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相似文献
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1.
密枝节是云南省石林彝族自治县及周边邻县彝族支系撒尼人祭祀神灵、祈祷来年人畜兴旺、五谷丰登的原始宗教祭典活动,也是撒尼人三大隆重节庆之一(其余两节为春节和火把节)。密枝节一般从农历冬月(十一月)的第一个鼠日到马日,历时七天。“密枝”是彝文的音译,“密”有土、地之意,“枝”则有跳、酒、财帛之意。祭密枝和中国古代的汉族社祭有相同之处,都是对土地的崇拜和祭祀;不同之处是密枝节只许男性参加。 闻名遐迩,号称天下第一奇观的国家级风景名胜区石林,就在这个彝族自治县境内。电影《阿诗玛》使世代居住在这里的勤劳勇敢的撒尼人声名鹊起,“阿  相似文献   

2.
阿诗玛故事在撒尼人中非常流行。自从 50年代初这个故事被整理为汉文出版以来 ,阿诗玛与阿黑的关系就成了一个悬而未决的问题。人们从不同的理解出发 ,或认为阿黑与阿诗玛是兄妹 ,或认为阿黑与阿诗玛是情侣。本文考察了阿诗玛故事的多种文本和撒尼人的部分祭祀词 ,追寻了阿诗玛与阿黑关系的原型。  相似文献   

3.
天下奇观数石林王光华,王富昌有着“天下第一奇观”美称的石林风景区,座落在阿诗玛的故乡──云南省路南彝族自治县境内。石林风景区由大、小石林、乃古石林、芝云洞群、大叠水、奇风洞、长湖、月湖等七个风景点组成。总面积约350平方公里。石林景点又包括大、小石林...  相似文献   

4.
石林故乡行     
被誉为“天下第一奇观”的石林,以其大自然赋予的独特和奇异,吸引着国内外的游客。著名的“母子闲游”,“万年灵芝”、“凤凰梳翅”,以及“双鸟度食”等天然艺术雕塑,不但造型生动,栩栩如生,而且还有一些富有诗意的传说。特别是传说为阿诗玛的天然的半身雕像——头上戴着撒尼姑娘的头套,挺着胸,半侧着脸,眺望着远方,好  相似文献   

5.
认同(ethnic-identity)存在着将社会世界划分为"自我"与"他者"类别的一种强烈的心理或情感成分;石林撒尼人在展现自我认同的同时,因外界人的介入和村民不断走出去,逐渐模糊了自己的认同界限,并随场景的改变而改变认同要素.因此,撒尼人的认同是由自我认同与他者叙事的双重标准构成,在共存中有一些流变.  相似文献   

6.
<正>一支来自西域的伊斯兰军队,成为封建统治者开疆扩土的统治工具,习惯了大漠斜阳的维吾尔哈勒家族,踏着战火尘烟,从新疆到北京,又从北京定居湖南,被历史上两阵狂风接力吹送,便变成了湖南桃源的翦氏。一个来自遥远土地上的民族,进入了传说中的世外桃源,白驹过隙,转眼就是六百多年……时间可以改变很多东西,譬  相似文献   

7.
在20世纪50年代,中国文坛出现了—部被誉为“一部长诗介绍了一个民族”的经典作品——民间叙事长诗《阿诗玛》。它一问世,就立即轰动了全国,先后被《人民文学》等4家刊物发表,人民文学出版社等4家出版社出版;并被译为8国文字,介绍到世界各地。同时,还被改编为电影、舞剧、京剧等,在国内外放映和演出。当历史的脚步进入21世纪的门槛,中国文坛对20世纪的文学进行回顾时,《阿诗玛》当之无愧地被列为“20世纪中国百年百部文学经典作品”之一。这时,人们的目光再次移向《阿诗玛》搜集整理工作的主要组织者和参与者、著名民俗学家杨知勇。  相似文献   

8.
薛氏藏族是冕宁多续藏族吴尼汝都的克撒在西昌地区定居后繁衍形成的,是目前多续藏族中仅有的保持藏族本教传承的群体。为了对薛氏藏族的宗教传承和宗教仪式有一个全面的了解,并研究薛氏藏族甚至整个多续藏族的宗教情况,笔者于2013年7月对薛氏藏族所传承的本教进行了专门的民族学田野调查。由于调查时间短,没有看到完整的宗教仪式,材料大都来自于访谈。  相似文献   

9.
由中央民族大学主办、云南石林彝族自治县承办的“第三届国际彝学研讨会” ,将于9月4日至7日在阿诗玛的故乡、著名的风景名胜区石林召开。这次会议 ,将在彝学研究领域创造两个记录 :一是首次在彝族的故乡、在彝学的发源地中国召开了国际彝学研讨会 ,标志着彝学研究本土化的进程进入了一个崭新的阶段 ;二是在国际彝学研究领域第一次采用了“政府 研究机构”的模式 ,这一模式不仅为彝学研究提供了经费和组织上的支持 ,给经费紧张的国内彝学研究注入了活力 ,同时也在学术研究上为地方社会经济文化发展服务方面做了有益的探索。来自美国、德…  相似文献   

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寻找千家峒     
千家峒千家峒你在哪里?在瑶族的祖辈的传说中,在族谱中,瑶族早先住在千家峒里,后被官府围剿,才开始了漫长的迁徙之路。从中国迁徙到东南亚,从东南亚迁徙到美洲、欧洲……越是迁徙漂泊的民族,越是怀念自己的故地,寻根是他们永恒的情结。令人高兴的是,不久前的5月...  相似文献   

11.
云南石林彝族自治县的撒尼人,居住的地方属于典型的喀斯特地貌,解决生活与灌溉用水,一直是撒尼人与大自然不断抗争与磨合的主题。2009至2010年中国西南地区干旱,使这一矛盾更加突出和明显。笔者对此研究的内容将包括三个方面:挖掘整理撒尼人祖辈积累的地方性水知识;分析当前撒尼人面临的与水资源保护利用相关的问题;力图在传统地方性水知识与现代技术之间找到一条水资源可持续发展的道路,最终促进社会经济的可持续发展。  相似文献   

12.
仙人洞村是位于云南省丘北县“普者黑”风景旅游区中的一个自然村。旅游业开发前这个村是一个贫穷落后出了名的“麻袋村”。199年3以来,仙人洞村党支部带领全体村民在依靠科技发展农业生产的同时凭,借得天独厚的自然资源,抓住把云南建成文化大省的历史机遇,走旅游开发与民族文化发展的新路子。经过不懈的努力,近年来先后被评为“脱贫奔小康示范村”、“云南民族文化生态村”和“全国精神文明先进村”。仙人洞村是一个彝族撒尼人村,因为村旁有一个天然石洞传说曾被仙人住过而得名。10多年前的仙人洞村十分贫穷落后,全村60%的人不会讲普通话,…  相似文献   

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美的回忆     
十年当中,我跑了四个少数民族地区,接触了八九个少数民族。我忘不了孔雀之乡的竹楼和象脚鼓;我忘不了景颇的笛声和长刀舞;我忘不了石林和撒尼的大三弦;我忘不了海南的椰子和五指山;我忘不了哈萨克的奶茶和蒙古包;我忘不了欢乐的藏历年和青稞酒;我忘不了……这一切都是美的,但最美的还是人——美的形象和美的心灵。  相似文献   

14.
当学者涌向中国石林,涌向“第三届国际彝学研讨会”大厅的时候,鲜花总是伴随着人们的笑脸,石林总是以开放的精神迎来送往。在石林首次举行这样的国际盛会,在彝族本土上对彝学作研讨,在中国民族学的历史上尚属首次。 中国学者在会上发言受到大家欢迎 1  2000年 9月 4日开幕式上,来自美国、德国、日本、法国、澳大利亚、芬兰、韩国、越南、波兰、中国等十几个国家的学者,胸前佩带着代表证落座后,相机的闪光灯,在会场闪动起来……   主席台上,身着彝族服装的外宾斯蒂芬·郝瑞先生,是美国华盛顿大学人类学教授。 1995年,在美国…  相似文献   

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云南省红河哈尼族彝族自治州弥勒县,居住着近20万彝族阿哲、阿细、撒尼等9个支系。每年的农历二月初二或初三,在韩族阿哲人居住的村寨都会进行祭龙活动,祈求人畜平安,来年风调雨顺。祭龙活动分为四个步骤,一是祭龙山龙树,二是迎接龙女,三是送火神,  相似文献   

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石林彝族自治县位于云南省会东南80公里处 ,是昆明的郊区县。全县总面积1725平方公里 ,县内居住着汉、彝、苗、壮等22个民族 ,总人口22万人 ,其中少数民族占总人口的33%。石林风景区是国务院批准的第一批国家级风景名胜区。石林以其雄、奇、险、秀、幽、雅的喀斯特地貌和自然风光著称于世 ,与北京故宫、西安兵马俑、桂林山水并称为中国四大旅游胜地。在350平方公里的石林风景区内 ,有大小石林、乃古石林、大叠水、芝云洞、奇风洞、长湖、月湖等星罗棋布的风景点 ,构成了一幅俱山、水、石、湖泊、瀑布、溶洞为一体的优美画卷…  相似文献   

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位于甘南草原碌曲县拉仁关境内的则岔沟,是一个具有独特自然风光的迷人景地。这里山峰峻峭,石林屹立,流水清澈,林木葱郁,还栖息着许多珍禽异兽。1998年吕月被国务院批准为国家级自然保护区,属甘肃省重要旅游景点。那千奇百怪的石林、巍峨秀丽的山水,使游人惊叹不已,流连忘返。 小心翼翼地扶壁穿越于百丈高的石门栈道上,向拔地耸起、物景天成的神奇石林走去,脚下是湍急汹涌的则岔河,抬头仰视崖顶,只见一线蓝天上云飞鹰旋,使人如坠万壑深渊,感到惊心动魄。 走进千奇百怪的石林世界,就走进了那部著名的藏族史诗——《格萨尔…  相似文献   

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中东的撒马利亚人   总被引:1,自引:0,他引:1  
中东的撒马利亚人唐裕生生活在中东地区的撒马利亚人是由历史遗留下来的一个小民族,属犹太人的一支。今天他们分别居住在以色列境内和约旦河西岸,横跨以、巴两国。以色列的撒马利亚人居住在离特拉维夫不远的霍隆,约旦河西岸的撒马利亚人居住在纳布卢斯。他们是被现代国...  相似文献   

19.
位于云南省石林彝族自治县圭山镇的大糯黑村作为一个传统的彝族撒尼村寨,创造并保留了独特的石头建筑文化。其建筑布局自由灵活、错落有致,建筑材料因地制宜、就地取材,建筑外观朴实简洁、追求自然。这些建筑特点的形成既与当地的生产力水平相适应,又受当地自然条件的深刻影响,还与当地民族文化传统相协调。研究其建筑特点,能够为村落建筑的营造提供诸多有益的借鉴。  相似文献   

20.
撒鲁尔王朝与撒拉族   总被引:2,自引:0,他引:2  
马伟 《青海民族研究》2008,19(1):96-106
本文根据对撒鲁尔王朝的研究,提出了十三世纪中国撒拉族先民来自该王朝的撒鲁尔人的假设.对乌古斯与撒鲁尔的关系、塞尔柱帝国与撒鲁尔的关系、撒鲁尔人在安纳托利亚和今土库曼斯坦的情况,本文也作了简单的论述.  相似文献   

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