新疆高校马克思主义宗教观教育的经验与启示

新疆高校马克思主义宗教观教育在全国大学生马克思主义宗教观教育中具有典型性。改革开放以来,新疆高校积极推进马克思主义宗教观的教育,在增进教育价值认同、实现教育内容"本土化"、探索教育路径有效性与加强教育队伍建设等方面取得了有益经验。这些经验对提高全国大学生,尤其是西部民族地区大学生的宗教观教育工作有重要借鉴与启示。     

增强新疆大学生“五观”教育实效性思考

增强马克思主义“五观”教育的实效性,需要把握新疆大学生的特点,注重理论联系实际,加强大学生的理想信念教育;马克思主义理论课教学,尤其是“两课”课堂教育是新疆高校开展马克思主义“五观”教育的主渠道,也是我们进一步增强马克思主义“五观”教育实效性的主要着力点;必须充分发挥新疆高校思想政治辅导员的作用。     

高校思想政治理论课加强马克思主义宗教观教育的思考

对大学生进行马克思主义宗教观教育是高校思想政治理论课的教学任务之一,为更好地完成这一任务,本文提出把握马克思主义宗教观的深刻内涵,这是进行大学生马克思主义宗教观教育的重要前提,丰富马克思主义宗教观教学内容,这是重要核心,创新马克思主义宗教观教育的教学方法,这是关键所在。     

马克思主义宗教观和党的宗教政策

(一)马克思主义宗教观是马克思主义哲学的重要组成部分,是无产阶级政党及其领导的社会主义国家制定宗教政策的理论基础。中国共产党的宗教信仰自由政策,是马克思主义宗教观与我国宗教问题具体实际相结合的具体体现。要全面、正确地贯彻执行党的宗教信仰自由政策,必须进一步认真地、完整地学习、宣传和掌握马克思主义的宗教观。这在我们新疆有特别重要的意义。     

和谐社会思想政治教育视域下的马克思主义宗教观教育

宗教是和谐社会构建中不容忽视的重要因素.马克思主义宗教观教育作为马克思主义信仰教育的一部分,在和谐社会构建中理应成为思想政治教育的重要内容.实施马克思主义宗教观教育不仅体现了和谐社会思想政治教育的现实性,也增强了和谐社会思想政治教育的针对性.     

新疆少数民族大学生马克思主义历史观教育现状调查分析

新疆少数民族大学生马克思主义历史观教育的现状在积极健康的主流中还存在许多令人堪忧的地方,在不断加强中仍有许多薄弱环节。要把马克思主义理论教育尤其是历史观教育摆在极其重要的位置;要提高新疆高校少数民族大学生马克思主义历史观教育的师资力量和教学水平;要联合少数民族学者和汉族学者,共同编纂具有新疆特色的马克思主义历史观权威教材;要加强新疆各民族同根、同源、同脉的教育。     

对马克思主义宗教观涵义的阐释

对什么是马克思主义宗教观,学术界有诸多不同的理解,本文认为马克思主义宗教观就是历史唯物主义宗教观。文章对学术界的某些观点作了辨析,指出不能把历史唯物主义宗教观等同为“历史唯物主义无神论”,马克思主义宗教观概念的外延不包括党和政府的具体宗教政策,马克思主义宗教观不等于马克思主义宗教学。     

马克思主义宗教观研究应关注的几个基本理论问题

马克思主义宗教观在160多年的发展历程中,经历了经典马恩时期、苏东社会主义时期和中国化时期三个历史阶段,形成了三种基本的发展形态。从目前学界研究现状看,对马克思主义宗教观的研究,依然存在着整体性和系统性的缺失,一些重要的基本理论问题缺乏认真的辨析,诸如,如何准确把握马克思主义宗教观三大历史形态的主要特质,什么是马克思主义宗教观的理论基石,马克思主义宗教观的理论体系包括哪些基本构成,如何正确认识和评价马克思"宗教掌握论"的基本内涵及其意义。毋庸置疑,这些问题都是当前马克思主义宗教观研究应关注的几个重要的基本理论问题。     

关于加强马克思主义宗教观教育的几个问题

马克思主义的宗教观是指马克思主义经典作家在创立和发展科学世界观的过程中 ,在领导无产阶级进行革命和社会主义建设中 ,以辩证唯物主义和历史唯物主义对宗教进行深入研究 ,在继承和发展历史上各类无神论思想优秀成果的基础上对宗教和宗教问题的科学认识及处理原则。马克思主义的宗教观是由马克思、恩格斯创立的 ,以后列宁又进一步发展了马克思主义的宗教观。以毛泽东同志为代表的中国共产党人把马克思主义的宗教观与中国宗教的具体实际相结合 ,在实践的基础上 ,进一步丰富和发展了马克思主义的宗教观。马克思主义宗教观揭示了宗教的本质 ,…     

试论马克思主义宗教观的核心内容

马克思主义宗教观,就是马克思主义对宗教的本质与功能、起源与发展及其演变规律等问题的基本观点和基本认识。在马克思主义关于宗教的一系列基本观点中,揭示宗教的世俗基础是其核心内容。一、从马克思主义宗教观各部分内容的实质看其核心内容为什么说揭示宗教的世俗基础是马克思主义宗教观的核心内容?对此,我们可以从马克思主义宗教观各部分内容的实质得到说明。第一,关于宗教的本质,目前学术界存在着三种有代表性的观点。这三种观点都是     

关于宗教与迷信关系理论教育的几点认识——以新疆各族大学生宗教与迷信关系认知现状为例

科学解释宗教与迷信到底有无本质区别,是宗教与迷信关系理论教育的难点;宗教与迷信关系理论教育的最终目的是培养科学精神;科学的教育手段是提升宗教与迷信关系理论教育效果的重要途径。坚持文理知识并重,建构科学、合理的知识结构;提升教学质量,做到学以致用;合理利用网络资源,普及马克思主义宗教观知识和我国的宗教信仰自由政策。     

新疆大学生法治观念现状调查与对策研究

转变教育观念,将新疆大学生法治教育提升到素质教育的高度;深化教育内容,强化新疆大学生对法律的认知教育和法的多重价值的教育;不断尝试法治教学的方法,加深新疆大学生对法律情感的认知;在教育途径上,将课堂教学与新疆大学生社会实践活动紧密结合起来,提高新疆大学生通过多渠道掌握法律知识的能力;依法治校。建设和谐校园。     

坚持党的民族宗教政策促进新疆社会全面发展

我国的社会主义建设实践证明,牢固树立马克思主义民族观、宗教观,全面贯彻和执行党的民族宗教政策,维护和加强新疆各民族的大团结,以科学发展观统领经济社会发展全局,关系到新疆的长治久安、社会的发展和进步.     

新疆高校大学生党员宗教观现状调查与分析

1996年，中共新疆维吾尔自治区党委根据国内外形势和新疆实际，提出在全疆各族干部和群众中加强马克恩主义国家观、民族观、宗教观、历史观和文化观的“五观”教育。从2004至此2005年，自治区教育厅以《科学无神论》课程的，开设情况为重点，对大学生掌握马克思主义宗教观的状况进行了较深入的调查。选取了新疆大学、新疆师范大学、新疆医科大学、新疆农业大学、喀什师范大学、和田师范专科学校等六所院校，     

论中国化马克思主义宗教观

马克思主义宗教观是制定当代中国宗教政策的理论根据,是从事宗教工作的指导思想。中国共产党在领导中国革命、建设和改革的实践过程中,把马克思主义关于宗教的基本原理同中国宗教的具体实际相结合,在宗教本质观、宗教价值观、宗教历史观等问题上提出了一系列重要观点,并阐明了“积极引导宗教与社会主义相适应”的理论,形成了中国化马克思主义宗教观。这一理论是对马克思主义宗教观的丰富和发展,是马克思主义宗教观发展的最新成果、最新阶段,也是宗教学理论的宝贵精神财富,对于指导中国宗教工作具有重大的理论意义和实践意义。     

马克思主义宗教观及其当代意义

马克思主义宗教观实质上就是历史唯物主义宗教观。马克思主义宗教观同以往一切宗教观的本质区别在于它是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义的科学世界观和方法论的基础之上。它从理论上揭示了宗教的本质及其产生、发展直至消亡的客观规律,分析了宗教的社会作用,论述了宗教和社会生活各方面的关系。马克思主义宗教观对我们当今正确对待和处理宗教事务,进行社会主义精神文明建设有着重要的指导意义。     

牢固树立马克思主义祖国观自觉维护祖国统一和民族团结

在马克思主义“四观”教育中,马克思主义祖国观教育居于核心地位,是树立其他“三观”的重要前提和基础。因为,一个人没有祖国观念,都不认同自己是中国人,很难想像他会树立正确的马克思主义民族观、宗教观和文化观。所以,要想树立正确的马克思主义民族观、宗教观和文化观,就必须首先树立正确的马克思主义祖国观,只有这样,才能在分裂与反分裂斗争中自觉地维护祖国统一和民族团结,才能自觉地抵制达赖的分裂破坏活动,才能以高度负责的爱国主义热情,投入到西藏社会主义现代化建设中来,为祖国和西藏的经济发展、社会进步做出自己的贡献。     

马克思主义宗教观及其方法论意义

马克思主义宗教观是一脉相承的理论体系,它有着丰富的内涵,包括宗教的本质,宗教的发展规律,宗教的社会功能以及马克思主义政党对待宗教的态度等。马克思主义宗教观为我们认识与处理宗教问题提供了方法论的指导,其优越于其他宗教观之处就在于:以唯物史观为指导,坚持辩证地看待问题,坚持实践性的原则,是制定政策的正确导航与科学研究的有力指导。     

在高校思政课中讲清楚“中国化时代化的马克思主义行”的课程设计探论

“中国化时代化的马克思主义行”与高校思政课是内在耦合、切合相通的，在高校思政课中讲清楚“中国化时代化的马克思主义行”具有必然性和迫切性。但从教学一线、教材结构、课堂视角观察，“中国化时代化的马克思主义行”作为党的二十大的最新论断，其深蕴义理如何贯穿高校思政课，并转化为可操作的程式，亟待进一步的设计。设计的主要内容包括引导学生对“中国化时代化的马克思主义行”的学理性把握；从价值引领、知识培育、拓展设计、反馈机制等方面形成完整的内容设计结构；以“中国化时代化的马克思主义行”回应意识形态领域的错误思潮。总之，在高校思政课中讲清楚“中国化时代化的马克思主义行”,必须以学理性为逻辑支持，以内容性为实现支撑，以对意识形态领域错误思潮的回应能力为效果表达，并在课堂教学与实践教学的协同推进中走向新境界。     

守正与创新：“经典研读”融入“马克思主义基本原理”课教学的路径探索

“马克思主义基本原理”课是高校传播马克思主义理论的主战场，基于“大班授课、小班研讨”教学模式，将“经典研读”活动有效融入“马克思主义基本原理”课教学，是实现“马克思主义基本原理”课教学守正与创新的重要路径。“经典研读”融入“马克思主义基本原理”课，是推进大中小学思政课一体化建设的重要途径，也是高校增强“马克思主义基本原理”课教学实效性、落实立德树人教学目标的必要条件。在教学实践中，建构好系统清晰、逻辑立体的教学体系，设计好使学生主动参与、自主思考的高效课堂运行模式，发挥好过程性评价体系的“指挥棒”作用，是讲好“马克思主义基本原理”课的关键。“大班授课、小班研讨”兼顾了教学的横向覆盖率与纵向深度，“两大部分”互为支撑、协同发力，“四个环节”相互促进、有机统一，是实现“经典研读”融入“马克思主义基本原理”课教学全过程、用好课堂教学主渠道的合理教学模式。