新闻点

广州近日,省关工委在省委党校举办了为期四天的全省关工委主任培训班。来自全省各市关工委,广州、深圳各区(市)关工委,省直部分机关单位关工委,省教育系统、茂名石化公司、广铁公司关工委近百名老同志参加了学习。培训班邀请中国青年政治学院、青年发展研究院陆士桢教授讲授"青少年思想道德建设     

中山:关工工作呈现新亮点

2008年,在广东省关工委的指导和帮助下,在市委、市政府的高度重视下,中山市关工委充分发挥老同志在青少年教育中的积极作用,促使青少年健康成长,成效显著。用两种伟大精神激扬青少年爱国情怀     

苍龙日暮还行雨 老树春深更著花——记省农机局离休干部张树仁

青少年是祖国的未来,民族的希望,是实现社会主义宏图伟业的有生力量。老同志有着强烈的责任感,把培养、教育青少年当作自己义不容辞的责任,承担起关心教育下一代的重任。山西省农机局原副局长张树仁就是一位热衷于此项工作的老同志。 张树仁1937年参加革命,1984年光荣离休。离休后的十几年来,他先后担任省农机局支部书记、老龄人才协会委员、老年书画协会会员和关工委主任等职务,始终牢记一名党员的责任,关心教育着青少年。     

李玉妹出席省关工委迎春座谈会并讲话

1月17日,广东省关工委迎春座谈会在广州珠岛宾馆召开。省委常委、组织部长李玉妹出席会议并讲话。李玉妹充分肯定关工委和广大老同志在过去一年为关爱青少年健康成长倾注了大量精力和心血,各项工作效果很好,成效显著,发挥了独特的不可替代的重要作用。她希望各级关工委和     

省关工委召开全委会总结部署工作

我省70多万离退休老同志在关心下一代战线上无私奉献,辛勤耕耘,赢得社会各界的赞誉。不久前,中共中央政治局委员、广东省委书记张德江赞扬说:省关工委的老同志们本着对党的忠诚、对后代负责的精神,从广东实际出发,为关心和教育下一代,不辞劳苦,创造性地开展工作,取得了显著的成绩,积累了宝贵的经验。我代表省委向全省关工委的老同志表示衷心的感谢!同时,希望再接再厉,不断取得新成绩!     

我与《源流》亲密接触的八年

2004年12月,我调到了丰顺县关工委工作,由此认识了《源流》杂志。那时的《源流》是省老促会、省关工委等单位联合主办的刊物。记得当时老同志一提起《源流》杂志,满脸写着自豪和喜悦,对《源流》杂志赞不绝口,称赞杂志是宣传党的方针政策、弘扬革命传统、促进老区建设、教育关心青少年的好刊物,是贴近基层、贴近老百姓生活的好朋友。也是由于此,我从最初的关注到喜爱,再到参与其中,开始了与《源流》的八年亲密接触。我清楚的记得,在老同志的鼓励下,我于2005年1月开始向杂志社投稿。杂志社的编辑老师对我这个编外     

普通高校关工委工作创新

做好高校关心下一代工作面临着国际、国内形势和高校自身改革的挑战,同时也迎来了中央重视和高校快速发展的机遇。与其他基层关工委工作相比,高校关工委工作对象的文化层次高,内容专一性强,需要不断地进行拓展与创新。从依靠关工委老同志的单兵作战到由老同志组成团队进行相互协作的组织创新,从老同志向青年一代的单向灌输到老少之间双向互动的方式创新,从单一思想教育到关注全人发展的内容创新,是高校关工委工作创新的必有之路。     

夕阳导报

全省关心下一代工作座谈会9月14日下午在省委常委会议室召开。省委副书记、组织部长李景田到会并讲话。他在听取了省关工委负责人关于全国关心下一代工作表彰大会情况和传达贯彻意见汇报后指出,我省关工委自1992年成立以来,全省各级关工委和老同志做了大量工作,得到了各级党委政府和社会各界的肯定,特别是老同志的奉献精神和责任心值得赞赏。各级党委和政府要进一步提高对关心下一代工作重要性的认识,充分发挥老同志的作用,为他们提     

健全组织机构 形成教育网络 做好关心下一代工作

我校开展关心下一代工作已有10年之久。1985年由几位离休老同志发起成立“关协”小组时,校党委积极支持。“关协”小组的老同志一直坚持参与省关心下一代协会的各项活动。1993年7月,我校正式成立了关心下一代工作委员会。近两年来,在省委关工委、省教委关工委的领导下,我校关工委组织从上到下基本形成了网络,在发挥老同志的政治优势,坚持弘扬主旋律,积极开展爱国主义、集体主义和社会主义教育、“两史一情”教育、中华     

齐心协力做好未成年人思想道德建设工作

关心下一代、做好未成年人思想道德建设工作是我们党的工作的一个重要组成部分,党中央历来十分重视对青少年和未成年人的培养教育,这关系到我们党的兴衰成败和国家的千秋大业。按照“三个代表”的要求做好关工委工作,就要坚持“与时俱进、开拓创新”的精神,发挥关工委自身的优势,着力加强和改进对青少年特别是未成年人的培养教育,全面开创关工委工作的新局面。一、深刻认识新形势下关工委工作的重要性和紧迫性加强和改进未成年人思想道德建设,是中央从推进新世纪新阶段党和国家事业发展、实现党和国家长治久安出发作出的一项重大决策。贯彻…     

"生活形式"与"生活世界"

通过对维特根斯坦的“生活形式”概念与胡塞尔的“生活世界”概念相比较 ,分析和评论这两位哲学家在这个问题上观点的异同 ,考察维特根斯坦对现象学的态度 ,以及他在何种意义上接受马赫和博尔茨曼的影响     

现代性与审美主义

现代性概念本身是一个悖论式的概念,它包含了内在的张力和矛盾,它可简单地分为审美现代性和启蒙现代性。本文旨在对审美现代性进行粗略的概叙,以基督教时间历史观为基础,清点其在现代性结构中的作用及其可能带来的危险。     

“苹果”和“桔子”——《周渔的喊叫》和《周渔的火车》对比解读

从小说《周渔的喊叫》到电影《周渔的火车》,我们应从精英文学和大众文化的不同受众,以及文字和图象媒介产生的不同艺术形式来阐释两者的区别。     

浅论“你”与“您”

社会语言学将理想的语言模式在现实生活中的具体表现作为研究的主要课题之一。本文以R.Brown和A.Gilman的著名理论为出发点,以话剧对白及调查问卷为依据,对现代汉语中第二人称单数的使用规律作了初步的探讨。     

异史氏与太史公

蒲松龄自称异史氏,是在著述目的、思想情感、艺术手法诸方面与《史记》高度认同的一个标识。《聊斋志异》对于《史记》从体裁、题材、创作思想、价值观、艺术观到表现手法甚至作品编排形式的追寻是全方位的,都是以社会教化为己任追求立一家之言,都为后世留下了一道多采的人物画廊,都在文章取材与体式上具有鲜明的独创性特点,都具有通过编排形式传达创作主旨的良苦用心。而最为本质的特征是都通过艺术形象表达了内心深广的忧愤。     

"夙敌"与"世友"——德、法文化与社会历史发展探源

德国或法国在某个历史时间段会更加现代一点,但从整体上讲,正是这种相互交替发展的进步才使得两国相互学习互补,使两国间没有一边倒的倾斜现象.这就形成了德法两国巨大优势和两国关系紧密的秘密所在.     

“特”训“匹”解

自宋代朱熹以来,许多人把"百夫之特"的"特"解释为"杰出的".本文从本诗、他诗和方言等三个方面提供证据,证明"特"应训为"匹",并分析错误训释的来源和流变.     

“海量”与“大量”之别

本文对“海量”与“大量”这组同义词进行了考察,指出二者可以互相替换的情况,从句法、语义、语用三个方面分析了二者之间的差异。     

关于“存在”和“是”

西方哲学的核心范畴 ｂｅｉｎｇ（希腊文 ｅｓｔｉｎ, ｔｏ ｏｎ）,原来没有统一的译法,五十年代起形成一个统一的译词“存在”,近来有学者主张改译为“是”。这个西方的词原有“有”、“在”、“是”的在合一的意义,但在中文中,“存在”和“是”的意义是不同的。只有用“是”和“不是”构成的肯定和否定命题,可用以辨别“真”和“假”。巴门尼德正是由此提出认识的两条路线,亚里十多德由此制定逻辑学,牛一再分析“是”和“真”的关系。所以我们以为只有将它译为“是”,才可以正确理解西方哲学重视逻辑和科学的传统精神。