需要建立新的统一经济学

<正> 一、建立新的统一经济学势在必行许多著述认为,经济是指物质资料的生产以及与它相应的分配、交换、消费等活动。研究物质资料生产和再生产规律的科学,称为经济学。但从马克思主义观点看来,物质资料的生产又包括两个方面,即生产力和生产关系。而政治经济学就是研究社会生产关系及其发展规律的科学。这里的生产关系不只是指物质资料生产过程中人与人之间的关系,而是泛指社会再生产过程中的四个环节——生产、分配、交换、消费过程中所发生     

劳动力市场排斥的社会学解析

劳动力市场排斥意味着社会成员之间存在不平等关系,个人、家庭和地方社区因未能有效参与生产、分配、交换和消费等经济活动而形成经济排斥,进而引发其他各种排斥,致使个人或家庭陷入困境.同时,导致各类社会问题产生.本文试图从劳动力市场排斥现状出发,分析引起这一排斥的内在和外在制度根源,进而提出解决问题的对策.     

析马克思主义的经济平等观

经济平等是指行为主体在社会经济活动中处于同等的地位,也就是机会均等。这里的行为主体,指的是从事经济活动的个人和由许多个人所组成的集体;其经济活动包括生产,交换、分配、消费诸环节;机会均等意味着行为主体在获得就业机会、投资机会、受教育机会、参与民主管理的机会、合作机会等方面具有同等的地位和权利。马克思在分析商品的基础上,对经济平等问题进行了精辟的论证,在其科学的劳动价值论中有着深邃的表述。我们知道,交换作为商品的形式规定存在着三种不同的要素:关系的主体即交换者,他     

消费者经济行为探索

消费是人类经济活动的重要行为和过程。消费作为社会生产总过程的一个重要环节,它同生产、交换、分配三个环节一起构成一个互相联系,相互制约的有机整体。其中生产是起点,而消费则是终点。交换和分配是连结生产和消费的中间媒介。消费决定于生产,并对生产具有反作用。所以,消费是社会再生产过程中一个十分重要的内在要素和环节。 通常所说的消费是指个人消费。个人消费是人们生存和发展的必要条件。能作出统一的消费决策的经济单位则是消费者,亦称居民户,居民户所获得的收入,目的是要达到最大的满足程度─—即效用最大化。因此,消费者经济行为是指个人或家庭如何使用自己既定的收入来达到效用最大化。消费者经济行为涉及消费者的个人收入、需求行为、购买行为和实现行为。消费者经济行为直接和间接地影响着消费品市场。因此,探索消费者的经济行为和消费目标具有现实意义。     

看得见的手──试论马克思经济学中的社会学思想

看得见的手──试论马克思经济学中的社会学思想王宏一、马克思的“经济－社会”嫁接过程经济学是研究社会物质资料的生产、交换、分配与消费等经济关系和经济活动规律及其应用的科学；而社会学是关于人们的社会生活，关于人们据以生活在其中的社会的组织、制度、结构、功...     

伊斯兰教对回族、撒拉族穆斯林经商行为的影响

宗教对人们经济行为的影响作用,国内研究比较缺乏。近年来随着改革开放,开发西北步伐的加快,人们越来越注意到文化价值观念对经济社会发展的重大影响作用。伊斯兰教作为西北回族撒拉族等民族的主导文化价值,直接影响着这些民族的经济行为及其经济社会的发展。因此,开展对这个问题的研究,不仅对进一步开拓伊斯兰教的研究领域,正确认识伊斯兰教的社会功能,而且对正确认识和引导穆斯林的经济活动,都具有一定的理论和现实意义。本文主要依据近年来我们在回族撒拉族地区进行社会调查所获得的实际资料,具体分析伊斯兰教对回族撒拉族穆斯林商业经营行为与交换行为的影响作用,为此我们首先对伊斯兰教的经济思想作个概略的了解。     

明代话本小说所展现的国家及民族关系

明代话本小说生动展现了中国与其他国家的友好及争斗、国内各民族之间的和睦及冲突。中国和其他国家的友好主要表现为频繁密切的商贸活动、外交往来、文化交流;而种族、文化、习俗的差异导致国家间的隔阂,为了争夺丰富资源国与国发生战争。国内各民族之间总体上相处融洽,各民族在文化、风俗方面相互影响;政治和经济问题是造成矛盾冲突的主要原因,解决矛盾的方式以武力与求和为主。明代话本小说所反映的内容,对于深入研究古代经济、文化、外交、民族关系提供了有益帮助。     

经济改革中政企关系的社会学研究

本义引入社会交换概念,试图从社会学的角度,对政企之间的交换进行考察研究,以期对国有企业的改革有所补益。一、社会交换的一般模式社会关系是人们在社会的共同活动过程中彼此之间所结成的一切相互关系,是人们社会交往的产物和表现。政府组织与国有企业之间的关系,就是社会关系中的一种重要关系。从社会学的角度来考察各主体之间的相互关系,正是社会学研究的一个特点。形成社会学关系的途径我们可以称之为社会交换。社会交换乃是在社会主体之间所进行的物质流和信息流的传递与接收。社会交换发生在一切社会关系主体之间。从不同的观察…     

对回族民间文学与回族作家文学的研究

随着党的民族政策、文艺政策的不断落实,回族文学的发展问题,已经引起了人们更多的关注。怎样才能进一步促进回族文学的繁荣发展,使它与自己所从属的民族的历史地位相称呢?一个重要的方面,就是要加强对回族民间文学与回族作家文学的比较研究,使回族文艺之花,在民族文化传统的丰     

东南沿海与甘宁青地区回族历史文化之比较

回族是我国分布面积仅次于汉族的一个少数民族,其特点之一就是具有较强的吸收力。她不断地从身边或相邻的民族那里学来很多新的东西。由于吸收的过程不尽相同,同时也由于相邻者成份的复杂,文化的多彩,所以造成了各地区回族间的一定差别。从全国范围来说,回族作为一个民族共同体,不论在宗教信仰、饮食禁忌,还是在其他风俗习惯上,都有其共同的特点;但就不同区域来说,各地的回族或多或少地都带有一定的地方色彩。而这种不同地区回族间所谓的差别,正以愈演愈烈的趋势,给人们以错觉和     

“盲人摸象”的认识论启示

现代社会生产过程不仅是一个物质产品的生产、分配、交换、消费的过程,而且是一个知识产品的生产、分配、传播、应用的过程;不仅存在着人与人之间在物质产品的生产、分配、交换、消费过程中所形成的社会关系,而且存在着人与人之间在知识产品的生产、分配、传播、应用过程中所形成的社会关系。随着我国社会主义市场经济的发展,人们在知识产品生产过程中所形成的社会关系,将由计划经济体制下的无偿性、间接性和无利性,向市场经济体制下的有偿性、直接性和互利性的方向转变。     

论市场物价与消费经济——关于我国物价体系改革问题的几点看法

物价是市场机制的神经,它象一根缗线把生产、交换、分配、消费诸环节贯穿一起。它的任何波动都能引起社会经济领域各个环节的链锁反应。因而一个时期的物价水平,特别是生活消费品的价格水平,更能敏感地反映社会消费经济水平的状况,并牵动着亿万消费者物质利益的实现,无怪乎市场物价状况常为人们所关注。     

论建立消费风俗学的客观必然性

消费风俗学是研究消费风俗运动形式及在这一运动过程中反映的各种社会、经济现象与社会、经济的关系及其规律的一门新兴学科。消费风俗,即人们通常所认为的关于消费的风俗习惯,实际上是指人们在消费过程中具有流行性、稳定性、经常性的一种消费行为方式,它往往通过人们的吃、穿、住、行、用、烧以及精神文化等消费活动表现出来。消费风俗包     

回族商业经济与历史上的西部开发——以民国时期西北回族商业活动为例

回族是一个以农为主、农商并重的民族。笔者以民国时期西北回族商业活动为例,对回族商业经济及其在西部开发中的作用进行了简要论述。在描述西北回族空间分布的人文地理特征和商业传统的基础上,从甘青回藏贸易、内地回族传统商业和集团化连锁经营等方面对民国时期的西北回族商业活动做了梳理。笔者认为,商业活动是回族参与西部开发的一种独特方式,西北回族在边疆所开展的商业贸易活动具有跨民族、跨文化区的特点,这有利于打破传统经济文化类型的封闭性,在一定程度上改变了西北区域经济中商业流通环节薄弱的状况,优化了区域经济结构,推动了区域经济发展。内地城市、集镇和农村地区的回族商业则立足于民间社会、面向各族民众,有利于丰富和改善各族人民生活。回族商业活动本身也是族际互动的一种形式,它在各民族之间架起了一座流动的经济文化交流之桥,从而在一定程度上实现了游牧文化和农耕文化、边疆与内地的交融与互补,推动了各民族之间的团结和凝聚,对中华民族多元一体格局的成型和固化产生了积极作用。     

浅谈宁夏地区回族舞蹈语言的风格与特征——以女子群舞《心泉》为例

由于回族的宗教信仰,风俗习惯、装饰与其他民族都有着鲜明的区别,所以在舞蹈艺术,尤其是舞蹈语言方面与其他民族有着不同的风格特征.回族舞蹈艺术的发展离不开回族人民的传统根基,这个根基就是回族人民的智慧、创造力、审美情趣及宗教信仰.笔者以宁夏回族自治区成立40年大庆时创作的回族舞蹈——女子群舞《心泉》(编导袁媛,作曲朱嘉禾)为例,就回族舞蹈语言的风格特征浅谈几点认识.     

陕西回族发展变迁的历史考察

陕西关中在历史上曾经是回族聚居的重要地区,回族人民在这里生息繁衍达千余年之久,为祖国经济、文化的发展做出了许多贡献。清前期,由于经济、文化的发展,陕西回族人口较前有很大的增长。到同治年间却大量减耗,发生了前所未有的大变动。本文试图联系历代民族政策、民族关系以及居住地理条件等,对陕西回族发展演变略作历史的考察,以就教于民族史和地方史的老师们。     

边界与聚合:社会互动视角下的云南回族圣纪节考察

与其他地区回族相比,云南大理上丰呈庄回族在举办圣纪节的时间选择、可参与者身份规定等方面表现出一些差异性地方特点。对上丰呈庄回族圣纪节仪式的考察表明,作为社会互动的重要环节,仪式中的互访与共餐既增强了回族内部的凝聚力,也通过允许、接纳其他民族参与而实现了族群边界的跨越。在多民族交错杂居地区,不同民族在长期社会生产和生活实践中社会互动密切,在各自保持传统的同时也不断突破固有的边界,促成了彼此社会关系与文化关系的聚合,建构起民族之间和谐共生的关系。     

浅议回族文化的行程与分期

回族文化是外来伊斯兰文化与中国传统文化结合的产物,是内涵深刻的中华民族历史文化中的一种独特的民族文化形式,反映着回回民族在不同历史时期的文化活动的基本状况.本文所讨论的回族文化,主要指回族精神文化,涉及回族的价值观念、宗教、哲学、教育和社会道德等方面;试图探索回族文化行程以及伊斯兰文化在其发展的各个阶段所处的位置.     

回族宗教经济伦理观支配下的分配与交换方式

回族历史上以重商著称,在其经济行为中以市场交换为主导,但他们的传统分配与交换方式仍然受宗教教义和各种非经济因素的深刻影响,在财富的来源观念、财富的再分配和交换方式上表现出有宗教支配色彩的特殊性。     

过度消费自然的社会后果

自然变化是自发选择能量消耗最少的途径。自然界惯常行程是不引起附加能量消耗的过程,人的技术活动都是对惯常行程的改变,都以消费能量为代价。劳动是人与自然之间的物质交换过程,人们从自然界获取天然自然物,遗弃给自然界的是人工自然物。天然自然物转化为人工自然物是非惯常行程,需要消耗能量。人类对自然的改造与利用是对自然的双重消费。劳动还是人与人之间的活动交换,这种交换使人们不断产生新的物欲。人的无止境的物欲与自然界的有限物源的矛盾愈演愈烈。对自然的过度消费是社会不和谐的重要根源。一定要节制对自然的消费,纳米技术可能根本改变我们对自然的消费形式与数量。