文化工作队深入少数民族农村牧区

本刊讯边疆各少数民族地区的文化艺术工作者,热烈响应党的号召,先后组成了农村、牧区文化工作队,深入农村和牧区,热情地为各族农牧民服务,向广大农牧民输送社会主义的文化食粮,受到群众的热烈欢迎.內蒙古自治区早在去年六、七月间,就由自治区文化局和文联等单位联合组成第一批农村和牧区两个文化工作队,深入昭盟翁牛特旗的农村和锡盟正蓝旗、太仆寺旗的牧区活动.他们不辞艰辛,长途跋涉,把社会主义文化送到翁牛特旗最偏僻的山区.牧区文化工作队为了使地处偏僻的牧民能够看到演出,常在荒无人烟的沙滩和草地里赶路.他们携带了许多小     

湖北省宜昌市第四批援藏工作队着力精准援藏

湖北省宜昌市第四批援藏工作队2016年7月进藏后, 在深入受援地西藏加查县开展广泛调研的基础上, 结合农牧区交通不便、信息物流不畅等实际,确立精准援藏工作思路,着力实施"互联网+精准援藏"模式,为西藏加查县农牧民经济发展腾飞插上了互联网的翅膀,受到当地党委、政府和广大农牧民群众的一致好评.     

戈壁草原上的商业轻骑兵

民族地区的商业工作面向山区,面向牧区,为生产服务,为少数民族的广大农牧民服务,这不是一个单纯地为了做生意的问题,而是一个重要的政治问题.这项工作做好了,不仅能进一步促进山区和牧区经济的发展,改善广大农牧民的生活;同时,对于加强工农联盟,加强民族团结和巩固国防,都有重要意义.要使商业工作为山区、牧区的广大农牧民服务好,就必须树立明确的政治观点、生产观点和群众观点,组织更多的商业工作者走出柜台,深入生产第一线,切实发扬"背篓精神".而根本关键在于突出政治,用毛泽东思想挂帅.下面的三篇通讯,报道了少数民族地区的商业工作者发扬"背篓精神",上山下牧区,积极为少数民族农牧民服务的事例.他们跋山涉水,深入草原和山寨,不仅上门送货,收购土特产,组织当地人民搞好副业生产,并且还结合着购销活动,对群众进行当前形势和政策的教育,宣传科学和生产知识,开展了多项服务.这种全心全意为少数民族农牧民服务的精神,是值得学习的.我们希望看到有更多的流动购销队,也象这里介绍的几个事例一样,成为"乌兰牧骑"式的商业购销工作队.     

走山串寨的购销队

民族地区的商业工作面向山区,面向牧区,为生产服务,为少数民族的广大农牧民服务,这不是一个单纯地为了做生意的问题,而是一个重要的政治问题.这项工作做好了,不仅能进一步促进山区和牧区经济的发展,改善广大农牧民的生活;同时,对于加强工农联盟,加强民族团结和巩固国防,都有重要意义.要使商业工作为山区、牧区的广大农牧民服务好,就必须树立明确的政治观点、生产观点和群众观点,组织更多的商业工作者走出柜台,深入生产第一线,切实发扬"背篓精神".而根本关键在于突出政治,用毛泽东思想挂帅.下面的三篇通讯,报道了少数民族地区的商业工作者发扬"背篓精神",上山下牧区,积极为少数民族农牧民服务的事例.他们跋山涉水,深入草原和山寨,不仅上门送货,收购土特产,组织当地人民搞好副业生产,并且还结合着购销活动,对群众进行当前形势和政策的教育,宣传科学和生产知识,开展了多项服务.这种全心全意为少数民族农牧民服务的精神,是值得学习的.我们希望看到有更多的流动购销队,也象这里介绍的几个事例一样,成为"乌兰牧骑"式的商业购销工作队.     

贫苦牧民的“聂从堪”

民族地区的商业工作面向山区,面向牧区,为生产服务,为少数民族的广大农牧民服务,这不是一个单纯地为了做生意的问题,而是一个重要的政治问题.这项工作做好了,不仅能进一步促进山区和牧区经济的发展,改善广大农牧民的生活;同时,对于加强工农联盟,加强民族团结和巩固国防,都有重要意义.要使商业工作为山区、牧区的广大农牧民服务好,就必须树立明确的政治观点、生产观点和群众观点,组织更多的商业工作者走出柜台,深入生产第一线,切实发扬"背篓精神".而根本关键在于突出政治,用毛泽东思想挂帅.下面的三篇通讯,报道了少数民族地区的商业工作者发扬"背篓精神",上山下牧区,积极为少数民族农牧民服务的事例.他们跋山涉水,深入草原和山寨,不仅上门送货,收购土特产,组织当地人民搞好副业生产,并且还结合着购销活动,对群众进行当前形势和政策的教育,宣传科学和生产知识,开展了多项服务.这种全心全意为少数民族农牧民服务的精神,是值得学习的.我们希望看到有更多的流动购销队,也象这里介绍的几个事例一样,成为"乌兰牧骑"式的商业购销工作队.     

阳光照耀大元村——省烟草局建整扶贫纪实

龙山县湾潭乡大元村是湘西州省定96个特贫村中唯一不通公路的村寨。被誉为土家族母亲河的酉水在这里转了一个圈，又悠悠地向东流去。大山、河流隔断了大元村与外界的联系，却膈不断党和政府对这块土地上人民的牵挂。当春风又一次吹绿大地的时候，省烟草局建整扶贫工作队的同志们爬山涉水来到了大元村。于是，这里阳光明媚、莺歌燕舞。阳光照耀大元村——省烟草局建整扶贫纪实!本刊记者@张皓     

花垣扶贫:长远、踏实

由于自然环境恶劣,经济基础薄弱,在历史已踏入21世纪的今天,花垣还有一部分边远苗乡人民生活在贫困线以下。为此,省、州直单位派出了一支又一支的工作队深入到苗山峻岭开展建整扶贫。勤劳勇敢的花垣县人民与各工作队万众一心,众志成城,战天斗地,谱写了一曲曲扶贫攻坚的动人壮歌。一2003年初,省民委、省农业厅建整扶贫工作队驱车千里,风尘仆仆地深入到该县的麻栗场镇老寨村和龙潭镇大坪村开展建整扶贫。入村伊始,两支工作队员,来不及卸下浑身的疲惫,就组织实施了村情调查。无论是在麻栗场镇老寨村,或是在龙潭镇大坪村的土地上,每一道山梁,每…     

乌兰牧骑 蒙古族艺术的当代传承者

乌兰牧骑,是20世纪50年代后期内蒙古自治区政府为开展牧区的民族群众文化工作、活跃民族群众文化生活而设立的综合性基层文化事业机构。在半个多世纪的发展过程中,这个文艺群体逐渐成长为传承民族文化的主要载体,同时也担当了光大草原文化的积极推手。乌兰牧骑最初是＂内蒙古自治区创立的旗县综合性的文化工作队,以演出为主,兼做宣传、辅导、服务工作。乌兰牧骑坚持深入农村牧区最基层,在农牧民中间扎下了根,受到各族群众的热烈欢迎,被誉为‘草原文化轻骑队’。＂     

雪域赤子——刘自山

地处青藏高原腹地的玉树藏族自治州玉树县,平均海拔近4500米。在特殊的地理环境和气候条件作用下,这里自然灾害频繁,小雪灾年年有,大雪灾三、五年就有一次。每场雪灾过后,轻则牲畜损失一半,重则一夜之间牧民便成了少畜户和无畜户。至今全县还有42％的农牧民没有完全摆脱贫困。 作为玉树县县委书记的刘自山,为全县农牧民的脱贫致富倾注了大量的心血。这位出生在天府之国的四川汉子,没有把县委书记看成只是官职、权力,而是把它看成责任和使命。这些年,他跑遍了全县62个村牧委会,为群众办了一桩桩、一件件好事实事。他熟悉这里的山水,更熟悉这里的农牧民,群众也亲切地称他为“活菩萨”。     

西藏农牧民收入问题研究

西藏农牧民的收入水平在过去的13年里一直趋于增长,但势头不如全国平均水平,也不如本地区的经济增幅,农牧区相对贫困的状况有加大的趋势.但与1992年以前相比,西藏农牧民的生活质量有明显改善则是一个不争的事实.这一事实既经得起理论上的探讨,更经得起实践的检验.西藏农牧民群众的财富欲相对不强、粮食生产与农村经济结构的调整、"两个长期不变"政策边际效益递减,以及缺乏转移农村富余劳动力的市场和机制等问题已经成为制约西藏农牧民增收的几个关键因素.     

《朱毛过瑶山》

1979年,广西桂林地区文化局的文物工作队,在海拔一千多米的江底公社越城岭观音岩的大石上,发现一首当年瑶族人民想念红军刻下的诗:     

“红鹤”展翅天地宽——利川市汪营镇红鹤坝村新农村建设纪实

地处利川市汪营镇西部的红鹤坝村,据说是因当年坝子中一口池塘里栖息着一对红鹤而得名。据村里老人讲,以前这里山水环绕,古木参天,成群的白鹤在这里栖息,到处是天人合一的景象。     

西藏农牧民进城务工的价值引领与法律制度保障

西藏农牧民进城务工有增长之势.职业选择范围窄、劳务工资较低、生活素质较差等问题,折射出西藏农牧民工在劳动技能、职业素质、竞争能力等方面与当下市场经济要求存在一定距离.对此,既要引领农牧民工重视自身素质提高、增强竞争意识,自觉参与劳动技能教育与培训,更要敦促政府完善地方法规,从法律制度上保障各地县的农牧民接受劳动技能培训,建立提升农牧民参与现代化城市建设能力、提高农牧民物质生活的长效机制.     

西藏那曲地区牧民能源贫困研究

农牧民生活能源生产与消费涉及到生态安全和民生改善,有鉴于此,本文基于能源贫困理论,对当前西藏那曲地区农牧民生活能源消费状况进行了研究。根据那曲地区四个村庄问卷调查所得数据显示,2012年那曲地区农牧民生活能源消费中不存在绝对能源贫困,但是相对能源贫困显著,这直接体现为牛粪占生活能源能量比重高、牛粪采集运输占能源消费时间比重高、电力占生活能源支出比例低。为此,为缓解农牧民生活能源贫困,应当选择一条兼顾经济、社会和生态环境,符合牧区实际的牛粪资源替代与互补共存的生活能源消费升级模式,消除能源贫困。并实施定居模式差异化战略、农牧民收入增长战略、电力供给可靠性战略、煤气销售乡村化战略、可再生能源高效化战略,以及能源项目示范引导战略。     

从赵丑女的承包事件说起

鄂尔多斯市原为伊克昭盟，位于内蒙古自治区东南部。这里风大沙多，十年九旱，地广人稀。在农村、牧区，许多地方住户稀少，形不成村落，农牧民三户、五户甚至一户、二户分散居住于坡梁、沟湾、草原及沙窝子里。许多人“东阴凉倒到西阴凉，单等吃国家救济粮”，“吃粮靠返销，花钱靠救济”。当时全盟70％的人民公社、77％的生产队吃返销粮，80％的社员超支欠款，户均超支欠款220元，超过当时农民家庭一年的总收入。一些生活在沙区的群众，甚至过着“棉篷窝窝沙葱菜，活了一代又一代”的原始采集生活方式。     

乌兰牧骑 草原上的文化轻骑兵

乌兰牧骑,蒙语原意为“红色的嫩芽”,意为红色文化工作队,是活跃在草原农舍和蒙古包之间的文艺团队。第一支乌兰牧骑诞生于1957年,是一支仅有9人、两辆勒勒车、4件乐器的小队伍。但由于乌兰牧骑非常适合农牧民的需要，所以很快得到普及和提高，到1963年已有30支，而且在1964年进京汇报演出时获得极大成功，     

黄石:加大援藏工作力度深,化技术援藏内涵

正为深入贯彻俞正声主席"依法治藏、长期建藏、争取人心、夯实基础"指示精神,黄石市第三批援藏工作队深入基层、深入农牧民,以解决制约曲松县经济社会发展的瓶颈问题为重点,通过倒逼机制,发挥援藏干部在联系黄石与曲松两地之间的桥梁和纽带作用,利用黄石在人才、技术、智力上的优势,理思路、谋对策,加大援藏工作力度,深化技术援藏内涵,为     

从明仁乡看贫困乡村初中义务教育

内蒙古自治区奈曼旗其所属的明仁苏木（乡）,人口一万有余,主要从事农牧业;地方财政比较困难,农牧民生活水平比较低,是一个典型的地处科尔沁沙地腹地的贫困乡。 前不久,笔者在这里就初中义务教育问题进行了一次调查。从调查的情况来看,目前贫因的农牧区初中义务教育现状不容乐观。 各级政府非常重视农村普及九年义务教育,在地方财力非常有限的情况下,积极投资办教育,使农村办学条件得到了很大的改善;广大的农牧民尽管还不富裕,但绝大多数家长都能勒紧裤带积极送子女上学,使农村普九教育具备了一定的基础,成果也比较显著。明仁…     

西藏农牧民消费结构变化分析

西藏全区人口中大部分居住在农牧区,在＂非典型二元＂结构下,占人口大多数的农牧区居民却不是全区居民消费的主力军。因此,西藏农牧区居民的消费状况成为全面建设小康社会的重要参考依据。文章研究了西藏农牧民的收入来源、消费结构升级与变化趋势;分析了西藏农牧民消费中存在的问题;提出了提升西藏农牧民生活消费需求的对策,首先要增加农村居民的收入,其次应引导合理消费,改变农村居民的消费观念,优化西藏农牧民消费结构。     

牧童——工程师

随着包鋼在内蒙草原上的出現,一批蒙古族的科学技术人員成长起来了。牧童出身的阿力雅扎布就是其中的一个。他現在是包头冶金建設公司的电器工程师。阿力雅扎布出生在科尔沁草原的一个貧苦农牧民家庭里,祖祖辈辈都过着牛馬不如的生活。在解放前的日子里,整个科尔沁草原在日本帝国主义和封建王公压迫下,蒙古族人民叹一口气都被人猜疑,自然更沒有掌握科学