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相似文献
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1.
张鹏 《百姓生活》2014,(4):32-33
2013年10月25日,在西北师大附属中学一间阶梯教室里,一个身高才1.4米,体重只有20公斤左右的大男孩镇定自若地说:“我觉得身体的苦难是命运的安排,但是精神和信仰是我们可以选择并坚持下去的。为什么要把苦难经常挂在嘴边呢?一个身体上残缺、很苦难的人,他需要的不是一种关爱,最重要的是平等……”  相似文献   

2.
微博汇     
《人生与伴侣》2014,(10):53-53
微哲 @班主任的课 我们发状态传照片,不是为了告诉谁,我吃什么了,做什么了,和谁在一起。而是有一天自己真的老了,搬着凳子无事可做晒太阳的时候,能拿出自己的流水式日记看一看,回忆一下那年那月,和朋友在一起的点点滴滴,自己年轻时的容颜……证明这个世界我来过,而且活得真实而精彩。 @读书 每人会经历一段咬紧牙关的坚持。在那段时光,你倒下了,他挺过去了,所以他成了你的榜样。人与人之间本没有差异,最大的区别在于忍受苦难的能力。这世界上有两种人,一种是在舞台上听掌声的,另一种是专门负责鼓掌的。你忍过了苦难,你就是强者,要么听别人的掌声,要么为自己鼓掌。  相似文献   

3.
丁松英 《社区》2012,(24):61-61
生活,是人们停留在这个世界上的一种形式。每个人都以他自己的方式驻足于这个世界。出于人的天性,我们总会左顾右盼,小心翼翼或是正大光明地打量着他人的生活,并且在心里寻思着,别处的生活是好还是不好。  相似文献   

4.
老人语丝     
《老友》2005,(9)
△一个人,只要把自己的热情和爱诚实地献给他人,献给生活,就会得到无穷的欢乐 —信丰县·梁银水 △快乐,是自己的享受,也包括时他人的奉献。 —宜春市·丈志鹅 △人的境遇往往自身难料,但无论处于何种境遇,都必须审慎地作出利断:下一步该怎么走、 —上高县·杨昌炽老人语丝  相似文献   

5.
初心     
初心就是一个人对自己一直以来,或者说是与生俱来的期许,我要成为怎样的人,我期待怎样的世界.失望与绝望都在世界面前是常态,因为他人不由你改变.但一个人仍旧可以依照初心,努力做自己. 我18岁读存在主义,曲里拐弯,生吞活剥,学到的大概就是这一点:不论任何境遇,一个人永远可以选择.如今与自己的朋友彼此鼓励,要保持初心.世界上最难的事,差不多就是这一件了吧.  相似文献   

6.
<哈利·波特>系列通过魔法世界与麻瓜世界的对立描绘了一个托尔金式的"第二世界".但与经典奇幻不同,作者罗琳将<哈利·波特>中的"第二世界"与"第一世界"在时间与空间上并置,使魔法世界与麻瓜世界相互渗透,古老神秘的魔法世界中充满了对现代真实社会的戏仿.并置与戏仿的叙事策略将读者置身于虚幻与现实之间,在脱离现实逃入幻想世界的同时又必须直面自己的生存现实.  相似文献   

7.
不能空手过     
(朱棣文在哈佛大学毕业典礼上的演讲) 我不清楚自己是否符合哈佛大学毕业典礼演讲人的标准。去年在此演讲的是亿万富翁、小说家J·K·罗琳。她最早是读古典文学的。前年站在这里的是比尔·盖茨。他是个电脑呆子。今年糟糕了,就剩下我了。我没钱,不过我起码还是个书呆子。  相似文献   

8.
对伦理义务的守护和履行构成了伦理生活的全部内容,这些伦理义务主要体现在婚姻、工作、职业和友谊等伦理生活的基本范畴之中。为了履行普遍的伦理义务,伦理主义者就必须摒弃自己的特殊性,从而成为一个普遍和一般的人。开放与显露是引导伦理生活的根本原则,同时也构成了伦理存在的基本特征,因为伦理主义者只有在与他人和外在世界的关系中处于显露和开放状态,他才能够以一个普遍和一般的人履行自己的伦理义务。  相似文献   

9.
《世界上所有的夜晚》诚实地面对人间苦难和生命脆弱,描述了第一人称叙述者的三山湖旅行,把“一个人的夜晚”和“世界上所有的夜晚”意味深长地联系在一起,创造了一个困苦与悲悯、爱愿并存的奇妙的心灵世界。  相似文献   

10.
《金陵瞭望》2007,(4):33-33
我一生中这是第一次写忏悔书.的确是内心的忏悔.自己做了有愧于党、有愧于国家、有愧于人民的事。悔之晚矣!到了这里。才感觉到自由多好、蓝天多好、平平淡淡多好:到了这里,才感觉到亲情多么的珍贵、友情多么的可贵、爱情多么的幸福:到了这里.才感到孝敬老人是一种愉悦.帮助他人是一种惬意。做点好事是一种满足。我盼望有一天重新获得自由,重新见到蓝天,去过平平淡淡的生活:我盼有一天重新去拥抱亲情.重新去呵护友情:我盼有一天重新去孝敬老人,重新去帮助他人.盼望自己早日成为一个新人,一个好人.一个只做好事的人。我的行为将自己送进铁窗之中.我自己给自己送了一条不归路。怨不得别人,怨不得社会,更怨不得组织。我贪婪、我蒙羞,我将为之付出沉重而又沉重的代价。我将带着罪在高墙内忏悔.在铁窗下换骨。  相似文献   

11.
悲观主义能不能成为一种生命学说呢?回答可以是“是”,也可以是“否”,要看回答者的气质而定。两个人生活在同样环境内,一个人会看见世界充满光明和希望,另一个人却会看见世界是漆黑一团,充满着苦难和痛苦。两个人同时死在绞架上,一个人是为了拯救自己的国家,另一个人是罪犯;同样一件事,两个人的经验却完全不同。但这样的个人事件能成为一种哲学吗?叔本华认为可以。他  相似文献   

12.
凡·高不同凡响的艺术与他那充满苦难的生活经历紧密地联系在一起。凡·高从学习他人、特别是在借鉴东方艺术之后,找到了阿尔作契合点,从而形成了自己独特的艺术语言  相似文献   

13.
口语交际课     
上课了,班主任高老师说:“最近给同学们批日记时,发现咱班有烦恼的同学多了,这可能是因为年龄增长的缘故。这堂课我们就上一次口语交际课,中心只有一个——就是学会安慰他人。”高老师让大家敞开心扉,说一说在自己或他人有烦恼的时候,怎样来安慰自己和他人。同学们纷纷举手,争先恐后地发言。  相似文献   

14.
名人名言     
《山西老年》2014,(7):31-31
生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义。 ——张闻天 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。  相似文献   

15.
认识你自己   总被引:1,自引:0,他引:1  
肯德基的创始人桑德斯,65岁才发现自己的天赋在餐饮连锁业;希尔顿,30岁才发现自己的天赋在旅馆酒店业;著名推销员乔·吉拉德,34岁才发现自己的天赋在销售业;世界成功学大师安东尼·罗宾,17岁便发现了自己的天赋在于帮助别人解除心理障碍,唤醒他们心中的巨人。  相似文献   

16.
<世界上所有的夜晚>诚实地面对人间苦难和生命脆弱,通过描述第一人称叙述者的三山湖旅行,把"一个人的夜晚"和"世界上所有的夜晚"意味深长地联系在一起,创造了一个困苦与悲悯、爱愿并存的奇妙的心灵世界.  相似文献   

17.
艺术与人的生存困境的超越   总被引:1,自引:0,他引:1  
文章认为,艺术是因人的困境与苦难而诞生的。人对艺术的创造,是对困境的超越,对苦难的抗争,是一种审美理性精神的追攀与扬厉,人因为有了艺术才显出存在的价值和意义。  相似文献   

18.
1990年,J·K·罗琳开始写一个11岁孤儿浑浑噩噩被带进魔法世界的故事,1997年第一本《哈利·波特与魔法石》出版,到2007年最后一本《哈利·波特与死亡圣器》出版,其间相隔10年。2001年电影《哈利·波特与魔法石》上映,到此刻《哈利·波特与死亡圣器(下)》划下句点,又是10年。  相似文献   

19.
这个世界有很多爱,亲人之爱、朋友之爱、恋人之爱……但所有发乎情、止于礼的爱都源于我们自己。只有我们先爱自己,才有能力去爱他人,才有可能接触到更多的爱。  相似文献   

20.
五排第三个     
阿·格·阿列克辛,俄罗斯当代最著名的儿童文学作家之一,1924年出生于莫斯科,1950年起发表了一系列反映少年生活、学习、道德情操的小说、童话,广受少年读者的欢迎。以与人为善、尊重他人、同情别人的苦难为主要内容的人道主义,始终是阿列克辛作品的主旋律,并且具有一种能打动任何年龄层次读者心灵的特质,  相似文献   

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