认真学习马克思主义法学理论

自马克思逝世以来的一百周年间,世界经历了巨大变化。马克思和恩格斯共同创立的马克思主义已遍及于全世界。人类历史发展上的每一个进步,都给马克思主义的正确性增添了新的证据。马克思和恩格斯生前曾经从中国人民的斗争中看到的“整个亚洲新纪元的曙光”,今天业已成为现实。世界人民的整个进程,都一再证明马克思的全部学说是“放之四海而皆准”的普遍真理。因此,认真学习马克思主义理论包括马克思主义的法学理论,始终是我们的头等重要任务。     

实事求是·解放思想·搞好改革

列宁说:“马克思主义的哲学是完备的哲学唯物主义,它把伟大的认识工具给了人类,特别是给了工人阶级”。中国共产党是中国革命和建设的领导核心,在70多年的革命和建设实践中,运用马克思主义理论解决中国实际问题的过程中,形成了一条科学的、马克思主义的思想路线,为我们认识世界和改造世界提供了锐利的武器,这就是一切从实际出发、理论联系实际、实事求是、在实践中检验和发展真理。这条思想路线是我们党的生命线和一切工作的准则,是毛泽东思想的精髓。邓小平最近指出:相信毛主席的实事求是,过去我们打仗靠这个,现在搞建设、搞改革也靠这个。当前在建设有中国特色社会主义的伟大事业中,我们更应该坚持实事求是的思想路线,进一步解放思想,把改革开放搞的更好。     

马克思主义哲学研究要以时代的新发展为基点——评《现代认识论与历史观》

马克思主义哲学是发展着的理论 ,它必然随着时代、实践和科学的发展而不断发展着的 ;它不是僵死不变的“绝对精神”似的教条。恩格斯曾强调指出 ,“我们的理论是发展的理论 ,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条”。“结论如果变成一种故步自封的东西 ,不再成为继续发展的前提 ,它就毫无用处”。这是马克思主义哲学的实践性特征决定的。因此 ,它要求人们在研究它的基本理论时 ,必须以现时代的新实践和科学技术的新发展为基点 ,只有着眼于现时代新的实践和新的发展 ,才能真正做到坚持和发展马克思主义 ,才能做到理论创新。陈金清研究员…     

与时俱进是马克思主义中国化进程的基本经验

江泽民总书记在“七一”讲话中指出 :“马克思主义具有与时俱进的理论品质。”这一论断是对马克思主义理论发展史的科学总结。文章从马克思主义中国化的基本进程确证了马克思主义与时俱进的理论品质 ,初步总结了马克思主义中国化的基本经验 ,说明“三个代表”思想是马克思主义在当代中国的合乎逻辑的历史发展     

马克思主义对“妇女”内涵的科学阐释及当代价值

“妇女”是马克思主义妇女解放理论的一个重要概念。尽管马克思主义经典著作中并没有关于对“妇女”的系统论述,但马克思主义关于“人”的内涵的科学理论和妇女解放思想构成了“妇女”内涵的基本框架。“现实的个人”从物质性、实践性和社会性三个角度构成了“妇女”内涵的出发点,因而在马克思主义关于“妇女”概念的内涵阐释中也呈现出阶级、实践及革命三个理论维度,并从这三个维度对“妇女”内涵进行了较为全面的论述。马克思主义关于“妇女”内涵的科学阐释是马克思主义妇女理论不同于其他妇女解放学说的科学特质,也是中国特色社会主义妇女理论的基石。它在推动中国妇女解放事业不断前行的进程中,也为世界妇女解放话语体系和实践提供了马克思主义的“妇女”的理论力量。     

关于坚持和发展马克思主义的几点思考

今天,马克思主义理论工作者面临着前所未有的双重变化的世界:外部,是一个已经发生了巨大变化的世界;内部,是一个亟待变化且正在发生急剧变化的世界.在西方发达资本主义国家,随着经济、政治发展的新情况,50年代中期开始,以批30—50年代的把马克思主义的教条化为契机,出现了色彩斑斓的复兴马克思主义的历史画面.这一历史画面,呈现出新的特点:一是各国共产党和工人党已经或正在摆脱左倾教条主义的陈旧观念,汲取历史教训,创造性地探索各国走向社会主义的特殊道路,探索新的革命战略和策略.二是关注现代科学技术对马克思主义哲学、对科学本身的社会功能以及社会的经济结构和阶级关系的影响.三是重视对当代发达资本主义社会现状的研究.怎样认识当代西方发达工业社会发生的变化,如何看待经典马克思主义理论在这些变化中的命运?这是人们关注的理论焦点.在这股马克思主义复兴的历史趋势中,最重要的力量就是“西方马克思主义”.     

毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论课教学模式探索

“毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”课,是一门以中国化的马克思主义为主题,系统、完整地阐述马克思主义中国化的历史进程,又把这一进程中形成的重大埋论成果作为完整的理论体系进行全面分析的政治理论谦。要上好这门课,必须坚持理论联系实际,深化教学改革,使学生把握中国特色社会主义的发展规律,自觉地为建设中国特色的社会主义而奋斗。     

关于哲学教科书体系的若干想法

列宁曾把马克思主义比喻为一块完整的钢板。黑格尔说:“哲学若没有系统,绝不能成为科学。”他又说:“真理是全体。但全体只是通过自身发展而达于完满的那种本质。”但是,时下流行的马克思主义哲学教科书,完全没有体现出马克思主义哲学的内在逻辑和各部分的合理关系,甚至随意安排教学次序,使这块“钢板”支离破碎。这是造成不少当代青年不把马克思主义当一门科学看待的原因之一。(主要原因自然是十年动乱中“以假乱真”的后遗症。)时下教科书遗漏了一些马克思主义哲学的重要组成部分;却容纳了一些并非马克思主义的观点。还是黑格尔说得好:“熟知的东西所以不是真正知道了的东西。正因为它是熟知的。”今天,让我们把“熟知”的马克思主义哲学作为对象,进行一次再探讨吧。     

马克思主义中国化时代化的历史经验及当代启示

马克思主义的创立,改变了整个世界的面貌,也深刻改变了中华民族的前途和命运。这一科学理论传入中国以来,以中国化时代化的形态指引着中国人民从“站起来”“富起来”迈向“强起来”,铸就了中华民族前所未有的发展奇迹。马克思主义之所以能深刻改变中国,就在于它所武装起来的中国共产党在百年奋斗历程中始终坚定执着地追求真理,以科学的态度对待马克思主义,立足国情,紧扣时代主题,坚持“把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”,在时代的发展进步与思想的赓续共荣中不断实现重大创新。当前,我国正处于向第二个百年奋斗目标迈进的历史关口,全面建成社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴,要求我们必须善于从历史经验教训中汲取智慧与能量,把“中国化时代化”与“丰富马克思主义”更紧密地结合起来,推进实现“两个结合”,在实践创新与理论创新的双向互动中续写马克思主义中国化时代化新篇章。     

马克思主义“世界历史”视野下的史学时空尺度

马克思主义的“世界历史”理论,为我们科学地把握史学研究的时空尺度,提供了一把关键的钥匙。本文在分析马克思主义“世界历史”概念内涵的基础上,对史学研究中的时间尺度和空间结构问题,进行了初步探讨,澄清了一些模糊认识,具有较重要的方法论意义。     

试论阶级分析方法在鲁迅作品研究中的运用

马克思主义的阶级分析方法,是我们认识社会现象的科学方法。正如列宁所说:“马克思主义给我们指出了一条指导性的线索,使我们能在这种看来迷离混沌的状态中发现规律性。这条线索就是阶级斗争的理论”。(《列宁选集》第二卷五八七页)随着马克思主义学习运动的不断深入,越来越多的同志注意遵循这条“指导性的线索”,研究鲁迅及其作品,取得     

论邓小平的马克思主义观

邓小平在领导我党探寻建设中国特色社会主义道路的进程中,以其深厚的马克思主义理论功底和对历史经验的科学总结,对“什么是马克思主义、如何理解和对待马克思主义”进行了全面的、深层次的思考和论述,形成了完整的马克思主义观,为我们正确认识和对待马克思主义提供了科学的理论指南。     

浅谈“马克思主义哲学原理”课在大学生素质教育中的作用

当代大学生不要以是否“实用”为标尺，对马克思主义哲学原理课作目光短浅的取舍，也不要简单地把马克思主义哲学等同于政治，其实马克思主义哲学是现时代精神之精华，是真正使人聪明的学问．这门课时提高大学生各方面素质起着十分重要的作用。     

新时期的“三大法宝”刍议

根据新民主主义革命胜利“三大法宝”的特点,把改革开放和中国特色社会主义建设新时期的“三大法宝”概括为统一战线、科学发展（观）、（按照“三个代表”要求加强和改进）党的建设,这有助于我们更系统地深化对中国特色社会主义理论的认识,深化对三大规律的认识,推动马克思主义的中国化和大众化,加快推进全面建成小康社会的进程.     

对学习学的开创性研究与探索——刘典平、于云才的《学习学》评介

刘典平、于云才的《学习学》一书(新华出版社出版,39万字)以马克思主义为指导,把学习作为一门独立的科学进行开创性的研究与探索,填补了我国乃至世界学术领域的一个空白,对于我们科学地认识和掌握学习理论与方法颇有指导意义和借鉴价值。该书对学习学的开创性贡献主要有以下几点:一、阐述了学习学建立的依据,论证了学习学建立的必然性和必要性　该书开宗明义,提出“要把学习问题作为一门科学来研究,并建立一门独立的学科——学习学”。作者指出学习学的产生和建立有其历史、理论和实践依据:首先,学习问题是个历史问题。学习活动紧紧伴随着人…     

马克思主义中国化与现代性焦虑的消解

马克思主义中国化问题已经成为哲学社会科学研究难以绕开的重大理论和实践课题。批判和重构现代性是马克思主义基本的世界历史维度。“三大社会形态”理论是马克思主义重构现代性的理论创新。探索现代性新模式是马克思主义中国化的根本宗旨。“中国模式”（“中国道路”）的问世展示了马克思主义中国化的世界历史价值是对人类现代文明发展的新贡献。它证明在全球化进程中人们对现代世界本质的理解和表达方式具有多样性和历史性,马克思主义基本理论具有普遍性和普适性,它增加了中国化马克思主义在世界历史文化中的话语权。     

“三个代表”是党的解放思想、实事求是思想路线的集中体现

江泽民同志在“七·一”讲话中指出 :“贯彻‘三个代表’的要求 ,我们必须坚持党的解放思想、实事求是的思想路线 ,大力发扬求真务实、勇于创新的精神 ,创造性地推进党和国家的各项工作 ,在实践中不断丰富和发展马克思主义”。江泽民同志在这里指出了党的建设的根本任务 ,我们必须认真学习领会 ,把讲话精神贯彻到实际工作中去。马克思主义是不断发展的科学。我们党把坚持马克思主义作为立党立国的根本指导思想和一切工作的行动指南。马克思主义的基本原理任何时候都要坚持 ,否则我们的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向。…     

论文精华

马克思主义与现时代欧阳谦的《马克思主义与现时代》载《贵州教育学院学报》(社科版)1988年第2期(全文约11000字)。这篇文章分三个部分。第一部分简要地回顾了马克思主义诞生与发展的过程,指出马克思主义理论本身也存在着任何科学理论都无法逃脱的片面性和时代性所造成的局限性。第二部分介绍了西方马克思主义的法兰克福学派面对西方资本主义的新变化,在理论上所进行的探讨和概括。诸如在资本主义自身完善的可能性、资本主义统治的合理化、无产阶级的革命性等问题上,提出了一些新的观点。第三部分明确地指出:“自社会主义在地球上诞生以来,一直没有建立起比资本主义更有效的经济体制,也没有实现科学社会主义关于民主     

科学社会主义学科研究述略

科学社会主义是马克思主义的三个组成部分之一,在马克思主义的思想体系中居于“核心”的地位,是一门很重要的独立学科.可是,长期以来,由于种种原因,我们没有把科学社会主义作为一门独立的学科进行建设,没有系统地开展对科学社会主义的学习、研究和宣传,也没有在高等学校和干部理论教育中开设科学社会主义这门课程,致使一些干部不懂得什么是科学社会主义,不了解社会主义社会发展的规律性,对社会主义社会缺乏思想理论准备,因而在社会主义革命和社会主义建设中.犯了许多本来可以避免的错误.这是一个极为     

马克思主义之所以行的“四个面向”——基于中国现代化视角的实践回应

马克思主义之所以行，就在于党不断推进马克思主义中国化时代化并用以指导实践。自近代中国被资本主义以“文明”的名义裹挟进现代化进程以来，国家独立、人民解放和实现现代化便成为中华民族伟大复兴梦想的主体内容。这一内容的历史性展开既是中国现代化走向中国式现代化的进阶历程，又是彰显马克思主义的在场性及其“改变现实世界”的伟大理论品格和实践特质的过程。它表征为中国共产党带领中国人民在革命与建设的历时性事件发展和共时性场景叙事中所体现出的“四个面向”:面向近代中国革命之时代主题的“主义”选择逻辑，面向革命与建设主题转承过程中实践创新与理论创新的“良性互动”,面向“人民”这一社会历史主体和创造者的“幸福”关切与践履，面向超越资本文明并开启人类未来美好生活世界无限可能的新文明创造。探讨中国现代化进程中马克思主义“四个面向”的理论品质，可为学界回应“马克思主义为什么行”这一重大理论问题提供一个尝试性视角。