家有鹅将军

<正>奶奶在家中后院里养了不少小鸡,夏天偶尔会有蛇来偷鸡吃,老爸听人家说养鹅可以防蛇,便买了只小鹅回来,准备把它养大,让它看护鸡仔,我给它取名鹅仔。鹅仔长得很快,刚到我们家时,还是小小一只,才几个月它就长成了一只大灰鹅。鹅仔天生带有一种领袖的风范,我们并没有刻意教它,只是每天把它和鸡群     

论西方悲剧的功能

悲剧作为西方古老的艺术,几乎成为古代和现代文论家不容跳过的研究对象。纵览西方历代古典文论家的观点,我们发现悲剧不但是缓解压力、净化人类心灵的一种途经,而且对现实社会起到教育和警示作用;悲剧的魅力还在于它能折射出人们求生的本能,激发人类的生命力,加强人们追求生命意义的信念。     

让生活来得更精致

<正>在充满速度的今天,一切变的太纷杂,我们更多的是在过日子,而在忙忙碌碌中无暇去享受生活。于是把家设计成一片放松的空间,当一切都变的简洁时你是否又会觉得单调,思前想后还是给家添一些创意的因子吧,也许它只是一件小小的摆设,却能让你在看到它、使用它时放慢生活的节奏,发现居家生活的乐趣,当然,     

地毯：不只是脚下那点事

我们每个人对于家的期望都不尽相同,但无论我们希望它简单也好时尚也好复古也好,大家都希望忙碌了一天回到家里,在脱下外套的同时能卸下这一天所有的压力和烦恼,坐下来放松一下,喝一杯自己喜欢的咖啡,听一首自己喜爱的蓝调。在这里我们的视觉--家里的陈设,我们的味觉--美味的咖啡,我们的听觉--悠扬的音乐……这一切完美的结合才能成为“家”--我们心灵的港湾,真正能让我们放松心情的地方,做梦的地方。     

谈现存的官僚主义产生的根源

我们的社会主义制度的根本性质同官僚主义是不相容的。我国社会现存的官僚主义,既不是我们社会主义制度本身固有的现象,也不反映我们政府机关的本质,它是旧社会遗留下来的痕迹。官僚主义存在于我们社会中,已有长久的历史了,它是几千年封建专制制度的产物。官僚主义是一切剥削阶级国家所固有的特征,是一协剥削阶级社会的一种统治形式。新中国成立以来,由于我们消灭了剥削制度;建立了公有制,从根本土铲出了旧社会的官僚主义、特权阶级以及他们享有的各种特权。但是,作为官僚主义赖以存在的基础的小生产经济,并不能随国家政治制度的根本性质改变而立即消灭,它     

公主和癞蛤蟆

几年前，我们家收养了一只一岁大的西伯利亚产的爱斯基摩犬．我们给它取名为玛莎公主。像所有的西伯利亚犬一样，玛莎喜欢待在户外，越是寒冷它就越喜欢。它喜欢在冬天最冷的日子里，把身体蜷缩成一个球，躺在雪堆上，尾巴不停地扫过身上唯一敏感的地方——鼻子。它经常站起来．摇摇身子，转几个圈。然后又躺回去．一动不动地观望着它的领地。     

三教合一新论

儒、道、佛＂三教合一＂在不同的历史时期具有不同的思想内涵。三家各自消化、吸收其他两家,在一定程度上具有了其他两家的某些要素或特征;三家经过长期的磨合,共同构建了中华民族赖以安身立命的精神家园;三家作为一种深厚的文化积存和现实的精神力量,共同融入中国共产党领导的有中国特色社会主义建设之中,获得了实现自身形态现代化的大好机遇,这将提升我们国家的文化软实力和文化影响力,并最终有利于我们国家的文化安全。     

校园里的“家”

别看我们的学校不大,却很有名。因为它有许多的“家”——小作家、小画家、小收藏家、小舞蹈家、小书法家、小数学家、小发明家、小科学家……一个个“家”一片片梦,融入校园缤纷的风景。小作家的文章多次见诸报端,小画家的作品几度获金奖殊荣,小收     

试论环境美的性质

环境美不是一种美的形态,而是一种综合的美。它具有综合性和整体性。环境美作为自然与人共同创造的产物,具有生态性和文明性。环境作为现实的客观存在,它的美与艺术美有重要区别,它具有真实性、生活性、宜人性。环境美的根本性质是家园感。珍惜环境就是珍惜我们的家。     

流泪

田田是我们楼下杨爷爷家的一只京巴小狗，聪明伶俐，惹人喜爱。它全身都是雪白雪白的毛，阳光下随风波动，一有点动静，它就会歪着头，竖起两只尖尖的小耳朵，好像在认真地倾听。但是给我印象最深的是它那双黝黑、晶莹、善解人意的眼睛。     

现代主义定义界说

一、目前,现代主义的界定混乱不堪提起西方的启蒙主义,我们说它是个文学思潮;原苏联的社会主义现实主义,我们说它是创作方法;法国的湖畔派,我们说它是个文学流派;每一种艺术现象,我们都有一种和内涵相应的界定。西方的现代主义,现在几乎是“家喻户晓”的了,但它应该界     

象征刍议

象征是不是语言修辞手段?它算不算一种辞格?目前,这在修辞学界是一个颇有争议的问题。 我们总括起来看到,参与争执的诸家大致可区别为两大派:一派认为象征是一种辞格;另一派则认为象征如同“意识流”、“白描”等等是一种艺术创作手法。我们感到造成争执的原因,其中有依据材料不同的问题,而更主要的还是认识分化的问题。现在我们汇聚诸家所用材料,其实不外下列A、B、C、D四组。我们下文分别论及,以求指正。     

向地球学习

叫犷户f、沪.护问地很大，我们一琴子走不到底地很小，有时候我们找不到一寸立足之地地很硬，炮弹和项石也钻不进它的心胜地很软，一接橄风就能吹坡它的肌肤地很强大，全人类的力童也无法推动它一毫米地很弱小，一只蜂娜也能把它珠在脚下地很老，每走一步都气喘吁吁地很年轻，随心所欲地发怒，撒娇，做白日梦地爱我们，肠我们花朵，家因和四季的风光地恨我们，我们逃不出洪水，荒原和毒蛇的包围地像宝贝一样托起我们也能把我们当废物扔掉风的说话方式风在树叶上沙沙地说话悄声细语.像一个倾诉衷肠的女孩风在旗帜上哗啦啦地说话仿佛它也是旗…     

重建高校教学与科研统一观

教学和科研相统一是高校改革的重要任务。德国教育家洪堡在这方面曾有成功的改革实践。我们需要借鉴洪堡这一核心理念并对它进行本土化改造,从中国的国情出发,创建我们新的“教学与科研统一”观,并从三个方面进行实践,以推动我们高教改革不断取得成功。     

“语法是什么”解说中所存在的概念混淆现象

如果我们向语法学家们请教:“‘语法’一词的含义是什么?”他们有的会说:“‘语法’有两个意思:一个指语法本身,一个指语法书。比方说,‘你这话不合语法’,这是指语法本身。又如说,‘这是一本语法’,这是指讲语法的书。”也有的说:“人们有时侯用‘语法’这个名称代表语言的语法构造本身,有时候又用它代表语法学,因此有必要分清这两个概念。”这样,我们就可以认为“语法”一词可以有三种含义:一指语言的“语法规律本身”,它“是语言中客观存在的”;二指语法学,它     

英语精读课采用新教材的尝试

在教育改革的号角声中,党中央提出了普及九年义务教育的宏伟战略任务。“百年树人”,党中央这一高瞻远瞩的构思,象一股沁人心脾的春风,吹指着我国十亿人民的心扉。它涉及到我国近三亿青少年、儿童的切身利益,牵动着亿家万户的心弦;它关系到我国未来的发展蓝图,把各行各业都带动起来,并把我们这肩担培养师资重任的师范院校推到了战斗第一线。在党中央这一英明决策的指引下,“早出人才、多出人才”,成了我们各级师范院校,特别是培养初中师资的师范专科学校的奋斗目标,对我们由三年制改为两年制的英语系科来说,更是提出了一个新的课题。     

社区为她铺就成功路——记全国劳动模范殷金凤

在北京朝阳区呼家楼北街社区,人们一提起殷金凤的名字,就像说到自己的亲人。几天前,记者去采访这位41岁的2005年入选全国劳模的北京唯一的一位居委会主任时,正好遇到一位大妈。“你找我们家的解难书记呀,那可是个大好人!在社区这5年里,她从社区居委会主任到党委书记,别看是个官儿,可在大家的心目中,她就是个实实在在干活的人。”“为什么是你们家的解难书记呢?”“她帮我们这些孤寡老人解难;帮居民们解决了用电难、用水难、供暖难;还帮我们解决家里的那些难心事。你说,这是不是我们家的解难书记呀!”老人一边掰着手指说,一边给我们指路,她是…     

爱彼迎死了,伪民宿还活着

<正>5月24日,爱彼迎（Airbnb）宣布,即将关闭中国大陆的房源及其他服务,只保留出境游的民宿服务。消息一出,舆论哗然——全球最大的民宿短租平台黯然离场,民宿还是一门好生意吗？一种主流的声音是：我们根本不需要爱彼迎,我们有更好的民宿平台,而它在中国的“出局”早已成为必然。的确,从2015年进军中国市场后,爱彼迎从不缺乏竞争对手,不仅小猪、蚂蚁、途家等专业民宿平台推出了更本土化的民宿模式,     

我想有个“房”——观9.29楼市新政,启中国百姓“住房密码”

很多年前,潘美辰唱:我想有个家,一个不需要华丽的地方。在我疲倦的时候,我会想到它。我想有个家,一个不需要多大的地方……房子是家的承载,是中国老百姓心中可爱而简单的愿望。自新中国成立到改革开放这61年,我国住房政策沧海桑田、几经变迁,由最初的福利分房到后来的货币化改革。不得不说,这种改革是国家在住房政策实施上的一个巨大飞跃。邓小平同志说我们的     

法家的法治思想及其对中国传统法律文化的影响

古代法家的法治思想尽管和现代的法治思想有原则区别,但它仍有精华部分值得我们汲取,而且,它对中国传统法律文化的消极影响也是不可忽视的。