塔列朗与近代国际社会的营建

塔列朗作为法国近代著名外交家,其外交活动始终以法兰西民族国家利益为准绳。塔列朗是一个具有时代感的外交家,他和拿破仑的分歧,实质上是近代外交理念与前近代外交理念的冲突。他的外交实践,促进了“民族国家利益至上”、“天然疆界”与“势力均衡”等一些具有近代意义的国际关系惯例和准则的强化与确立,对于近代国际社会的营建及发挥功能做出了重要贡献。     

关于评价拿破仓的几个问题

如何评价拿破仑这个历史人物,目前史学界大体上有两种意见:一种意见认为拿破仑是顺应时代要求的新兴资产阶级的杰出代表人物,他所建立的政权是法国资产阶级政权的最后阶段,在他统治期间所进行的战争的主要方面也有其进步意义;另一种意见则认为拿破仑背叛了法国革命事业,他建立的政权是压抑革命、迫害工人的反革命专政,在他统治期间所进行的战争基本上是侵略性的掠夺战争。我同意第一种意见。本文仅就第二种意见谈谈自己的一些看法。     

重新认识求职信

美国有一位刚从商学院毕业的大学生．给著名的财富专家拿破仑·希尔写了一封求职信．并随信附带了10美元。他的求职信内容如下：     

拿破仑及其时代

1789年的法国资产阶级大革命是一场真正伟大的革命,是彻底的资产阶级革命。法国革命不仅扫清了国内的封建秩序,而且有力地推动了欧洲和拉丁美洲的革命斗争。伴随着法国革命,产生了一位叱咤风云、威震世界的人物,他就是拿破仑·波拿巴。象拿破仑这样的历史人物,应该怎样评价。马克思主义经典作家们给我们留下了大量的关于拿破仑的论述。一个半世纪以来,出版了许多关于拿破仑的历史著作。关于对他的评价众说纷纭,莫衷一是。有的认为他是“吃人妖魔”,对他恨之入骨;有的称之为“天神”,对他顶礼膜拜,显然,这些观点都失之偏颇。     

荒野雄狮——拿破仑·波拿巴的少年时代

拿破仑自己也说"我成为元帅的历史,要从孩提时代讲起。"的确,拿破仑的军事天才不能不说是与生俱来的。有一天,约瑟夫(哥哥)突然考了拿破仑一道比较简单的数学题,而拿破仑惯于嬉戏玩耍,荒于课业,一时瞠目结舌,答不上来,约瑟夫惧怕弟弟的拳头,并没有怎么取笑他,只是缓缓地说了一句: "拿破仑,你只是比我勇敢。" 拿破仑的自尊心受到了极大的伤害,他突然感到他并没有完全"征服"约瑟夫,他仍有不尽天意     

普京的历史地位

俄罗斯领导人越是成功，就越觉得不安全。当亚历山大一世占领了拿破仑时代的巴黎，当斯大林占领了希特勒时代的柏林时，他们就成为了欧洲的仲裁者，但两人都必须抵抗强大的自由主义浪潮，但这种浪潮不是来自人民，而是来自贵族大公和高级臣民。在俄罗斯政治中，大部分时间里普通人无足轻重。统治者真正害怕的是危险而贪婪的身边小集团的背叛。     

拿破仑的君主专制和“世界帝国”思想

拿破仑在1815年4月10日的一次谈话中说过:“我曾思望过一个世界帝国。为了保证做到这一点,无限制的权力对我来说是必要的。”这集中地表达了拿破仑政治思想的主要内容即“君主专制”和“世界帝国”。本文准备从三个方面对这个问题作些探讨。(一) 拿破仑的君主专制思想早在政变以前就已萌发,1799年政变的成功使他具备了实现这种权力欲望的现实条件。从掌握政权开始,拿破仑便逐步在法国全面建立起他的君主     

拿破仑一生的巨大影响

拿破仑也许是欧洲舞台上出现过的最重要的人物.他一生中引起的巨变给欧洲带来了深远的影响,至今仍体现得十分明显.通过关注两个问题,我们也许就能很好地理解拿破仑的重大影响. 其一是他作为统治者的一生.拿破仑如何改变了传统的欧洲势力格局,又是如何通过军队、外交、经济和其他手段改变了世界的格局,这种改变的结果是什么?人们通常从军事角度解读这个问题,不过这是一种狭隘的误解.实际上,我们应当把眼光放宽一些.也就是说,我们应当从地缘政治学的角度来解读拿破仑.     

论拿破仑帝国与法国大革命的关系

拿破仑帝国与18世纪末法国大革命具有密切的关系，是法国大革命的延续，在法国历史上乃至世界历史上起了积极作用，从夺取政权与巩固政权的关系看，拿破仑帝国与法国大革命有着继承与发展的关系。拿破仑帝国反映了法国大革命的必然，拿破仑帝国完成了巩固革命成果，确立资本主义秩序的使命。     

法国人的简单和复杂

前不久,我出差至法国里昂市,新搭档是一位名叫弗恩的本地小伙子。一个周末,弗恩带我去逛街。我们来到一个广场,那里有一座拿破仑的雕塑,弗恩正为我讲述关于拿破仑的故事,突然有个胸前挂着相机的摄影师走过来对我们说:"我想请你们其中的一个人站在雕塑下,我这一组镜头需要一个人物来衬托!"     

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

文学意义的消解与重建

在商品化和信息化的时代大潮冲击下 ,文学面临着意义的流失与消解。文学的这种现状是与整个人类文化的困境紧密相关的 ,是人类发展特殊阶段上的必然产物。中国当代文学应致力于意义的探寻与重建 ,这表现为在对现实的清醒认识的基础上对理想的重新肯定 ,对现实中的物欲的批判性把握 ,以及对人类生存意义的重新认识。     

从原型角度看《远大前程》中的郝维仙小姐

瑞士著名心理学家荣格的原型理论有四个重要方面：人格面具（persona）、阴影（shadow）、阿妮玛（anima）和阿妮姆斯（animus）、自性（self）。从以上四个方面来挖掘和分析《远大前程》中的郝维仙这一悲剧女性形象具有重要的意义，她的悲剧有着其自身的人格面具、阴影、阿妮玛和阿妮姆斯、自性等心理因素。     

从美语、英语差异看美语固有的活力

主要论述了美国英语和英国英语在语法运用、单词拼写和遣词造句等方面存在的差异。这些差异充分体现了当代美语既保持英语传统又从传统中革新的特点。并从这些差异的分析上进一步论述美国英语由于科技文化的发展 ,语言由繁趋简、活泼生动、富有表现力     

On the Principle with Listening and Speaking in the Lead

ＯｎｔｈｅＰｒｉｎｃｉｐｌｅｗｉｔｈＬｉｓｔｅｎｉｎｇａｎｄＳｐｅａｋｉｎｇｉｎｔｈｅＬｅａｄ￥ＬｕＤｏｎｇＡｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｄｅａｌｓｗｉｔｈｗｈａｔｔｈｅｐｒｉｎｃｉｐｌｅｗｉｔｈｌｉｓｔｅｎｉｎｇａｎｄｓｐｅａｋｉｎｇｉｎ...     

圣西门的实业思想与法国近代的工业化

圣西门的思想以实业理论而著称,这一理论认为近代社会是实业社会,以实业活动为基础,以创造财富、造福人类为目的;为此必须努力发展近代工商业,实现工业化;圣西门还就发展法国新型的金融业和改进农业经营提出了自己的主张.圣西门的实业思想和工业化主张成了第二帝国时代工业化的主导思想,对法国近代经济发展产生了重大而深远的影响.     

本然的和谐

科学创造文明 ,也使世界受到损害。当代人的生存被合法地虚无掉了 ,这种合法化的生存危机只有通过艺术的“解合法化”才能克服。艺术是人类感情的全音阶 ,能够使人意识到生命的真实存在。人与世界的和谐 ,是自然而然地拥有的。只是由于人的不断超越 ,这种本然的和谐被遗忘掉了。艺术能够引导人们回归人与自然本原的和谐状态     

绿色城市背景下如何实现景观的人本表达

我国城市建设发展迅速,对城市景观小品需求增大。速生的景观小品设计质量参差不齐,即使是设计质量较高的景观小品也因奢华而与绿色环保的时代要求相去甚远。景观设计将野草文化、就地取材纳入设计理念中,可以实现在绿色城市背景下景观的人本表达。     

《拉格泰姆时代》:向历史意义的回归

美国后现代小说家多克特罗的小说《拉格泰姆时代》,以历史事实与虚构故事相互交织,构筑了一个历史人物与虚构人物的共同世界;使文学政治化,政治历史化。它表现了历史人物和虚构人物都被无法控制的经济和政治力量所异化的命运,也讲述了一段作为拉格泰姆音乐撰写的历史,从而构成了一部节奏明快的新历史主义小说文本。     

先验还原与现象学的世界问题

胡塞尔的先验现象学从怀疑论所揭示的自然认识的超越之谜入思,遵循直观明见性的原则,以向原初的经验视域回溯的最终奠基观念为引导,论证了先验还原的必然性。借此,通过先验还原的具体实行,开启了先验经验的研究领域。最终,在经验的视域结构的揭示中,凸显出现象学的世界问题性。