成功没有学问

什么叫做成功？辞典中的解释是这样的：“获得预期的结果,达到目的。”今泛指成就功业、政绩或事业。那么什么叫“成功学”呢？用成功的今意来说就是“成就功业、政绩或事业的学问”。光从“学问”这两个字来说,它是一盏灯,是一个路标,我们无论做什么事都要用到学问,这种学问,可以是一种理论知识,也可以是一种实践经验。但是对于“成功学”这门看上去足以让人“走向成功”的“学问”来说,它又真的能算是一种学问吗？     

苏轼黄州佛禅"功业"述论

苏轼一生经历丰富,无论在朝为官,还是到外地任职,都有诸多利国利民的政绩.但是,他在<自题金山画像>中却把自己的"平生功业"归结于遭贬谪的黄州和岭海时期,对经世治国的功业只字不提,说明其"功业"标准已发生质变.苏轼在黄州建立的功业,除文学业绩外,佛禅"功业"应当是重要内容,因为贬居黄州期间,苏轼宣布"归诚佛僧"、自号"东坡居士"、广交僧人禅师,在学佛习禅的道路上取得了标志性成果.     

众说纷纭的克林顿

对于克林顿,人们应该记住些什么?是突出的政绩还是未兑现的诺言?是经济上的成功还是道德上的失败?观察者正在以历史的眼光来看待克林顿时代。     

艺术思维规模和方法的创新——艾特玛托夫小说艺术初探

艾特玛托夫是当今苏联文坛上一位令人瞩目的作家。作为一个少数民族作家,以其为数不多的作品赢得了世界性的声誉。这不能不使我们沉思:在当今苏联文坛强手如云的盛况下,作者何以崭露头角呢? 任何成功的文学作品都有它独特的艺术魅力。或在形式,或在内容、题材,或内容与形式相得益彰。作家各自的艺术功力侧重点不同,作品表现出的魅力所在也不同。那么,艾玛特托夫的成功秘诀又是什么呢?     

从国号的变更看古代日本的华夷意识

当今日本人常自称为日本或大和民族,但在古文献中,往往自称为"倭国"或"大倭".日本人是从何时开始,出于什么目的改国号为日本的?基于此点,探讨日本国号的形成与其国内"华夷意识"之间的关联.     

论胡锦涛的科学政绩观

胡锦涛同志从中国特色社会主义事业的高度提出了必须加强领导干部政绩观建设,对树立正确的政绩观作出了一系列重要论述,科学地回答了什么是政绩、为谁创造政绩、如何创造政绩、怎么衡量政绩等重大问题。提出了“一切工作都要经得起实践、群众和历史的检验”等观点,形成了胡锦涛同志的科学政绩观,具有重要的理论和现实意义。     

树立正确的政绩观

改革开放以来,在党的领导下,绝大多数的领导干部都能够不辜负党和人民的期望,在现代化建设的伟大实践中创造了不平凡的业绩。但当前也有少数党员干部热衷于搞"形象工程"、"政绩工程",给党和人民的事业带来了很大损失。文章在针对上述现象进行披露的同时进一步指出了什么才是正确的政绩观,如何树立正确的政绩观。     

解读“政绩饥渴症”

时下,一些地方党政领导干部为了获取个人"政绩",纷纷抢着上马"政绩工程"、"形象工程",不顾当地是否真正需要或是否迫切需要这些项目,也不顾政府口袋里是否有钱。有人形象地把这种不考虑发展效果而片面追求政绩的现象称作"政绩饥渴症"。     

钱景项目

人人都梦想成功。一份调查报告显示,80%的创业者在创业前期都感到确定创业项目"十分头疼""很难抉择";在创业失败的案例中,有60%的人觉得是因为"创业项目不对"或"创业项目选择失误";而在成功创业的人群中,70%的人认为,是"良好的创业项目成就了自己的事业"。由此可见,想要成功,选好创业项目是关键。手绘鞋、二手游艺机租赁、五谷养生坊……这些创业项目是我们结合时下的热点和流行趋势精心挑选的。创业项目虽小,     

秦帝国的功业观

秦帝国建立之后,为了寻求统治的合理性,从思想上对其功业予以阐发,肯定功业的伟大性,显示功业的神圣性,弘扬功业的正义性,将现实成功与长远利益、个体人格与国家统治、天人关系与道德追求融合在一起,形成一个观念系统,这是战国时期功利思想的进一步发展。     

宋仁宗的菩萨心肠

<正>提起宋仁宗想必大家都不会陌生,"狸猫换太子"的民间故事出自宋仁宗他妈,被包拯的唾沫星子飞到脸上的是宋仁宗;苏东坡、苏洵、王安石、司马光、欧阳修、范仲淹等一个个重量级的牛人,都是宋仁宗一朝的名臣,或在这一时期登上历史舞台的;中国的几大发明中,能把整个世界推向近代化的两大发明——活字印刷术、罗盘(指南针),也都出现于仁宗时代。史书中的宋仁宗,没做出什么轰轰烈烈的大事业,政绩一般,但为人不错,颇具仁爱之心。其死后被追尊为"仁宗"倒也是实至名归。     

前代老人书斋集趣

旧时的名流雅士大都建有自己的一方书斋,并为之起有某“斋”某“屋”或“居、室、堂、馆,轩、园、亭、庐”之类的雅号,以言志寄情,励行明节。这种风尚由来已久,盛行不衰。风气所及即使一些既无功业政绩,又无道德文章的平庸之辈,只要做得一任七品芝麻官,也要“刻他一部稿,起他一个号”,来附庸     

好好和自己恋爱一场

读者T说:"没有你爱的人和爱你的人,生命怎么不绝望?"其实人最大的成就是什么呢?是找到恋人,结婚生子,名利双收?其实不妨简单一点,人只要能做到安心,定心,遇上挫折也不绝望,已是最大的成就。     

树立符合科学发展观要求的政绩观

政绩观是对政绩的总体看法和态度,包括什么是政绩、为谁创造政绩、怎样创造政绩和如何评价政绩等基本问题。领导干部的政绩观,不仅体现着领导干部的素质和水平,而且关系到党和国家的事业发展,关系到党和政府在人民群众中的形象和威信。胡锦涛同志指出:“要树立正确的政绩观,首先就要树立科学的发展观,不坚持科学的发展观,就不可能落实正确的政绩观。”这就要求,各级领导干部把树立科学发展观与树立正确政绩观结合起来,以科学发展观引领正确的政绩观,以正确的政绩观实践科学发展观。政绩观在不同的时期,随着党的中心工作的不同和党的方针政策…     

丁日昌与持静斋藏书

<正> 丁日昌是清末历史名人,他出生于潮汕地区,活跃于全国政坛,至今潮汕民间还流传着许多有关“丁大人”的脍炙人口的故事。以往对丁日昌的研究,多着意于他的政绩,而忽视了他在清末文化事业中的成就。     

失业不失落

很多干出一番大事业的人,当初也没能找到什么像样的工作。孟子说"天将降大任",你或许不信,但倘若一出道就有一份温饱或小康薪水的钢铁饭碗,谁还愿意去辛苦打拼?又哪会混到飞黄腾达的地步?失业,但无需失望,不要堕落!     

在野吾甘作系匏 百城南面以书豪——黎简独特的隐逸人生

清代中叶的黎简有着强烈的隐逸情结,并实现了自己隐逸的愿望;其隐逸的独特在于黎简是一个盛世隐士.由于他直率的个性,黎简选择的是"避仕"而不"避世"的道路.隐逸提升了黎简的创作,成就了他的艺术功业,使之跻身于伟大诗人的行列.     

表弟应聘

正表弟从国外留学归来,到一家民营企业去应聘。人事经理问表弟:"你有什么专长?"表弟递过厚厚一叠简历,谦逊地回答:"经济管理学硕士,在美国读了五年书。"人事经理嘴里"嗯"着,快速翻阅着简历。这家民营企业刚刚起步,表弟希望能用自己的所学在这里干一番事业,成就一家企业的同时,也成就自己的人生。     

夏佩尔的富有特色的科学实在论观点

一二、三十年来,科学哲学的主要成就是关于科学方法和科学动力学的研究。在最近几年里,科学哲学所研究的极为重要的问题之一是:“理解我们探求和获取知识的过程,或至少是试图理解我们以为是知识的东西”。例如:探索知识或探索有根据的信念的合适方法是什么?把一种信念当作知识或有根据的信念所依据的本质特征是什么?     

浅析钱基博钱锺书父子两代间的代际发展

钱基博先生是著名的国学大师,其长子钱锺书先生是饮誉海内外的著名学者,父子两代人身处晚清、民国和新中国三大时期,虽各有"德、言、功业",但两人因对"三不朽"的选择路径不同,成就也有所不同,体现了"五四"前后两代知识分子间的代际传承与发展。中国新一代知识分子超越中西体用之争,凌驾于全盘西化和回归保守之上的治学路径是中国真正融入世界的反映。