苗族传统婚姻道德浅论

<正> 苗族是一个古老民族,在其悠久的历史发展过程中,形成了具有自己民族特色的灿烂文化,婚姻道德是这种灿烂文化的一个方面。本文试对苗族传统婚姻道德,婚姻道德与其他社会风俗的关系,婚姻道德的成因进行初步探讨。     

应重视对回族传统道德的研究──写在《回族传统道德概论》之前

回族是中华民族大家庭的重要成员。随着回族的形成，作为其意识形态范畴的回族道德也在逐步形成，并且日臻完善。为了更好地、更有效地协调好回族的家庭生活、职业生活以及社会公共生活，在回回民族中也形成了良好的家庭伦理道德、职业道德和社会公德。回族传统道德的三个方面既相互区别又相互联系，构成了回族道德的完整体系，并且从不同方面体现回族的精神文明。在家庭伦理道德中，回族有良好的孝道规范，有健康的婚姻道德和性道德，有讲究清洁卫生的道德规范，有勤俭节约、艰苦奋斗、自力更生的道德规范等；在职业道德方面，有维护买卖公…     

广河县回族文化心理与传统道德浅议

回族的伦理道德既是回族文化和回族人民精神生活的重要内容，也是中华民族伦理道德的重要组成部分。研究回族的伦理思想和道德观对于加强民族地区的道德建设，弘扬民族文化，提高民族素质，增进民族之间的相互了解和思想文化交流，加强民族团结，促进社会主义精神文明建设，构建民族地区和谐社会，都有着重要的现实意义。本文拟以甘肃省临夏回族自治州广河县回族为个案，     

回族道德浅论

回族道德发轫于宋元，形成于明代。主要内容是：两世吉庆的人生态度，二元忠诚下的爱国爱教，人道五典指导下尊老爱幼的家庭规范，“天下回回是一家”所体现的民族团结精神，谨守中道所反映的中和、适度行为，接近、改造自然而又不崇拜或滥用自然的生态观等。特征：重视个人物质生活，具有时代性、民俗性和宗教性。回族道德通过舆论倡导、命人行善及止入干歹，来调节、约束社会及其成员的行为。     

回族婚俗的传统与现代流变--以西安回族婚姻民俗文化为个案研究

本文从民俗文化角度对西安回族过去与现在的婚姻民俗作一个概括性描述和初步研究。重点阐述西安回族传统婚俗在现代社会里的一些发展、演变轨迹。婚俗由传统向现代嬗变取决于社会变迁和时代发展,反映的是人们思想观念、经济条件等方面已经或正在发生的变化。西安回族的婚姻民俗文化有着鲜明的地方民族特色,是中国传统文化、伊斯兰教和陕西关中地域风情长期历史磨合、衍化的的结果。其婚俗文化的表现形式是中国化的,然而实质内容却是伊斯兰教的。     

回族传统体育运动

在回族群众聚居的宁夏南部山区泾源县,一种被称作"踏脚"的回族传统体育项目,流传了上百年,至今仍兴盛不衰,深受喜爱。在当地无论是八九岁的小孩,还是年过半百的老汉,人人都能"踏"上几"脚"。踏脚和踢足球相似,用脚不用手,可一人对一人,也可二人对四人等。双方对踏时,靠灵活机智、技艺娴熟,你踏我闪、你攻我守。每当冬春农闲或茶余饭后,崇尚习     

试论回族的婚姻伦理观及其近代变革

以《古兰经》和"圣训"为基本精神的伊斯兰教的婚姻伦理观,是指导穆斯林婚姻的行为准则和规范,在伊斯兰教的日常生活和实践中占有重要地位。回族的婚姻伦理观受伊斯兰教的直接影响和中国儒教的间接融合,呈现丰富多彩的内容和价值。尤其是近代以来,随着社会的变革,回族的婚姻伦理观也在发生着变迁,逐渐趋于成熟和理性。     

山东回族的传统体育运动

山东回族体育运动主要项目有武术、绊跤等，历史上以清真寺为场地普遍开展，人才辈出。     

略论回族传统家庭伦理思想

回族传统家庭伦理思想是深受伊斯兰教伦理思想和中国传统伦理,特别是儒家纲常伦理学说双重影响而形成的。其主要内容包括:以“爱”和“敬”为主要道德规范的夫妇之伦,以“慈”与“孝”为主要内容的父子之伦,以“宽”与“忍”为核心的兄弟之伦。作为调整回族家庭关系的重要道德规范和行为准则,回族传统家庭伦理思想在指导、规范和协调回族穆斯林家庭内部成员的日常行为方面起到了一定积极作用,但其中的某些尊卑等级观念和封建孝道思想则有其明显的消极影响。     

浅析民间传统运动石锁在回族中的发展与传承

石锁是近代以来深受大众喜爱的表演项目和体育项目,民间活动、体育教材、文学作品中都有石锁的踪迹,形成了独特的历史记忆和文本叙述。随着现代体育运动的兴起,石锁逐渐淡出人们的视野,但与此同时,撂石锁却在开封回族群众之中广泛流传,变为地区性、民族性的古老武术功力项目,并于2011年6月经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。目前,由于宣传不力以及传统体育项目传承乏人,社会公众对石锁知之甚少。通过梳理石锁运动在民间的发展脉络,可一窥回族群众对石锁传承作出的努力,加深大众对石锁这一传统体育项目的了解。     

回族婚姻择偶中的“妇女外嫁禁忌”

回族妇女的外嫁禁忌,有生活习惯、民族风俗、宗教戒律方面的原因,但主要的还是民族心理因素作用的结果。回回先民入居并立足中国的基本条件,是实行“民族外婚姻”,而后来“民族内婚姻”则成为保证回族群体得以稳固的重要保障。妇女外嫁禁忌是回族历史的发展“天平”能够保持相对平衡的重要砝码之一。     

云南回族传统的精神文明建设

回族大规模进入云南,始于元初,其先民来自中亚细亚的布哈拉和撒马尔罕等地。当时,蒙古贵族西征,中亚地区大量“回回人”被签发东来,编入“探马赤军”,投入元朝统一中国的战争。世祖忽必烈亲率这支大军强渡金沙江,征服了云南。从而使宋时列为化外的云南又纳入元帝国的版图。探马赤军奉命解甲归田,随地入社,不     

张家川回族的传统文化研究

本文从文化的概念入手,论述了张家川回族传统文化的表现形式,即物质文化和精神文化,同时分析了影响传统文化的发展因素,即自然环境、历史社会、经济环境等。作者认为张家川回族传统文化的发展是当地回族适应自然环境和社会环境的结果。     

达斡尔族传统婚姻习俗

婚姻是人类延续的必要社会形式，也是传统社会中人们社会关系的重要纽带。本文认为达斡尔族非常重视婚姻，也有着自己丰富的传统婚姻习俗。文章通过对婚姻制度、婚姻缔结、纳礼、婚礼、离婚与再婚等婚俗的考察，系统论述了达斡尔族传统婚姻的主要内容。     

勾蓝瑶的传统婚姻习俗

勾蓝瑶是生活在湘南山区的四大民瑶之一,现有两千余人,独特的生活环境、社会经济造就了他们独特的婚姻习俗。历史上他们实行四大民瑶内部通婚,婚姻关系稳定。有"四个蛋子,雷打不动"的古训,有定亲后男女可同居生孩子的习俗,有隆重的婚礼"花筵"和"歌堂"等等。独特的婚姻习俗是研究勾蓝瑶历史文化的重要内容。     

甘肃回族教育问题浅析

第一个是学校教育问题 在我国56个民族中,汉族办学校最早,教育也最发达。常说的中国传统文化,主要指的是汉族文化。相传五帝时已设有大学,名叫“成均”。舜时设有“上庠”、“下庠’,即大学、小学之分,大学老师称“国老”,小学老师叫“庶老”。夏改庠为序,商除庠、序,还设有“瞽宗”,以学礼乐。西周设立国学、乡学。国学由大乐正总共事,下设小乐正、大     

新时期回族传统体育的社会价值

本文概述了回族传统体育的内涵及其特性,分析了回族传统体育社会价值的具体内容,提出了实现回族传统体育可持续发展和社会价值的对策建议.     

对回族传统体育文化的探讨

回族传统体育根据内容和形式的不同可分为:宗教类、闲暇娱乐类、农事节令类,具有鲜明的民族特色和地域特征.本文就回族传统体育的分类、特征以及如何规范回族传统体育竞技和如何保持民族特色等问题进行探讨.     

回族传统文化中的民族精神探析

本文从四个方面分析、展示了回族传统文化中所蕴含的回回民族的民族精神 ,即回族的爱国主义精神、勤劳勇敢的开拓进取精神、自强不息的拼搏奋进精神和爱好和平、团结一致的民族友好精神 ,对于研究回族民族性格有积极的意义     

试析中国回族传统体育的特点

本文就回族传统体育的历史性、多样性、民俗性、交融性、地域性及爱国性等特点进行分析和探索 ,以便挖掘、继承和普及回族传统体育活动 ,推动全民健身活动