2014年十大生活謡言

2015年伊始,北京地区网站联合辟谣平台携手百度知道发布《2014年十大生活谣言》,盘点并澄清了2014年那些“经典”的“伪科学”和“伪常识”. 谣言1 白皮鸡蛋更有营养 真相:从鸡蛋的形成过程来看,蛋壳形成于最后一道工序,在蛋壳颜色形成前,蛋里面的物质都形成了.所以,蛋壳的颜色并不会直接影响鸡蛋的营养成分. 谣言2 木耳、猪血能“清肺” 真相:雾霾严重,有些食物可以“清肺”?最常见的如木耳和猪血? 雾霾颗粒物是进入呼吸系统产生危害的,而木耳、猪血等各种动物血制品则进入消化系统,在肠道中通过膳食纤维吸附一些有害物质.两者各走各的路,都没有机会碰面,更不用谈“清肺”了.     

拉脱维亚人的鸡蛋情史

拉脱维亚共和国,地处东北欧地区,西临美丽的波罗的海,风光秀美,景色宜人,每年都吸引着世界各地成千上万的游客. 刚到拉脱维亚,我便发现一个十分有趣的现象：拉脱维亚人对鸡蛋情有独钟. 那天,我在首都里加市中心的一家餐馆用餐时,发现食品柜台摆满了鸡蛋,而且鸡蛋上还画有各种图案.当地导游告诉我,鸡蛋是拉脱维亚人重要的食物之一,人们对鸡蛋有着一种特殊的情感,他们为了表达对鸡蛋的喜爱,在吃鸡蛋之前,会在鸡蛋表面涂上各种各样的花纹,给鸡蛋“变脸”.     

感冒后真的不能喝鸡汤与吃鸡蛋吗？

问：有一种说法,感冒后不可喝鸡汤,更不能吃鸡蛋。这种说法是否正确？ 答：其实感冒后不可喝鸡汤的说法是片面的,有研究证明,喝鸡汤可以缓解部分感冒症状。“风寒”可以喝,“风热”要少喝。     

从案例看WTO"相同产品"的界定

WTO的国民待遇原则要求成员方的国内税和国内规章给予进口产品不低于相同国内产品的待遇,对“相同产品”的认定是确定成员方是否违反国民待遇义务的关键。本文研究了GATT时期和WTO时期专家组和上诉机构在相关案例中对“相同产品”的不同分析,归纳出界定“相同产品”的两种主要方法:“目的和效果”方法和“特征和功能”方法。通过比较这两种方法的优缺点,文章指出“特征和功能”方法能够克服“目的和效果”方法所导致的冲突和弊端,是一种更科学更务实的选择。     

更羸、更嬴和更赢

一九六四年中国少年出版社出版的《成语故事》第一辑六十七页“惊弓之鸟”条下说:“更羸(gēngléi)是魏国有名的射箭能手。有一天,更羸跟魏王到郊外游玩……”一九七七年上海人民出版社出版的《辞海·语词分册》五十五页上说:“战国时魏国有更嬴”。一九七八年上海教育出版社出版的《汉语成语词典》“惊弓之鸟”条的解释说:“《战国策·楚策四》记载,更嬴在魏王面前用空弓虚射一下就打下一只雁来,更嬴说,……”     

试论“虚静”说与“距离”说

道家的“虚静”说与西方的“距离”说都是审美鉴赏中审美主体的态度和修养,二者在揭示审美活动主体作用的特征上表现出很大的一致性,不仅在于二者都是进入审美活动之前,审美主体对审美容体的一种有动机的选择性的行为,同时,二者都是强调在审美观照中保持一种非理性的、无功利的态度.然而,由于“虚静”说和“距离”说是在不同的文化中孕育出来的,因此,二者之间仍然存在巨大的差异.首先,道家的“虚静”说与西方的“距离”说产生的哲学渊源不同;其次,“虚静”说主要强调物我两忘的状态,而“距离”说主要强调物我有别;再次,道家的“虚静”说比西方的“距离”说适用范围更广.     

对中国古今教育问题的若干思考

在对人的培养方式和目标上,古代和今天有着很大差别.中国古代教育,特别注重“根本智”的培养;今天的教育,更强调一种外用的学问,即只注重“差别智”的培养.由此导致古今教育在效果上的巨大差异,这也是今天学术大家没有民国时候多的原因之一.     

资产阶级民主制与无产阶级民主制

一、两种不同性质的民主制是决定于两种不同性质的经济基础的。右派分子在鸣放期中打着帮助党整风的旗号,对我们无产阶级的民主和自由大肆进攻。提法各有不同,但在本质上都是反对无产阶级民主制度的。对于民主,有的右派分子说“美国政治民主,经济不民主;苏联政治不民主,经济民主”。也有单纯地说:我们“只强调集中,专政而忽视民主是不对的”,更有大喊“争民主”的。对于自由,也同样地加以诬蔑,说什么“没有言论自由”,“没有新闻自由”,“没有出版自     

学会“断舍离”,人生更轻盈

最近,“断舍离”在微信朋友圈很火.这一概念原意为鼓励“放下心中执着”,有人将此融入日常生活:舍弃家里不需要的东西,脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在空间.的确,“断舍离”折射的不仅是一种生活方式,更是一种生存智慧. 现在,有一些党员干部对反“四风”有些不适应,觉得不如以前潇洒自在.有的领导干部内心里计较于位子、票子、待遇等实际利益.有的工作起来拈轻怕重,敷衍塞责,有好处就上,见急难险重就避,见矛盾问题就躲.凡此种种,多源于欲念膨胀而责任缺失.很多时候,正是因为私欲、私念多而拖住了前行的脚步、压住了奋飞的翅膀.为官从政者,少些欲念,反而会变得更轻盈,飞得更高,走得更远.     

“更羸”源流考

“更羸”源流考陈加亮，杨振国《战国策·楚策四》中有“更羸”一词，教学中多有争议。或谓“更羸”为复姓，或日姓“更”名“羸”，或云名为“更羸”，且“羸”在有关辞书中多作“羸”故考辨如下。孟庆祥《战国策注》云：“更羸，假托的人名”。《汉语大辞典》：“更羸，...     

有些提示可以更温馨些

社区里的提示五花八门,治安警情提示是比较惹人关注的一种。听说杭州有的社区把附近入室行窃者的照片贴在社区里“示众”,还引起关于“盗贼有没有名誉权”的计论。在现实情况下,警情提示的确起到了居民们提醒的作用,但也会让新来乍到这个小区的客人有一种不安的感觉。我们不妨学学制的社区的作法,比如给车主发个提示卡;或者通过小区的闭路电视发布提示;还有的做成提示单,折叠整齐放入居民的信报箱中。另外,提示用词再温馨一些就更好了。有些提示可以更温馨些@孟谦 @林晖     

仆人还是伙伴：拟人化沟通对消费者价值共创意愿的影响

拟人化沟通是品牌建立和加强与消费者纽带的有效方式，已有研究对应当采取何种类型的拟人化沟通没有定论且研究不足。该文提出“仆人”和“伙伴”这两种拟人化沟通方式，并引入品牌价值观一致性这一中介，基于产品类型差异来探究不同拟人化沟通方式对消费者价值共创意愿的影响。研究发现，拟人化沟通比非拟人化沟通更能提升消费者的价值共创意愿；拟人化沟通（仆人型vs伙伴型）与产品类型（实用品vs享乐品）交互影响消费者的价值共创意愿；品牌价值观一致性在拟人化沟通方式与产品类型对消费者价值共创意愿的交互影响中起中介作用。     

“凡是”与“所有”之比较

“凡是”与“所有”语义上通常认为没有任何区别,其实二者并不相同。从句法位置上看,“凡是”只能出现在句首,“所有”则能出现在句子的多个位置;从语义上看,“凡是”并没有“所有”的意义,而是句式赋予的;从词性上来看,“凡是”是连词,“所有”则是形容词。“所有”侧重于断定一种现实情况,而“凡是”侧重在断定一种条件联系,更接近于“只要是”的意思,甚至包含有一种轻微的假设意味。     

自有品牌产品影响感知质量因素的实证研究

感知质量是影响消费者购买意愿的主要判断标准.本文通过实证研究,检验影响不同类别自有品牌产品感知质量的多种因素,并建立回归模型,测度出各个影响因素的具体影响程度.研究表明,各因素对感知质量的影响权重和相关显著性在电器、服装、清洁用品、饮料这四种不同的产品类别自有品牌产品中存在较大差异.     

也谈王之涣的《凉州词》——与史铁良等同志商榷

盛唐著名诗人王之涣的《凉州词》:“黄河远上白云间”,有作“黄沙直上白云间”的.这“远”、“直”二字之差,不仅在音韵方面有低昂之别,似乎“远”比“直”要辽阔悠远些,更重要的是“黄河”“黄沙”的景象之不同.一个是辽阔雄伟,一个是突兀耸立,给人的观感是两样.所以:更大的差异还在于究竟是“黄河远上白云间”呢,还是“黄沙直上白云间”?一个是“黄河”,一个是“黄沙”,截然不同的两种事物,两种景象,因而这诗的景象,由景象产生的美感,便大不相同.刘逸生同志说:“如果是‘黄沙直上白云间’,从意境上比起‘黄河远上白云间’七个字,差得实在太远”“索然寡味”.我看这说法还是正确的.刘逸生同志的感觉,其实也是大多数读者的感觉(《唐诗小札》).但据史铁良同志在玉门关的亲身目验,认为作者身在玉门关,远距黄河千里,哪来的“黄河远上白云间”     

假冒伪劣产品泛滥的原因探析

从经济学的意义上讲,在传统的计划经济体制下,人们头脑里还没有假冒伪劣产品的概念。在高度集权的体制下,许多生活品必需品都是凭票证供应,“排队”是一种常见的现象。匮乏的商品供应使购买力很难实现,而一旦购买力能够转化为现实的商品,人们也不会对商品的质量和性能作更多的奢望和抱怨,更不会去鉴别什么是假冒伪劣产品。 1979年以后,随着改革开放的不断深入,生产力有了长足的进步,商品的品种、花样、规     

社群主义与个人主义争论的实质与启示

西方社群主义与个人主义之间的争论表明其在价值观上并没有根本分歧,不同的观点主要体现在方法论上,其实质就是要用社群主义者的研究方法来理解西方个人权利价值观得以确立的历史渊源。与之迥然不同的是中国儒家文化传统,是一种“关系型社群主义文化”,解读这种文化,在方法论上与西方社群主义的主张没有本质不同,但在价值观上出现系统差异。     

为什么没有必要去吃蛋白粉

市场上形形色色的保健品大致可以分成4类:一类是已知有营养价值、对特定的人群有益的,例如维生素、矿物质制剂;一类是已知没有营养价值、纯属骗人的,例如所谓“核酸营养品”;一类是其保     

“二更”CEO

这家名为『 二更』的公司,写《好姑娘不需要在爱情里委曲求全》之类的暖心故事,拍《天梯上的孩子》等文艺视频,然后在每晚的『二更』时分发布在网上,权当成年人的睡前故事.短短一年多时间,他们竟获得2000多万粉丝,总点击量突破30亿,并在2016年获得5000万A轮融资,其短视频还夺得了金鸡百花奖 会熬“鸡汤”,更要卖好鸡汤 1987出生的李明是江西人,本想走教书育人道路的他,研究生毕业后却赶上时代大潮进入互联网公司,先后在校内网和美丽说担任产品经理.     

“葱绿配桃红”——谈张爱玲小说的“参差对照”写法

张爱玲在《自己的文章》.中说:“我不喜欢壮烈.我是喜从悲壮.更喜欢苍凉.壮烈只是力,没有美,似乎缺少人性.悲壮则如大红大绿的配色,是一种强烈的对照.……苍凉之所以有更深长的回味,就因为它像葱绿配桃红,是一种参差的对照.”“葱绿配桃红”很容易让人想起旧时女子身上红红绿绿、色彩纷呈的着装,可见这是一种很传统的色彩搭配.而在文学艺术领域里则一同也有“红花要有绿叶衬”的讲究,张爱玲