“俺爹俺娘”纪录片形式的传播与叙事

以"俺爹俺娘"命名的传播形式有四种———摄影展、纪录片、图书、电视剧,这些创作都植根于生活,传达亲情,感人至深。其中纪录片形式有浙江卫视版和焦波个人版两个版本,对其叙事艺术进行解读和分析。两个版本:一为感念其中亲情,体悟生活沧桑;一为借鉴两个版本的纪录片的创作手法。     

平静地讲述用心地倾听--纪录片《俺爹俺娘》的口述特色

纪录片<俺爹俺娘>中,当事人焦波的口述成为结构全片重要线索,也决定了其独特视角.在讲述人和观众之间,建立了一种侧重于有声语言的对话关系;焦波对感人生活细节的讲述,突显了故事化倾向;在对素材的处理上,其表现手法呈现出个性化、文学化的特点;从讲述人的眼中看世界,体现的是一种局限视角下的真实.     

大叔大婶，俺今年已经十八了

俺今年十八岁,俺娘说,十八岁就已经是成年人了,要做成年人的事儿,不要再像个小孩子了。俺告诉娘,俺懂,俺要做个男子汉。俺不想天天向俺娘要钱,俺要自食其力。俺写了一篇文章,发表了,俺拿着200元的汇款单去邮局领取现金。俺看见两个漂亮阿姨坐在那里闲着,赶紧将汇款单伸了过去:"阿姨,我取款。"没见回音,俺又小心翼翼地说了一遍。突然,漂亮阿姨面目变得狰狞,冲我吼道:"小孩子吵什么吵,没见人家在聊天吗?真不懂礼貌。干什么的?"     

牵挂

在北京旅游期间,我抽空看了一个摄影展,摄影展的主题是"俺爹俺娘"。据摄影作者介绍说,每次回乡下探亲,他都要用手中的照相机拍摄自己爹娘的一些     

为什么倒霉的总是俺

终于大学毕业了,尽管人才市场上人山人海,可是俺一点也不着急,因为俺是个有文化的人。不吹牛地告诉你,俺看过的成功学著作比你看过的小说还多。 有学问就是不一样,不费吹灰之力,俺就被这家本市500强企业录用了。面试时,在三位主考官面前,俺冷静从容,一眼看到地上有一个汽水瓶盖子和一张可能包裹着某位考官鼻子分泌物的纸巾。     

俺飞机上的邻座

俺没少出差,飞机也没少坐。说起邻座,俺是满肚子委屈,不信诸位看看俺幸会的邻座。去包头俺的座位靠走道,旁边是一位60多岁的老大爷。起飞后他要上厕所,俺忙站起来让路,但见他潇洒地踩着俺的座位一步迈到过道上。俺愣了好一会儿,才忙拿报纸盖住座位以防万一。老大爷回来后瞄了眼报纸,不满地说:“这报纸俺还没看呢!”说罢,拿起报纸,又一脚踩在俺的座位上走进去。去上海俺依然坐靠过道,旁     

俺喜欢的老爸

俺喜欢的人有很多,老爸、老妈、大舅、小舅,"眼镜飞人"、"乒乓球王""、小乔丹"等等,其中我最喜欢的还是俺的老爸。在学习上俺老爸是我的老师,运动中他是我的对手,读书上他是我的引导者……综合指数他就是俺最亲密无间的朋友!     

俺是一个农民工

俺是一个农民工，现在在一个温暖、安全的地方给你诉说俺的一些事情。在这新年来临之际，俺有许多话说给你听听。     

俺飞机上的邻座

俺没少出差,飞机也没少坐。说起邻座,俺是满肚子委屈,不信诸位看看俺幸会的邻座。去包头,俺的座位靠走道,旁边是一位六十多岁的老大爷。起飞后他要上厕所,俺忙站起来让路,但见     

俺是怎样拥有名车别墅的

踌躇再三,俺走进去。接待员热情地招呼俺,递过一杯热茶。"有什么可以帮您的吗?"俺忐忑不安地捧着茶杯:"俺……俺想……讨个老婆。"环顾四周,富丽堂皇的接待大厅让俺的衣着显得十分寒酸,何况俺其貌不扬,身高只有1.65米。俺甚至觉得在这里提出这样的想法有几分荒唐。"来我们这里的人,都是想找人生的另一半。您有些什么要求呢?"接待员十分耐心,丝毫没有半点轻蔑的表情。     

紧缺年代的医生

俺娘医学院毕业那年,正是1966年,文革如火如荼地进行着。领袖大手一挥,俺娘和她的十几个同学直奔三线。那个地方在黔西山区,至今都算贫困地区。那是个物资紧缺的年代,在黔西山区尤其如此。但相对而言,医生的生活会好得多——原因很简单:谁不巴结医生啊?俺娘回忆那个年代做医生的经历:“医生是哈意思?医生就是能让你吃好药病好得快点,也能让你吃不好的药病好得     

校长是俺爷

课间十分钟,刘笑天和郑世杰在教室里打闹起来。打着打着,郑世杰占了便宜后,转身就跑。刘笑天在后面边追边。蒲着郑世杰气冲冲地说：“校长是俺爷,我叫俺爷开除你,     

谁被“魔鬼”附了体

这一世，他们养我到三岁，做了我1000天的爹和娘。     

马年论孝

正又到一年团圆时,凝望无数整装待发的身影,在千里之遥的那一端,则是一年三百六十五天在企盼中度过的"俺爹、俺娘",他们鬓双白,容已老,一年年的孤单,只在这样流传千年的节日里郑重等待,等待那举家团圆的时刻。古人说"父母在,不远游。"但在如今交通便利的年代里,时事的变迁已超乎当年圣贤们的想象,我们不必讨论是否子可远游,但远游之后,勿忘了回家的路?在中国几千年的文明里,对"孝"的赞美,对"孝"的提醒,对"孝"解说都不绝于耳,所以古人重孝。相比之下,新年代的"孝"的教育则只是在小学的《思想品德》课中一课带过,甚至一句带过。所以,总看到人到终老总伤悲的父亲母亲们……     

怎么证明你是俺爹娘

从俺踏上香港土地那一刻起,就很想接爹娘来看看。他们在田间辛苦了大半辈子,来到这个花花绿绿的地方瞧瞧,肯定过瘾。于是一而再地催家里办个港澳通行证。我那节俭的爹娘啊,将开支问了又问,最后勉强答应了。俺欢天喜地,着手布置房间,选日用品,想到他们开心的样子,夜里俺     

水果萝卜让俺发了家

俺叫朱兴元，是山东曹县魏湾镇陈胡同村的一青年农民。去年出外打工时捎回几斤水果萝卜种子，于7月底，我把它播撒在自己的责任田里，二亩地竞收入六千多元，没想到水果萝卜让俺发了家。     

从闽语称谓词头“俺、儿”说起

文中讨论闽语词头“俺（安、畴）、尼、依、郎、妃”等的来源，提出“俺（安、畴）”就是表自称的“俺”，“尼、依”就是“儿”的一种读法，“儿”在古代也可用作自称。     

雪落无声爱有声

三十几年前,他们在武汉一所大学相遇,一个湖南一个河南,却同姓。同学们起哄:“你们认个兄妹吧。”他说:“行。”她没作声。可是下学年开学的时候,她对他说:“俺跟俺娘说了,俺认了个哥!”他们应该毕业那一年,“文革”开始了,天下大乱,没有管事,他们就凭空多读了一年。     

试论穆宗大阅与俺答封贡

明穆宗在位的六年中,在边务方面,有三件颇有影响的大事,其一是用边臣,指隆庆初年对大臣,特别是对守边督抚大臣的信任;其二是大阅,指隆庆三年(1569)九月,明穆宗在北京举行阅兵,检阅京军;其三是俺答封贡,指隆庆五年三月,明政府册封蒙古鞑靼部首领俺答汗为顺义王,从此双方通贡互市。本文试图通过对这几件大事背景、概况的叙述,探求嘉靖、隆庆朝与北方蒙古族的关系。有不妥之处,希望同志们批评指正。一、历史的回顾——明朝北边紧张局势的形成我国是一个多民族的国家。在历史的长河中,各民族有分有合,有胜有负,可是彼此间经济文化的联系以及互相依赖和不可分割的倾向却日趋加强了。蒙古族是我国北方较大的少数民族,在明以前近一百年的时间内,曾建立过统辖整个中国的元朝,对祖国的历史做出重     

国内二十年来俺答汗研究述评

俺答汗是明代蒙古土默特部的领袖,他对明代蒙汉关系、蒙藏关系的发展和稳定作出了突出的贡献。近些年的研究成果表明,在俺答汗的努力经营下,土默川、青海得到了开发,那里的经济、政治和文化都有了较快的发展。也是在俺答汗的不懈努力下,他领导的蒙古诸部与明朝之间实现了"俺答封贡",与藏传佛教之间结成神圣联盟。