离开家乡到北京谋求生存和发展,不管是穷途潦倒,倦屈于湘西会馆冰冷的楼梯间,还是后来功成名就,称誉文坛,都时时思念着自己的故乡。正如他所说的:“我的生命在这个环境中成长,因之和这一切都分不开。”“苦苦怀念我家乡那条沅水和水边的人们。”几十年来他对故土这种深深的眷恋,演绎了一个个感人至深的故事。     

真情挥洒援疆路 无悔点燃火洲情

正"说实话,当时我80多岁的老母亲身体不好,需要我的照顾,我儿子又在准备高考,我也放心不下。从个人的角度来说,我更希望能在家里的事情不是太多的时候再去(援疆)。所以,当医院领导告诉我,需要一名妇科方面的骨干去援疆时,我还有些犹豫。后来,是我丈夫给我吃了颗‘定心丸’,他说,你去吧,家里就交给我。"谈起自己当初去援疆之前的想法时,李雪英说她感到有些惭愧。但当我们问起她现在的感受时,李雪英毫不犹豫地说:"得大于失,这段经历将成为我人生当中一笔极为宝贵的财富。"     

在历史与现实中穿行——访意大利偶感

有人说,看现代化景观,就去美国、日本;看西方文化就去欧洲。欧洲我是去了不少次,可是对西方文化的印象却总是浮在皮毛上。此次去意大利,我对西方文化的印象终于有了质的飞跃,可以说茅塞顿开。原因是我来到了西方文明的发源地,用一个东方人的眼光去观察意大利的历史和现实,使我的心灵产生了强烈的震撼,一幕幕历史场景不由自主地闪现在眼前……     

绽开在云朵中的笑容

2000年5月,我去九寨沟,《羌族文学》的老周让我顺路去他那里逗留两天,我这才知道有一个叫汶川的城市在四川,在阿坝州。因为顺路,更因为老周的一片盛情,否则我怕是一辈子也不会去到汶川的。     

情系教育 爱撒乡村——记瑶族全国优秀女教师盘晓红

<正>还是在2002年,我就认识盘晓红老师了。那年9月,我刚任蓝山县文联副主席,原市文联主席胡功田来蓝山时,盘晓红作为他的学生,邀请他去她家做客。我随同胡主席去了她家拜访。     

正在远去的老手艺打井

我一直在非常努力地做,想尽量将手艺人记录在案,因为,他们真正感动着我,使我心甘情愿地花上许多的时间与精力去拍与写……也许,我的努力很苍白,也不太可能对手艺本身产生什么效应,但只有尽心尽力去做才能让我得到些许安慰。     

我们的西藏岁月(连载之四)——1976年进藏大学生讲述的故事

郑尧坤(于上海第二医科大学毕业后进藏,在藏16年,现任上海第二医科大学党委委员、办公室主任)毕业前夕,经过体格检查,学校批准了我和另外两位同学去西藏的申请。体检时,同去的还有一位女同学,也是我们儿科系的,叫李国瑛,去西藏的态度非常坚决,可是身体却很瘦小,体检未通过。学校在宣布去西藏名单时没有她的名字。因为一起要求去西藏,又是一个系的,我和小李已经很熟悉了。宣布名单后的第二天,小李来找我。“有件事想和你说一下,也没事先征求你的同意”,她说,“昨天我找校党委了,他们说我身体不合格不同意我去西藏。没有办法,我只好说我是你的…     

忆“农民运动讲习所”的学习生活

1926年的初夏,我离开广州黄埔军官学校,坐船经上海回到北京,向党中央北方局汇报了情况以后,就住下来休息。过了几天,赵世炎同志忽然来找我,说毛泽东同志在广州举办了一所“农民运动讲习所”,有十几位蒙族同志要去学习,让我去送他们。他最后对我说:“你若是想留在那里学习,也可以。”我一听说到毛泽东同志办的“农民运动讲习所”去学习,感到非常高兴。我这次所以脱离黄埔军校,就是想搞群众运动。关于毛泽东同志,我早就听说过,以前在广州时虽然都住在一个城市里,但却始终没有机会见过面,这次要到他主办的讲习所里去学习,哪能不愿     

圣友寺心象

到 达泉州后 ,我并没有急着立即就去看它。甚至在泉州海上交通史博物馆 ,一块块摩挲着那些碑的时候———那是些早就在书本上熟悉了的蕃客墓碑———感慨着它们的古老 ,我也没有意识到这是石头。次日去的是灵山圣墓。一直拖到第三天 ,我才正式去看它。漫步在艾苏哈卜寺的遗址上 ,心底的一丝什么意识渐渐复苏了 ,如一柱袅袅扶摇的烟。我开始不明白 ,也没有沉下意来 ,去捕捉它。而这一次 ,游移的感觉 ,并不一瞬忽就离去。它只是低低蹲着 ,不做声地从体内注视着我。我正在捉摸结论 ,它却扰乱我的思路。我正筋骨疲乏 ,它又添给一分不安。一遍遍…     

怦然心动:与羊有关的生命景象

其实,我是一直喜欢这个世界上有天有地有远方的。一如我喜欢在藏北或者内蒙古大草原上亲睹“众草抱羊,而羊抱远方”的壮丽景象,像个一怀纯良的真正的牧羊人那样,被东西南北风亦清新亦久远地同时吹着,轻轻地笑得很舒服,并独自一人暗自为拥有生命感到庆幸——只因它使我有机会去爱人、去工作、去漫游、去俯瞰大地抑或仰望天空。     

毛主席和载涛

1960年1月,我去北京东城西扬威胡同去看望我的同族长辈、末代皇帝溥仪的七叔爱新觉罗·载涛。当这位在晚清时期曾任过军谘大臣和禁卫军训练大臣的老人听说我正在唐山铁道学院学习时,非常高     

行走的魅力与意义——韩晗自述其文化大散文集《大国小城》

如果让我谈《大国小城》,我更愿意从整本书的成书过程去进行,因为经历了两年的行走,的确学到了不少的东西,看到了不少的风物,在某种程度上说,我的这次行走,就是一种“异地反思”的过程。(一)对于民族地区古镇首次感兴趣是在2004年5月,当时新华集团邀请我去桂林参加书市。这是我首次去一个比较有特色的地方旅游。刘三姐的歌声让我感受到了一种异域文化的冲击。这是和我从小到大所接触的中原文化截然不同的一种文化氛围,有随性而发的歌声,有异彩纷呈的景色……正如克罗齐所说,美往往能激发一种创作冲动,就在从桂林返回成都的飞机上,我灵感来袭…     

澳大利亚的土著居民

今年四月应邀去澳大利亚访问。主人们知道我对民族问题有兴趣,不仅在座谈会上常常提出有关这方面的问题展开讨论,而且还主动地为我安排去参观土著居民点。但是,由于往返得两天时间,而我旅行又颇疲惫,所以临时取消了这一项目。因之,我下面所说的一些情况,并不是我亲眼所见,大多从朋友们的口头听来的。澳大利亚这片大陆在三万八千年前已经     

万千锅庄舞甘南

甘南写绿 多年来,去过甘南的人都说甘南风光好,我却不为所动,一次次地放过了去甘南的机会。这次作家艺术家采风团要上甘南,是上级有关部门交给的任务,我不好再说不去,便在甘南的黄金季节上了路。 8天时间,行程数千公里,只能算走马观花。但所见所闻,令我大为吃惊。甘南果然好地方,与自己头脑中不知怎样形成的荒僻印象相去何止十万八     

走进神秘的元宝山

这是一片安宁、遥远的净土。我曾经多次去过那里,我的脚印就像邮票,在那一片山水间广为发行。到底是什么迷惑了我的心,使我如此心驰神往?那一种情结是难以言状的。就像爱一个人,当你用生命去追寻的时候,是不需要任何理由的,那是一种身不由己的伟大而又美丽的盲目