揪心的"三农问题"

<战友田大嘴的好官生涯>发表以后,我陆续接到各地转来的一些读者来信.这些热心的读者令我十分感动,他们告诉我不少关于"三农"的新情况和农民生存的新经验,更多的是问田大嘴是否实有其人,问为什么田大嘴这样的干部在现实中很难生存,也就是我在小说中借一个干部之口喊出来的:好官谁不想当?当不成啊.     

怎样做群众喜爱的好官

正一、什么样的官是群众喜爱的好官首先,群众喜爱的好官,与党一贯倡导的用人标准具有内在一致性,群众眼里是"好官",一定是党组织的"好干部"。《党章》明确指出:党按照德才兼备、以德为先的原则选拔干部。说明选拔干部最主要的标准有两条:一是"德"或政治标准,主要选拔政治上可     

做百姓喜爱的好官必须坚持人品、官品双优——从政之悟断想

<正>不管时代如何变迁,朝代如何更替,人民群众对为官者的褒贬总离不开道德人格的评价。为官从政最要紧处是道德。人品修养是为官立业之本,要做百姓喜爱的好官,必须做到人品、官品双优。(1)中共河北省委部署的"争当百姓喜爱的好官"活动,正在全省党员干部中深入开展。做百姓喜爱的好官是一个系统工程,要求是多方面的,其中重要一点是必须做到人品、官品双优。(2)官由人做。要想做受人称赞的好"官",必须先     

宁要“好贪官”,不取“坏清官”?

<正>1月25日,原河南洛阳市委书记孙善武因收受贿赂九百余万元被起诉。但对该条新闻的跟帖之中,却有不少人称其为"好官",甚至有偏激之语"管他贪不贪,反正是好官"。"贪官"遭恨本为民情,但"贪官"得享如此官声,却值得一番辨析。     

"官本位"的经济学思考

所谓"官本位",就是以"官"作为基本的价值尺度来衡量一个人的自身价值和社会地位.     

“全人”陈廷敬对领导干部的启示

正王跃文在小说《大清相国》中为人们塑造了一个集"清官、好官、能官、德官"于一身的"全人"形象——陈廷敬。当年王岐山离任北京市市长时,曾向同事着力推荐《大清相国》一书。2014年年末,中共山西省委书记王儒林又实地考察皇城相府,对陈廷敬的德才勤廉赞誉有加。这个沉寂多年的"大清相国"开始进入公众的视野,引起了多方解     

为官之道关键念好“八字经”

<正>王敬瑞是个高调做官低调出书的人。环球人物杂志记者通过多种渠道联系采访他,希望他能谈谈自己的《芝麻官悟语》。"喜欢当官,但做个好官并不容易"环球人物杂志:之前您曾说过喜欢当官,为什么?您认为当一个好官最大的难处是什么?您觉得自己是个好官吗?     

为官铭

正物欲横流、浮躁功利,信仰危机、世风日下。做人难,做官更难,做个好官更是难上加难。为官之"义"在于奉献,为官之"德"在于清廉,为官之"本"在于造福,若"义、德、本"三馨,是谓"好官"。故而须铭刻"自知者明,自胜者强""欲胜人者必先自胜"之至理名言,做"吾日三省吾身"之为官楷模。以"三修"为着力点,务求严以修身。古人云:"修身、齐家、治国、平天     

“煤二代”热衷做官为哪般?

上海交通大学管理学院教授余明阳做的一项调查显示,有82%的"富二代"不愿意接班,而是像国内大学生一样热衷于考公务员,他们的理想是"当官"。其实,"英雄莫问出身"。人们对富人子弟热衷做官,实在不必过于敏感,只要他们想做"好官",并且有能力做"好官",我们又何妨给予理解和支持呢?但我们还是得追问下"不差钱"的"煤二代"热衷做官的背     

领导干部应有什么样的“官样”

正当官要像官,不是说要端官架子,更不是搞特权、耍威风,而是说应当具有良好形象,有"样子"。正如习近平总书记讲的那样,"样子"是好的形象,是群众欢迎的形象,不是外表,而是指德才和实绩。官的"样子"既是小问题,也是大问题,直接反映干部的能力素质和工作作风,关系到人心向背。当官究竟要有什么"样子"呢?可以概括为以下四个方面。     

贪官是怎样"炼"成的

饭是一口一口吃的,钢是一炉一炉炼的.大大小小的贪官,也都是"循序渐进"、一步一步走上不归路的.看一个如此,看两个如此,看三个还是如此. 第一步,发现自己的"不足".当官之初,多怕别人笑话自己"老土".因此便处处留心,看别的官打领带,他也打领带;看别的官穿西服,他也穿西服;看别的官以车代步,他也以车代步.再后来,有了机会外出考察,有了机会与大款接触,心理就更失去平衡,越比越觉"吃亏",越比越感"不足".     

如何面对"民告官"

1990年10月1日<中华人民共和国行政诉讼法>正式施行,它为我国协调"官"(特指行政管理机关)与"民"(特指行政管理相对人)的关系,正确处理行政管理机关与行政管理相对人之间的争议,提供了一种规范的、有效的方式.     

约稿启事“构建领导干部‘舒适度’与人民群众‘满意度’的平衡机制”专题研究

正党的十八大以来,中央加大了对领导干部群体的治理力度,一方面彻查严惩了一大批贪污腐败、违法乱纪的领导干部,另一方面从严巨细地规范领导干部行为,从公共权力的运用到个人的食用住行,都进行了限制和约束。在此背景下,一些领导干部觉得当官没有以前舒服了,慨叹"为官不易""官不聊生",个别领导干部甚至选择了"官而不为"。对中央的反腐治吏措施,群众无不拍手称好,群众满意度在不断提高;但同时,随着领导干部"舒适度"的降低,"官而不为"现象如果蔓延开来,最终还是会损害人民群众的利益,人民群众     

蜀地出"官"

1998,蜀官"政治年" . 1998年初,41岁的张锦明履新,担任雅安市市中区区委书记. 张锦明面对的是一个亟待振衰起弊的"摊子",是年2、3月接连发生的几起大案,将3个乡镇的主要领导掀翻下马,情况最严重的宝石镇除了一个镇党委副书记外,其余班子成员均卷入"旋涡",宝石镇政府一下子成了空壳政府.     

纠治懒政重在严治懒官

正党的十七届四中全会明确提出要"加大治懒治庸力度,着力解决干部管理不严问题"。党的十八大报告进而强调,要着力整治庸懒散奢等不良风气,其中,懒惰之风就在整治之列。懒官是懒政形成的主因之一,解决好"为官不为"的问题,要以优良党风政风带动使命责任,致力营造风清气正、进取有为的政治生态,使广大党员干部始终保持朝气蓬勃、奋发有为的精神状态,成为全面深化改革的主力军。一、懒官不作为之乱象扫描关于懒官,社会和群众有诸多画像:     

好人好官

忘恩负义者,既不是好人,更不是好官 X君:"论好坏,总得有个标准吧?" 我:"是的." X君:"好人好官的最重要标准之一,就是不能忘恩负义.否则,那就既不是好人,更不是好官!" 我对X君的这一说法感到惊讶:"你为何如此看重报恩?" X君:"因为任何一个人在世上生存、发展,都离不开他人的帮助;没有他人的帮助就会一事无成.可若是得到他人的帮助后,转身就忘,或以为他人的帮助是应该的,那这种人还是个人吗?——做官,就更不配了. 过去,有个人受到别人的救命大恩,富贵之后,看到恩人的子孙零落,则麻木不仁,冷漠如陌生人.后来,他得了重病,正要服药时,恍惚之间,看见恩人的手里拿着两封没有封口的信给他.他一看,乃是当年他写的求救信.     

“民评官”干部考核评出了什么

近年来,以江苏、浙江、江西和四川为代表的各地干部考核评价工作不断创新,如定期开展民调,把干部的评价权交给群众,把群众评价结果作为干部使用的重要依据,等等,干部考核正逐步从"官评官"走向"民评官"。上海部分地区在基层社区干部考核中,也在试点采纳"民评官"考核法,让广大民众"零距离"检验基层干部的工作成效,居委干部的工作怎么样,百姓说了算。"春江水暖鸭先知",关注并完善基层干部"民评官"考核机制,对改善党群关系意义重大。     

好官的标准

从历史上看，对于官员，大致有两套评价体系：一套来自官场，另一套则来自民众。有那么一部分官员，老百姓亦称道，这是真正的好官：还有一种在官场上被认为是好官，在老百姓眼中却是十足的贪官、昏官、庸官。评价体系的不同，造成了对好官认定上的差异。     

看官

正如何看待一个官员?民间往往侧重于对官员的直观观感,从官员的言谈举止推断一个官员的贤与不肖,虽难凭一得之愚去盖棺论定某一官员,但直觉其是否一个好官,则往往八九不离十。看他的用人。先贤有言:"不知其君视其所使。"正如《吕氏春秋·求人》中所说:"得贤人,国无不安,名无不荣;失贤人,国无不危,名无不辱。"所以,看一个官员用什么样的人,基本上可以断定其是个什么样的官。     

台官不如伶官

昔有台官不如伶官之说。台官,是对东汉尚书台长官或唐宋御史台长官的统称,亦泛指朝廷公卿。伶官,是指古代以歌舞戏谑为业的艺人。相传黄帝时有个乐官叫伶伦,后世遂以"伶人"、"伶官"作为乐工或艺人的代称了。古代的伶官(亦称优伶),多是一些供帝王官僚消遣取乐的滑稽艺人,其社会地位不啻于家奴。但为何说权势显赫的台官不如地位卑贱的伶官呢?不妨以例为证。据司马迁《史记·滑稽列传》载:春秋时期楚庄王有匹爱马死