浅论绘画的题材选择

美术史特别是西方美术史在印象派之后,由于对绘画自身独立性的强调,题材的意义被大大地削弱了。但这并不等于说,题材对一个画家来说毫无意义了。但为什么有些画家或几乎只画风景,或几乎只画人物呢？更为典型的是莫兰迪,     

鄂温克语元音和谐律研究

鄂温克语有阴阳和谐和唇型和谐两种元音和谐规律。阴阳和谐是指:阳性元音之后,只出现阳性元音或中性元音,不能出现阴性元音。阴性元音之后,只出现阴性元音或中性元音,不能出现阳性元音。中性元音之后,只出现阴性元音。鄂温克语的唇型和谐是以阴阳和谐为前提的一种补充和谐,具体内容为:元音■之后,能出现阳性元音■或u,而阳性元音u之后,只能出现阳性u,不会出现元音■;阴性元音o后只能出现阴性元音o或u,而阴性元音u之后,不会出现阴性元音o。阴阳和谐为主要和谐规律。     

让每个人疯狂

竞争,让每个人疯狂。在我所居住的巴拉圭街上一座普通的住宅楼里,说起业主们的竞争气氛,那真是浓烈。很长一段时间里,他们的竞争只存在于养狗、养猫、养金丝雀或鹦鹉中。最具异国情调的也莫过于养只松鼠或海     

不容错过的美味 怀溪番鸭

早就听说平阳"怀溪番鸭"的美名,趁着国庆长假,邀上三五知己,一同前往尝尝。一路上听着怀溪朋友的介绍才知道,在怀溪有这样的习惯,那就是每年的初夏时节,家家户户都要养上几只番鸭仔,待长大后,或馈赠亲友,或宴请宾朋,但无论如何要留一只供家人除夕食用。届时,杀一只八、九斤重的番鸭,添上些佐料煮成大半锅,直吃     

人工笼养无菌蝇蛆

养殖苍蝇只需12米22目的尼龙纱网做一个网笼,备十多只盘即可大量生产,2立方米网笼养蝇种6万只每天喂奶粉100克,日产蝇蛆12公斤仅需24公斤麦麸或48公斤禽畜粪,每天所产的卵放在麦麸或禽畜粪中养殖,养到第四天即     

车削非标准螺距螺纹的挂轮简便选配法

车削非标准螺距螺纹时 ,由于车床的标牌上只提示标准螺距 ,所以需要选配特定的挂轮组。现介绍一种简便方法 :通过计算只要配置一只确定齿数的主动挂轮或被动挂轮 ,就能保证被加工螺纹的非标准螺距     

论义利之辨与天人合一

论义利之辨与天人合一成中英义利之辨是个千百年来争论不休的哲学命题。作者结合市场经济的时代背景,从五个层次深入探究义与利的现代意义,即个人不应只满足做一个经济人或政治人,要讲求理想的德性与责任,而不是只以理性的或功利的法律为道德的准绳。作者进而论证了天...     

小事亦重要

韩国的日用品都具有结实、耐用的特点。我观察他们的厨房用具、卫生间洁具,包括柜橱上的拉手,都制作得沉实安稳。 一只煎锅或一只抽屉拉手,其实真的能反映出一个国家的经济实力、职业道德以及对“标准”的严谨意识。     

证券民事侵权诉讼前置程序研究

2002年年初,最高法院终于同意受理证券民事侵权诉讼案,但只受理虚假陈述案件并设立了前置程序。由于前置程序设置的理由不合理或不合法,已经或即将产生一系列的问题,最高法院应尽快废除前置程序。     

脸谱

我踏入社会年多，不能说自己阅历丰富，但身处大公司，也见识了形形色色的人、各式各样的脸谱。在职场，我像只躲在树梢深处的猫头鹰，看着他们的出场，或轰轰烈烈．或两面三刀，或左右逢源，或笑里藏刀……     

国内马拉默德研究综述

在马拉默德研究领域,国外文学批评界已经形成一定的体系,国内研究虽取得了一些成绩,但总体而言仍处于初级阶段,大部分学者只针对某一作品或某一方面进行研究,或只对其创作作宏观介绍。目前国内学者主要从以下几个方面开展论证:文化研究、主题研究、创作技巧和策略研究,以及人物形象研究等等。因此,探讨国内研究的关注重点、研究方法和理论视角,可以为进一步的研究提供空间。     

“了”的分类问题再探讨

从分析相关歧义结构入手 ,并结合确山方言 ,可把“了”分为三类 :了1 用在句中或句尾 ,表示动作或变化已经发生 ;了2 用于祈使句或条件从句句尾 ,表示希望或假设动作、变化发生 ;“了3”用于部分形容词谓语句的句尾 ,只表示肯定的语气 ,不表示动作或变化的发生。     

略论构建民法典的民法文化基础

民法文化显然属于法律文化的范畴,但概念不一,内容不定,或只指民法思想领域的文化成果,或还包括外化为物质的成果,或只指现存的文化形态,或还含有历史上的内容。本文所称民法文化,主要指属于思想领域的民法理念,也包含人类对民法的认知、情感、态度等。民法文化是可变的,从历史纵向上看,民法文化是有一定的文化沉淀,这是民法文化的精华部分;从横向上看,民法文化可以吸收借鉴。本文基于此,对大陆法系有生命力的民法文化理念及我国现有的能融于民法文化的因素进行阐述,以窥民法文化对我国制定民法典的启示。     

肉鸡基础免疫投药程序

(一)免疫程序:7—8日龄:新城疫克隆重—30、Ⅱ系或Ⅳ系点服、滴鼻1头份,同时颈部皮下注射新城疫 肾传支二联苗0.25毫升/只;当地未出现肾传支病的,可用新城疫单联苗0.25毫升/只。10日龄:传染性法氏囊苗点眼、滴鼻1头份/只;20日龄:传染性法氏囊苗1.5头份/只饮水。     

杨景贤戏曲著作考辨

杨景贤的存世的著作有《刘行首》、《西游记》杂剧二种,散曲数首。我们拟将这些作品在《杨景贤思想资料》中,详加选注。其中散佚的,或存片言只曲,或只存剧目,但从取材中可窥见其哲学社会思想的,作了些注释,并且作了必要的考证。杨景贤剧作,其见于《录鬼簿续编》者有以下几种:     

罗尼神山矮岩羊(Pseudois schaeferi)集群和生境选择初报

报道了白马雪山自然保护区罗尼神山矮岩羊的种群生态学的初步调查资料,调查期间共观察到矮岩羊7群,准确记录6群,其中母子群5群,雌性群1群.共记数25只矮岩羊,种群平均大小为4.17±2.56只,最大集群9只,最小2只.矮岩羊偏爱灌丛和仙人掌灌丛、隐蔽级中等、坡位中位或中下位、坡度较大、人为干扰较弱、距水源和裸岩较近、灌木高度1-2m、灌木盖度>50%以及草本盖度较小的东坡或南坡生境.矮岩羊生境因子主成分分析表明前4个特征值的累积贡献率已经达到了84.69%,其可以较好地反映矮岩羊选择的生境特征,影响矮岩羊生境的三个主要因素为食物资源、水源和安全性.     

匈奴最后到了哪里

日本宇都宫市一家传统日式酒馆为了吸引顾客，竟然聘用了两只日本短尾猴充当服务员，为顾客们递上热毛巾或啤酒。这两只“猴侍者”一只名叫阿福，现年4岁，一只名叫阿逸，现年12岁。阿福的工作任务是专门给光临酒馆的顾客们递上热毛巾。12岁的阿逸负责为顾客们点单送酒，阿逸不仅听得懂客人点的酒，还会很快地将酒取来送给他们。     

基于图式理论与关联理论的英语词汇教学研究

作为英语语言最基本的元素,词汇对英语听说读写译的学习影响巨大。而传统的词汇教学法只注重词汇的机械记忆,效果不佳。因此,国内一些学者转而研究图式理论或关联理论以求方法,虽取得一定成果,但问题依然存在。许多研究者只关注单个图式理论或关联理论,忽视了两种理论的关联性和互补性。采用基于图式理论和关联理论的新式词汇教学法可以扩充学生的词汇量,加深学生对词汇的理解,切实引导学生使用科学的词汇学习策略。     

日本传统文化中的"家"观念和结构形态

中国学者在日中文化的比较研究中,一般只注意或强调二者的相似性,往往笼统地把儒教主义作为两国传统文化的共同基础或比较坐标,因而在探究日本经济成功的经验之时,以为中国的现代化完全有着与之相同的文化根基.其实不然,日本历史文化传统中在许多极其重要的方面与中国有着根本的不同.只看到相似性,看不到差异性,这种比较文化的研究,将有失偏颇,并因此导出许多错误的结论.     

论儒家修养方式之弊

儒家修养方式的弊端有三 :或沉湎于儒家经典而不能自拔 ;或只悟不修 ,脱离儒家经典而高谈阔论 ;或受功利的驱使 ,以道德为招牌而追名逐利。尽管其表现形式各异 ,其结果都导致了个人对儒家伦理道德的淡漠乃至疏离 ,从而最终偏离了儒者倡导其理论的初衷。