有女扎花在湘西──记大型民族舞蹈诗《扎花女》

大型舞蹈诗是８０年代末以来开始大量涌现的舞蹈形式。成功的大型舞蹈诗，大都具有三个特征：一是舞蹈语汇都具有浓郁的地方韵昧；二是舞蹈意象都具有浓厚的地方风情；三是舞蹈诗的结构都具有浓缩的地方特色． 湘西土家族苗族自治州歌舞团演出的《扎花女》，就是这样—出成功的大型舞蹈诗．在《扎花女》中，“扎花女”的生活本身便是天地间的“大艺术”──正如序幕中歌声所唱的：“岩泉悠悠，简车悠悠，千年的大美在山里头；人间因有扎花女，天也风流，地也风流”。 从结构形态上看，《扎花女》的五幕诗章是“扎染”劳动过程的展开，它分别…     

终生的挚爱

母校啊，且让我——一个求学的边疆学子，在你古老的庭院里，捧一把泥土．用血液的沸腾，用满眼泪水去畅饮你母亲般温馨的气息。且让我——用沙哑的喉咙去为你的每一寸土地歌唱。且让我——衷心的爱和沸腾的赤子热血奔腾在你的脉管里吧……     

去泸沽湖

去泸沽湖只一眼，你便被泸沽湖醉倒了，你便被泸沽湖攫住了整个灵魂。醉倒你攫住你的，是泸沽湖的安详静谧，是泸沽湖的清亮洁净。未经任何污染的泸沽湖澄澈碧透，穿过湖水，你可以历数水下十几米处悠闲来去的小鱼。洁白的雪山，苍绿的松林，摩梭村寨那童话世界般棕色的木...     

世界屋脊上的雪莲──小记奇正藏药的形象大使曲尼次珍

读者在这期杂志封面上见到的藏族小姑娘，名叫曲尼次珍。初次与她相会是在新世纪第一个劳动节期间──在藏东南美丽的尼洋河畔，参加西藏林芝奇正藏药厂GMP工程竣工投产仪式上。由于此前已多次在报刊、电视广告上见过她：一头瀑布似的缀着五彩头饰的细辫从脑际两边垂落下来，双手恭敬如仪地时而捧着那条象征着藏民族白玉般襟怀的圣洁的哈达，时而托着那盒印有被藏族先民尊为“医圣”的宇妥·宁玛元丹贡布佛像的 “奇正消痛贴”；那黑葡萄般的明亮的眼睛，高挺的鼻梁，月牙般微翘的挂着笑意的嘴，像是轻轻地向你诉说着什么……因此，那日虽…     

少数民族文化性格浅谈

少数民族文化性格浅谈提起蒙古族，你会想起草原和骏马；提起藏族，你会想起虔诚的佛教徒；提起壮族，你会想起刘三姐；提起傣族，你会想起孔雀舞……一个民族的性格尤如一个人的性格。在历史的进程中，尽管各民族间相互融合，相互学习，你中有我，我中有你，但在很大程度...     

抓喜秀龙草原散记

抓喜秀龙草原变了,变得更美丽了。坐过兰新鉄路火車的人,都知道烏鞘岭下有个天祝藏族自治县。抓喜秀龙就是这个县里的一塊丰美的草滩,这里世世代代居住着勤劳勇敢的藏族牧民。不久前,社会主义的巨流冲激了抓喜秀龙草原,把那些封建特权的渣滓一股脑兒扫净了,草原展現了她純潔而朴实的面貌。藏族牧民們欢欢喜喜地加入了人民公社。如果你懂得这种剧烈的变革,曾經在藏族人民的心灵里激起了什么样的反响,那么你今天来到这里,看到紅旗飄揚,听到歌声蕩漾,看到牛羊滿山崗,听到人們談笑舒暢,你就会更觉到它的不平凡了。     

国风诗词三首

题武侯祠英雄生在乱世间，南阳庐中卧等闲；虽因大意失街亭，也唯谨慎得祁山；退兵空城抚雅琴，借箭曹营泛草船；前后一部出师表，读罢忠良泪沾衫。2002年11月作于北京望月望着月亮的时候，常常想起你。望着你的时候，常常想起月亮。世界上最美的是月亮，比月亮更美的是你。没有你的日子里，我常常望着月亮，那溶溶的月色，就像你的脸庞。月亮慰籍着我的心，我的泪水浸湿了月光。月亮在天上、我在地下，就像你在海角、我在天涯，月亮升得再高，也高不过天；你走得多么远，也走不出我的思念。壬午年中秋作于京华小船和少年在一个宁静的港湾，…     

母其弥雅我是一个简单而有生活热情的人

记者：你好，听说你14岁就进入广告模特行业了。在这个复杂的行业里打拼。你是怎么度过的？母其弥雅：小时候拍广告都有父母或者长辈陪同，没有遇到过什么复杂的事情。我接触的绝大部分部是高端品牌的广告，他们的工作流程也非常规范。广告商清我主要有四个原因．一是我比较上镜，五官立体，他们认为既有东方的美又有西方的神采；二是我体形比较好，骨架小，符合国际广告业界要求的黄金比例：三是我入行时间长，经验比较丰富；四是我在广告表现方面还有一些潜力。     

祖国颂歌

祖国颂歌走过了三十五年的路程, 五颗金星在世界闪耀光明; 尽管也承受过风风雨雨, 却丝毫不减共和国旗帜的鲜红! 中国,中国,泰山般巍然屹立! 中国,中国,长江般向前奔腾! 渡过了三十五年的岁月, 十亿人民必胜的信念坚定; 五十六个民族紧挽手臂, 紧跟共产党奋勇前进! 中国,中国,朝霞般充满希望! 中国,中国,太阳般大放光明! 为了你,亲爱的祖国爱的烈焰炽燃在我年轻的躯体里, 如此焦渴,我愿把一切奉献给你。为了你,哪怕要蹈火海,忍受千般折磨, 炼狱之火终不能将我焚毁,而会狼狈退避。为了你,纵然要经历万劫,溺殁于水,     

耘禾同你共一行

(憧族情歌)耘禾同你共一行,送肥同你走成双,收割同你共瑰地.廷粮同你共谷食。劳劲学瞥一样强,夜学文化共灯光,争当劳模登上榜,同戴叙花一样香。耘禾同你共一行@海波 @秀苹~~     

天王洪秀全族册研究

天王洪秀全族册研究张杰，肖方太平天国革命运动最早的组织者和领导者洪秀全（１８１４—１８６４）是广东花县人。洪秀全，原名火秀，及长依本族班辈，命名仁坤。其后，复自号秀全。建太平天国之后，则辄自称为洪日。火秀即乳名，据秀全族人洪祯瑞说，洪氏族中至今仍有此...     

让生命去漂流

在生命的红帆船漂离港湾的霎那，我便把身后的故乡珍藏在思念中。　　到烟波江上体会异乡客的隐隐寥寥；去夕阳西下的西风古道上寻觅断肠人凄怆而富诗意的心境；在明明暗暗纷纷繁繁的挑战中感受平凡者的成功与失败。时光永是流逝，道路依旧漫长，远方的风景悄然矗立成一帧神圣的诱惑。　　有一种感觉如大漠般苍凉古绝；　　有一份心境似雪般怆美纯净。　　那就是漂泊。　　匆匆羁旅，能够停靠的驿站太少了。我们都是过客，在一往无前的道路上，惟有俯首前行，俯身前行，哪怕有一天，视野里一片废墟!　　让生命去漂流，在惊涛骇浪中造就弄…     

南飞的候鸟

我的父亲是台湾原住民老兵，他英俊、潇洒而又内秀。他是阿美人的优秀儿子!他不变的赤子情怀培育了我与生俱来的民族情感，让我幻影中的故乡自然而然变成了世界上最美的地方。     

道德与审美：金朝进士的人格特征

金朝进士群体的理想人格包含道德型的君子人格和审美型的名士人格。处于金朝女真族统治下独特政治文化环境中的进士群体，在政治参与中表现出益国泽民、忠直守礼、以道抗势的君子人格；在社会心理上体现出旷达豪迈、隐逸心态、风流特质的名士人格。金朝进士兼具君子与名士双重人格特征，正是汉文化与女真文化激烈碰撞过程中，士人坚守儒家政治文化思想，实现个性自由发展的心理诉求的真实表现。     

伟岸的正面——读汉译本《布哈里圣训实录全集(第一部)》

每当远行将归的时候,我总是在别离的瞬间愣怔一下,心里总是在那一瞬闪过这个无法理解的背影。你什么时候才肯转过身来呢?生我养我的母族!要等到哪一次沧海桑田的时刻,你才肯从这世界上迎面而来呢?———张承志《背影》①历史与现实无可辩驳地显示出,伊斯兰文化已经成为多元化的中华文明的重要组成部分。作为中华大地上的一分子,中国穆斯林已经和正在为祖国的和平与发展做出不容忽视的贡献。但是,对很多人来说,伊斯兰只是一个“浪涛般涌动不息、又象高原大山般遥远的背影”②而已;对更多的人来说,伊斯兰甚至只是一个被倾斜的光线扭曲了的丑陋…     

哈尼梯田──用若干世纪的生命与血汗申报世界遗产

远方有很神奇很壮美的风光和风情，远方有很古老很浪漫的史诗与故事。那些风光一定会陶醉你，那些风情一定会“燃烧”你；那些史诗一定会震撼你，那些故事一定会打动你。让我们穿越时空，一同走进秘境……哈尼人把别的民族用来建造城市的精力和梦想，都用来建造梯田了 真正的奇迹只适合在几百年、一千年之后去造访。 这时候，你眼里所看到的一切都与一千年的漫长与苍茫有关；你的眼前，时间以世纪为单元飞逝。 此刻，站在红河南岸，你看到的正是这样的情景： 整座山整座山的梯田，层层叠叠、重重迭迭数百级乃至上千级，精致，恢弘，仿佛一道…     

肖华将军与孟村《民族团结》匾

肖华将军与孟村︽民族团结︾匾孙秀亭河北省孟村回族自治县宾馆大楼上，悬挂着一块《民族团结》匾额。匾上四个苍劲有力而又潇洒的大字，是已故全国政协副主席肖华上将的真迹。近年来，各地不少人士在这一重要革命文物前摄影留念，缅怀肖华将军重视民族工作的崇高风范。我...     

黄土塬上的“摩托车卫生站”

从他的言辞里，你根本听不到一句表现自己的话；从他的行动里，你根本找不到一样惊天动地的事；而他沉于大地的孤单身影却引发人们发自内心的感动。 在宁夏中部干旱带，一名默默无闻的乡村医生像初春的细雨一样，滋润着这片干渴的土地。     

美味可口的傣菜

美味可口的傣菜如果你到了西双版纳，傣家好客的主人，往往把你这远方的来客请到用藤蔑编制的饭桌旁，叫你尝尝用香茅草捆绑着的烤鱼、烤肉；用芭蕉叶包裹着的蒸肉、蒸脑花；还有炸牛皮、油炸青苔等。你就会对这些傣家菜肴赞不绝口。傣家风味菜肴的特点，概括起来，就是酸...     

自己的风景

这一次，昂起你的头．不要再盲目追逐别人的脚步；这一次，迈出自己的一步．用心享受自己的风景!眩晕．脚下的路好像没有尽头。长城狭窄曲折的路上，前后左右竟都是人!从始至终，自己似乎从未停下来好好休息一下，忙乱的脚步紧压着前人的脚跟，自己的脚印又匆匆被后来者覆盖。