韩乐然与东北救亡总会(下)

联络朝鲜革命者除了创作各种抗日宣传画,韩乐然还积极参加"东总"的各种活动。1938年3月20日,"东总"召开追悼东北抗日救亡阵亡将士大会;8月13日,纪念上海"八一三"抗日火炬游行;9月18日,纪念"九一八事变"七周年大游行,韩乐然不仅自己参加,还联络一些朝鲜抗日团体参加。由于共同的抗日救亡、反对共同敌人的历史使命,韩乐然在武汉时,又结识了一批朝鲜革命者和爱国主义者。中国抗日战争爆发后,中国官方开始公开支持朝鲜     

1963,周恩来赴南海秘密会晤台湾国民党要人(上)

国共关系有了新进展新中国成立后,中国共产党对台湾国民党当局的方针政策有一个演变的过程。1956年以前,中共对台基本方针主要是武力解决。1955年8月,中美两国在日内瓦开始有了大使级的外交接触,这为中共和平解放台湾创造了必要的外部条件。到了1956年,中共对台方针政策又有新的发展。1月25日,毛泽东在第六次最高国务会议...     

1963,周恩来赴南海秘密会晤台湾国民党要人(上)

国共关系有了新进展新中国成立后,中国共产党对台湾国民党当局的方针政策有一个演变的过程。1956年以前,中共对台基本方针主要是武力解决。1955年8月,中美两国在日内瓦开始有了大使级的外交接触,这为中共和平解放台湾创造了必要的外部条件。到了1956年,中共对台方针政策又有新的发展。1月25日,毛泽东在第六次最高国务会议上提出准备进行第三次国共合作。根据这一精神,1月30日,周恩来在     

薄一波的山西情结(上)

薄一波同志是在山西这片土地上成长起来的伟大的共产主义战士,杰出的无产阶级革命家,我党经济工作的卓越领导人。回顾他在山西的奋斗历程,缅怀他的光辉业绩,学习他的崇高风范,对我们坚持和发展中国特色社会主义事业,有着重要的现实意义。本刊从第四期开始分两期刊载《薄一波的山西情节》,以飨读者。     

马克思主义与中国新文艺(上)

马克思主义与中国新文艺的发展有密切的关系,回顾五四后三个30年我国文艺界在中国共产党的领导下运用马克思主义于实践所导致的历史和文艺的变化,以及在历史发展过程中文艺理论与文艺实践的互动和有关争论,应深刻总结90年来中国马克思主义文艺理论所达到的关于文艺基本规律和社会主义文艺规律的认识。     

郭汝瑰:潜伏在蒋介石身边的“红色卧底”(上)

1907年,四川省铜梁县(现重庆铜梁)一个家道中落的书香门第生了一个男孩,姓郭名汝桂。谁又能料到,这个出身于四川旮旯的男孩,后来竟成为"潜伏"在一代枭雄蒋介石身边、被蒋氏大骂"娘希匹"的"红色间谍"。     

为天地立心 为生民立命(上)——记古大存解放后主持省政府工作的岁月

上世纪二三十年代,在中国共产党农民运动领袖彭湃的领导下,广东的农民运动风起云涌、声势浩大、如火如荼,成为全国农村革命的中心。彭湃被捕牺牲后,古大存在极其艰苦的情况下,"解带结缰牵战马,扯袖割袍补征旗",带领劳苦大众不屈不挠、奋勇抗争,建立革命根据地,成为广东革命斗争的一面旗帜。当时国民党的报纸也评论道:"古在东江深入人心,妇孺皆知",可见其影响之深远。革命失败后,人民处在水深火热之中,盼望着革命的复兴。当时东江流行着这样的对唱山歌:几多流泪无人知,人民痛苦真惨凄。尽喊天来天不应,尽喊地来地不理。     

为天地立心 为生民立命(上)——记古大存解放后主持省政府工作的岁月

上世纪二三十年代,在中国共产党农民运动领袖彭湃的领导下,广东的农民运动风起云涌、声势浩大、如火如荼,成为全国农村革命的中心。彭湃被捕牺牲后,古大存在极其艰苦的情况下,"解带结缰牵战马,扯袖割袍补征旗",带领劳苦大众不屈不挠、奋勇抗争,建立革命根据地,成为广东革命斗争的一面旗帜。当时国民党的报纸也评论道:"古在东江深入...     

从认识论到本体论的跨越(上)——卢卡奇与李泽厚美学比较

中国和西方马克思主义美学都经历了从认识论向本体论的跨越。卢卡奇把社会存在当作马克思主义哲学本体,从这种本体论出发讨论了审美（艺术）特性,但他的本体论没有给自然留下应有的位置,因而没有对自然美,对美的感性本质做出合理的说明。李泽厚把他的本体论叫做人类学本体论,并把审美与艺术置于人类本体之上,但有关“工具本体”与“心理本体”的二元设定,使它失去了内在的统一性,并最终导致了美与美学本身的解体。