说觉悟

觉悟本是佛教词语,后来进入大众语汇。五六十代,“阶级觉悟”被叫得整天价响,妇儒皆知,一说谁“没有觉悟”或者“觉悟低”,就快与“落后分子”划等号了,得赶快通过各种途径“提高觉悟”。到“文革”中,光“阶级觉悟”已不够用了,还得加上“路线觉悟”。“路线觉悟”总是被说得很玄妙,“老革命遇见了新问题”首当其冲的,就是“路线觉悟不高”,于是林彪出来打圆场,叫“理解的要执行,不理解的也要执行”,有时执行执行着,还“站错了队”。“路线觉悟”是一笔糊涂帐,似乎从没有算清过,到粉碎“四人帮”之后,也就不再算了。不再算,大家也就舒坦了。     

法社会党举行社会民主主义讨论会

法国《世界报》1980年10月14日报道,由社会主义研究所——该所由法国社会党第一书记的代表J.普鲁托领导——组织的关于社会民主主义的讨论会,于10月10日至12日在古维厄(Gouvieux,在瓦兹省)召开,欧洲一些社会党和社会民主党的代表,以及意大利共产党和西班牙共产党的一些成员参加了这次讨论会.会议选择的题目——"欧洲工人运动:社会民主主义与社会主义"——具有推动一种统一的欧洲左派的思想前进的性质.毫无疑问,这次讨论会是建立欧洲左派的一个新阶段.     

社会民主主义与社会主义的无谓论争

社会民主主义和社会主义之间的区别和观点分歧,国外已经有不少文章讨论过,它们之间的区别是大家知道的。本文作者持截然相反的观点,认为二者并无实质上的不同。文章中提出的一些例证和所作的理论探讨,可供我们研究参考。     

论知识和觉悟的关系及其转化的条件

本文从现实问题着眼,对基于人类理性认识的知识和基于人们道义、信仰追求的觉悟两个范畴进行了系统深入的分析。其中对觉悟结构的划分、内部关系的考察提出了作者自己的见解。文章在对知识、觉悟矛盾关系历史考察的基础上,剖析了这对矛盾的现实运动过程、表现形式及其转化机制;具体阐述了这种转化过程的三种形式、內在动力和客观社会条件,并循此线索,进一步探讨了我国现阶段思想理论教育和政治工作中存在的种种困惑。     

西欧社会民主主义近十年改革转型概述

自20世纪90年代中期以来,迫于时代变化导致的生存压力和发展压力,西欧社会民主主义进入了一个明显的改革转型期.第三条道路是这一转型的重大尝试.随着第三条道路受阻,改革转型也变得磕磕绊绊,曲折艰难.但由于趋势已经形成,社会和自身的变革仍在社会民主主义中持续.     

论社会民主主义的发展及马克思主义者的态度

社会民主主义就最初缘起来说是小资产阶级的改良主义,正因为认识到这一点同,马克思恩格斯对社会民主主义是坚持划清界线的;然而随着革命形势变化,越来越多的工人被卷入社会民主主义,后者成为工人运动的一部分,因而在巴黎革命失败后马克思恩格斯以"容忍"的态度来对待社会民主主义以谋求工人阶级的觉悟和进步;到第二国际后期,社会民主主义与科学社会主义逐渐分道扬镳,高举改良大旗的同时开始以反共为重要使命,基于此,列宁决定抛弃这一肮脏的衬衫.在过去的半个多世纪以来,社会民主主义在思想和组织上都逐渐发展成熟,并在实践中取得了一些瞩目的成就.通过梳理其从小资产阶级的社会主义流派到社会民主主义到民主社会主义再回到社会民主主义的发展脉络,有利于我们认清社会民主主义的改良资本主义的本质,也有利于我们弄清马克思主义者对待它的科学态度.     

拉伸之间觉悟与弹性

对于瑜伽的修行者,体式练习、调息与教学演化成了一门精炼而严谨的艺术。艾扬格大师几乎用了一生来不断提醒那些在身体层面勤奋练习的学生们——瑜伽的终极是灵魂的觉悟和解脱。     

改革条件下青年的自我觉悟

几乎所有的人都承认社会力量在影响着改革的进程。有关这些力量的自居作用问题更为复杂。1987—1988年对明斯克某所高等艺术院校的调查询问可提供这方面的某些结论。借助因素分析对所获信息进行了处理,这些因素就是一些假设的思想立场——对社会生活活动领域的态度,形成现实社会团体(社会文化共同体)的人的特性。我们称这些思想立场为自我实现的模式。在这里我们将社会文化共同体理解为大型社会团体,它以共同的社会理想和价值为前提,是各阶     

瑞典社会民主主义与第三条道路--艰难的选择

第三条道路的许多观念构成了瑞典社会民主党纲领的基本内容和社会民主党政府实施的具体政策 ,诸如积极有效的劳动市场政策 (从福利到工作 )、教育政策、终生学习和拥有就业能力的政策。与此同时 ,许多社会民主党人认为 ,第三条道路是可怕的和值得怀疑的。为了理解瑞典在第三条道路讨论中的勉强态度 ,我们了解一些 2 0世纪 90年代瑞典的背景情况是很重要的。最近 ,一个政府委员会完成了对 90年代瑞典福利政策的平衡测算 ,报告的序言部分表明 ,在90年代 ,人口因素和瑞典经济和劳动力市场最不景气的阶段交织在一起。委员会强调 ,瑞典人口的构成…     

我们和灾区人民心连心!

5.12四川汶川大地震震惊全国!一时间,山河同悲,草木含泪。面对这场特大的地震灾害,连日来,社会各界以各种方式踊跃表达对灾区人民的一片拳拳深情。一颗爱心乘以13亿,便汇聚成爱的海洋。此刻,每一个华夏同胞、每一个炎黄子孙,都在无尽的悲痛与绵绵的爱心表达中,感受着空前的民族凝聚力。在这个特殊的时期,本期编读往来汇集了《青岛画报》编辑部全体工作人员对灾区人民的心里话,愿我们的爱心随着本期杂志,传递到四川,传递到全国,为大地震过后的勇敢的四川人民加油!《青岛画报》电子版http://huabao.qingdaonews.com     

要正确看待和运用人民授予的权力

坚持党的领导是一个不可动摇的原则我们的党是执政党。在我们国家里,从中央到基层,从政治、经济、文化到其他各个领域,领导权都掌握在党中央和各级党组织手中。作为党的各级领导干部以及其它各方面的领导干部,受党的委托,人民的委托,也都掌握着一定的领导权。     

论社会民主主义与马克思主义的一致性——对自由主义及其个人主义的批判

自由主义的精神实质是个人主义.个人主义特征无论在古典自由主义中还是在现代自由主义中都得到了充分体现.对个人主义进行批判和否定的力量最初主要来自保守主义思想和乌托邦社会主义思想.乌托邦思想家们对个人主义的批判反映出社会主义就是在批判个人主义的基础上产生的.作为社会主义运动中的重要思潮和流派,对自由主义及其个人主义的批判性和超越性是社会民主主义和马克思主义共同所具有的本质特性.“社会民主主义”一词是社会主义概念进入政治的结果,其诞生同样意味着对自由主义及其个人主义的批判和变革.同时,社会民主主义的份值观也是以社会主义为取向的.社会民主主义福利国家的实践,使得社会主义因素和特征——对自由主义及其个人主义的批判性和超越性较以往任何一个历史时期在西方民族国家的历史实践中得到了更多的体现.马克思主义批判资本主义的锋芒所指即是作为自由主义核心的个人主义.马恩对个人社会性的揭示体现出对个人主义的批判:个人在现实性上是“一切社会关系的总和”;个人不能离开共同体而独立存在;共同体的自由和发展程度决定个人的自由和发展的程度;“自由人联合体”是自由而全面发展的个人的共同体社会组织形式.马克思主义把社会主义运动史上对自由主义及其个人主义的批判推向了一个新的高度.     

从社会民主主义转向资本主义——西方左翼政治变革比较研究

正当人们的注意力普遍集中于苏联东欧的最近变化之时,欧洲、美洲和太平洋流域西部的工业化国家的左翼民主政党内部也在发生着同样重要而较少戏剧性的变革:一个又一个国家的社会党和其他左翼政党转向了资本主义。比较史:左派向右转大洋彼岸的大多数左翼政党以德国社会民主党人在1959年的哥德斯堡纲领中的意识形态变化为起点,明显放弃了主张国有制和经济从属于国家的传统宣传,公开接受市场经济、降低税率乃至货币主义和非调节化的观点,而近10年来这个过程进     

印度国大党和印度人民对中国抗日战争的支持

中国的抗日战争得到了印度国大党和印度人民的一贯的大力支持。 印度国大党1937年到1945年仍处在反对英国殖民统治的艰苦斗争时刻。它本身受到压制,不可能给予中国人民更多的帮助。但是,在十分困难的条件下,它确实尽自己所能,从道义上,在一定程度上也从物质上帮助了中国人民,表现了崇高的国际主义精神。     

印度国大党和印度人民对中国抗日战争的支持

中国的抗日战争得到了印度国大党和印度人民的一贯的大力支持。 印度国大党1937年到1945年仍处在反对英国殖民统治的艰苦斗争时刻。它本身受到压制,不可能给予中国人民更多的帮助。但是,在十分困难的条件下,它确实尽自己所能,从道义上,在一定程度上也从物质上帮助了中国人民,表现了崇高的国际主义精神。     

当代民主社会主义是第二国际社会民主主义在80年代的“新版本”

<正> 认识当代民主社会主义的实质,首先要分析它的理论内容,纲领实践及其在当代社会发展中的实际作用。然而,历史是现实的一面镜子。把当代民主社会主义同历史上的第二国际右倾机会主义即社会民主主义作一对比考察,我们就不难发现。当代民主社会主义不过是第二国际社会民主主义在80年代的“新版本”。了解此点,将有助于我们深刻认识当代民主社会主义的真正本质。     

人民信访制度与全过程人民民主的彰显

人民信访制度是我国民主政治体系的重要组成部分,是中国特色社会主义民主政治制度的有益补充。信访制度是政府回应人民民主诉求的制度设计,解决了全过程人民民主的信息难题,驱使党政机关回应人民关切,它对科层制的制约是对全过程人民民主的张扬,它把民意的表达和回应嵌入到政治过程的各个环节,成为全过程人民民主的重要内容。     

人民公设

正做人有做人的道德,职业有职业的道德,只要你遵守,出不了什么大事。但如果说刻意要制造什么‘人设’的话,反而会顾此失彼。前段时间,青年演员翟天临在微博上高调晒出北大光华管理学院博士后的录取通知书。大概因为这份offer原本应该承载的含金量太过引人注目,有好事网友翻出一段视频,其中,已博士毕业的翟天临面对粉丝提问,问了句知网是什么,引起轩然大波,博士不知道知网,跟司机没见过轮胎,厨师不认识炒锅似乎没什么本质区别。     

西汉以前中国人民对南海诸岛的开发和经营

西汉以前中国人民对南海诸岛的开发和经营林琳过去我国出版的有关著作和报刊上发表的有关文章，都认为“中国于西汉首先发现西沙群岛”；①“远在二千多年前的汉武帝时代，我国人民就已在南海航行、生产，并先后发现了南海诸岛”②。上述论断不正确，与历史事实不相符合。...