舞台之外——全国少数民族文艺会演花絮

想不到……“能到南宁参加会演,就让我高兴死了,想不到又让我到北京来演出。下了火车,我总觉得周围的一切都像做梦一样。后来,伙伴们指着天安门告诉我是真的,我高兴得直流泪,啥话也说不出来! “19日,我们接到进人民大会堂开会的通知,啊,进大会堂,想不到哟!我和好多姑娘高兴得跳哟笑哟……突然,又接到让我上主席台的通知。我,一个广西京族三岛上的姑娘,一个普通的公社社员,竟然……哎哟,想不到哟!我高兴得呀,一连三顿饭都没吃下去,头天夜里,我睁着眼睛度过的,我盼哪,盼哪……20日早晨,伙伴们就开始给我打扮了。哎哟,我们整整忙了一上午,我要把     

瑶山“参天树”

峰峦叠嶂的都庞岭下,有个充满神奇色彩的千家峒。峒内,有一个人,被群众称为瑶乡山寨的“参天树”。他就是全国劳动模范湖南省江永县千家峒瑶族乡大远村党支部书记唐树树。树树原本叫“树生”,因出生在一棵树下而得名。他自幼跟着爷爷,在一片高大翠绿的树林里度过了金色的童年。大炼钢铁那年月,山上的树开始变小了,变没了。爷爷也就随着那一棵棵树去了。爷爷临终的那天傍晚,把他唤到身边,右手吃力地往上划,“树”……树……真是造孽啊……”爷爷就这样呻吟着离开了人世。从此,他便叫“树树”了。树就像命根子似地牵着他的心。 1965年春,25岁的树树当上了村党支部书记,农     

因为有了民族局……

因为有了民族局……敖润苏莫是敖汉旗唯一的一个纯牧区苏木。过去的敖润苏莫，常常黄沙漠漠，天昏地暗，白日如晦，肆虐的风沙侵吞着良田和草场，牲畜死亡率连年增长。以“东沙子”闻名的东荷勿苏嘎查，飞沙埋屋，先后有５６户牧民被迫远离家园。全苏木５８万亩总面积中，...     

山区母婴的平安歌——广西龙胜各族自治县“母婴安全工程”纪实

龙胜各族自治县第一期“母婴安全工程”历时5年。2004年2月3日,妇幼保健院向县妇儿工委报告:与工程实施前的1998年相比,2003年,全县住院分娩率从36.89％提高到72.23％,婴儿死亡率从43.48‰下降到21.41‰,孕产妇死亡基本上得到控制……该县妇儿工委主任侯秋英听着记着,握笔的手微微抖着,眼里噙着泪。这位龙胜“母婴安全工程”的发起者组织者之一的副县长感慨万千:那是一项怎样的“工程”啊?那是把挽歌改谱成悦耳动人的平安歌的历史过程啊!     

三拜世纪老人赵福才

101岁的老寿星“我外公有100多岁啦!他是个清朝人,还留着长辫子呢。”瑶寨老人赵福才的外孙女春凤在电话里这样给我描绘他的外公。还没等我说话,她又说了,“你想听他说话啊,不行呀,他到山上割草去啦!”听后,我忍俊不禁,“清朝人”!今夕何年呀?还有清朝人啊!不过我这一去采访还真吃了一惊,可不是,湖南省宜章县莽山瑶族乡道洞村的赵福才老人家,今年都101岁了,真正是个清朝人,比宣统皇帝还大几岁哪!老人家留着一头清朝的长发。他自己说,打从记事时起就蓄长发,织条辫,挽个鬏,一直没剪过。他说“我青年时期就有人要我下发,我就是没有下。”他至今…     

葡萄,小面包车

盛夏之际,我来到“火洲”吐鲁番。一下长途汽车,恍惚跌进奇热难当的大烤箱里,流风灼脸,黄土烙脚,心烦意乱……道路两边停着许多辆装饰华丽的小型面包车。这时,一个英俊的维吾尔族小伙子朝我走来,他笑着对我说:“雅达西(同志),请上我的车,到大十字一个人一毛伍分钱。”前来接我的安同志见我略有迟疑,一面往车上放包,一面对我说:“现在都坐这车,毛驴车一年前就没了。”车子载着我们一行8人在萄葡城里那长廊般的葡萄架下穿行。记得3年前我来到吐鲁番,曾写过一篇介绍吐鲁     

校服随想

两年多的民大附中生活,让我褪去了初来时的青涩。球场上挥洒汗水,食堂里耐着性子排队,主席台上激情飞扬地演讲,教室里埋头苦读……但最让我印象深刻的,却是我们身上的校服。每次假期结束,同学们返校后换上校服都进发出豪情——“又回来了啊!”     

令人感动的馈赠

一行记者去严重干旱缺水的宁夏西海固一带采访,他们在一个名为“喊叫水”的贫困小山村,受到了最高礼遇——接受平素只能食用窖水的村民们捧着没有外壳的暖瓶胆敬水。陪同人员说:“这是当地人的待客之道,要知道这地方水比油贵呀!”他顿了顿又说:“他们一般用来敬客的水,都是专门用毛驴和手扶拖拉机从几十里地以外运来的,通常自己是舍不得饮用的,你们记者同志一定要喝啊!”访后告别,泥土般朴实的村民们仍不停地抱歉道:“唉呀,大老远来的,没喝好水,没喝好水,我们的暖瓶瓶还没空哩,叫我们脸面没处放呢!”结果,每位记者最终都又多喝了一大粗瓷碗白开水,但这次他们是和着眼泪喝下去的,而且那留在心底的泪痕他     

路

我从党支部书记黄国清家里出来,已经是明月当空的时候。夜,是静谧的,静得连我走路的“嚓嚓”的脚步声,都显得格外响亮。我走着,听着,而又想着,不知不觉地被这“嚓嚓”的声音带进了梦样的遐想中,眼前的这条路也渐渐地模糊起来,不再象一条公路,而变成了一条坎坷不平的崎岖小路,在这条路上,也象是走着一个人,他,长着一付高眉骨、大眼睛和一个微突的倔强嘴巴……啊!我想起来了,这是十五年前的路。在瓊崖纵队打下通什镇后的一个夜     

知识荟萃

盛夏,在宁夏回族聚居的多村里,你不仅可以听到那清脆悦耳的柳笛声,而且还能听到一阵阵宛转悠扬的“嘟啊,嘟啊啦哒嘟啊……”的乐声,这响声是当地回民在吹奏一种用黄泥做成的民间乐器——哇鸣。哇鸣,也叫“泥箫”,古时叫埙(音勋),古书中曾有过埙的记载。《辞源》中对埙也有描述:“埙,古代一种用陶土烧制的吹奏乐器。大如鹅蛋,形如秤锤,上尖下平中空,顶上一孔为吹口,前面四孔,后面三孔。”但后来失传了。其实在宁夏回族自治区境内的回族人民中,仍世     

甘泉水

七月的天空蓝湛湛的,没有一丝云彩,又高又远;红艳艳的山花开遍了山梁沟底,阳光下群山显得格外秀丽。这时,东面的山坳道上走来一支送粮的队伍,前面是两台满载公粮的手扶拖拉机,中间是驮着粮包的马队,后面是挑着粮担的人群,浩浩荡荡地走下山来。“那朗寨的社员送公粮啦!”正在田峒里收割早稻的泉溪寨仫佬族社员,不知是谁先喊了起来。“他们的行动真快啊!”“听说那朗寨每户都卖千斤双超粮!”     

会飞的歌(外一首)

飞歌,飞歌, 翅膀上驮的什么? 解放前驮苦难, 一翅泪,一翅血。——黔东南清水江一带苗族人民爱唱悠远、高扬的“飞歌”。解放后驮幸福, 一翅爱情,一翅喜悦。后来“旗手”打猎, 歌儿不再飞跃。山火了望台——一个侗族了望员的心声林谚:火灾是森林的大敌。盯着它,盯着它——看哪里起火, 着哪里冒烟! 一旦起了火舌好凶啊——舔过一坡又一坡, 吞掉绿色一片一片。藏在苗家心底, 受尽“封、资”诬蔑。如今重新展翅, 清江苗岭腾跃。驮着爱情,驮着喜悦, 更驮着“四化”大业。飞歌、飞歌,唱吧, 不达目的不歇……     

张仲翔小记

冬夜,寒风凛冽。突然,一辆满载建筑物资的大卡车,在大木桥路口发出了急刹车的嘶叫,一位妇女应声倒地。跟车的搬运工惊呼道:“啊,是个外国人!”司机登时懵了,两腿一软,瘫了下去。     

还有一种理想感人至深

1他说:孔繁森、吴登云都是汉族人:为什么就没有一个少数民族的孔繁森和吴登云呢?他说:我一生的理想就是要成为这样的一个人。……我突然感觉一丝悸栗,从握笔的手底传来;心底里慢慢渗出一句话:“一个过了时的理想!”这是在江西采访的最后一个夜晚。夜色包围他的声音,     

小深山见闻

过了金沙江,进入小凉山。这里滿山遍野开放着迎春花、野梅花,山谷中靜謐的空气里弥漫着一股股清香气息。到宁蒗时,只見衛生院所在的那山坡上,盖了許多漂亮的房子,有人民銀行、民族貿易公司、宁蒗彝族自治县人民委員会等。在衛生院后面那兩排新房子門口,挂着“皮革生产合作社”、“铁業生产合作社”、“縫紉生产合作社”等等木牌。記得去年我在这里时,連一个个体手工業者都沒有看到,现在已成立了这末多生产合作社。短短一年的时間里,發展是多么上迅速啊!     

开心一叶

怀表“妈,我发现杰克很爱我。”“你是怎样知道的呢?”“每当他拥抱我时,我都听到他的心怦怦地跳。”“傻女儿,你要当心啊!当年你爸爸就身藏一只怀表使我受骗的。”     

阿凡提的微笑

阿凡提的毛驴丢失了，他每遇见一个人，都要说一句：“我要感谢真主!”妻子不高兴地说：“丢了驴不知懊悔，反而逢人都感谢真主!”阿凡提笑眯眯地说：“老婆呀，我怎么能不感谢真主呢？多亏真主保佑，如果我当时骑在驴背上的话，岂不是连我也丢了吗？”     

栉风沐雨

一九六三年七月,扎鲁特旗霍林河畔的那达慕大会就要开幕了,牧民们正等待着“乌兰牧骑”的到来。突然,天下起了大雨,数日不止。牧民们都为途中的“乌兰牧骑”担     

悠悠岁月的回忆

“五·一”前夕,我父亲突然不行了。我拉着他那冰凉的双手,望着上面粗粗细细的血管和厚厚的老茧,难以克制的泪水夺眶而出……记得1967年知青下乡,我回到闽西上杭县才溪乡老家,叔叔拿着一根旧扁担,对我谈起了父亲:1913年3月,我父亲雷浩茂出生在一户贫苦的畲族农家。8岁他就成了财主家的放牛娃。12岁时,便用这根扁担挑起     

从雪山来的“朗莎”姑娘

皑皑雪山的脚下,滔滔碧水的岸畔,在一个庄严雄峙的大寺院内外,人们从百里外来此赶这一年一度的“乃尼桑珠”庙会。正在十分热闹的时刻,来了一群男女青年,手拉着手围拥着农家姑娘朗莎,跳起了欢快优美的“堆协”舞,他们唱道: 象一轮皎月在天空出现, 象一朵芙蓉在水面玉立, 象一只孔雀在草坪回旋, 象一尊仙女降临了人间, 啊……美丽纯洁的朗莎姑娘, 你第一次来庙会好好游玩。突然,人群骚动起来,当地大头人查钦驾到。查钦没看节目,竟一眼看中了在人群中看戏的朗莎姑娘。他马上命令管家