多元文化特性与音乐教育的历史发展

考察我国音乐教育兴衰的经验与教训,兼及不同时期的音乐教育观念的演变,可以看出从周朝乐教鼎盛时期到元、明、清的乐教低潮阶段,以至我国进入改革开放新时期后逐步形成的又一个乐教高峰的今天,无论在哪个历史阶段,音乐教育的发展过程都蕴涵着多元文化特性,其对音乐教育发展的影响是显而易见的.     

构建多元文化下的内蒙古普通高校音乐教育

近几年多元文化音乐教育受到了普遍关注。本文分析总结了多元文化音乐教育的理论,提出在内蒙古地区高校公共音乐教育中重视本土音乐文化与多元化音乐教育结合的问题,探索构建具有内蒙古特色的高校公共音乐教育体系。     

审美音乐教育还是多元文化音乐教育——兼谈多元文化背景下高师普及“外国民族音乐”的意义

近年来,占社会主流的审美音乐教育价值论日益受到挑战,多元文化音乐教育理念日渐凸显。从哲学角度、时代需求和社会现实意义三方面来分析,弱化审美音乐教育的＂核心＂地位、适当提升多元文化音乐教育,并在高师音乐学专业（教师教育专业）普及外国民族音乐具有重要意义。     

中国多元文化音乐教育发展的时代策略

当前,多元文化音乐教育已成为人类社会对待音乐教育的主潮。中国政府亦出台相关政策,明确提出多元文化音乐教育的方向是弘扬民族音乐,理解多元文化。在研究领域,许多学者都从各自不同的角度,提出了一些看法和建议,对于加深认识多元文化音乐教育思想不无启迪作用。但多元文化音乐教育在中国的具体推行情况不尽如人意,于此,提出以下发展策略:加强基础音乐课程教育;加强对专业音乐教师多元文化能力的培养;打破二元论,构建多元论。     

美国多元文化音乐教育对我国高师音乐教育的启示

多元文化音乐教育是世界音乐教育关注的热点问题之一,它体现了一种全新的音乐价值理念。文章在对美国多元文化音乐教育发展历程作简单介绍,以及对我国高师音乐教育现状进行分析的基础上,论述了我国高师开展多元文化音乐教育的方法和手段。     

论"多元文化的音乐"观及其应用

"多元文化的音乐"这一观念首先在音乐人类学中提出。本文就多元文化的音乐观在音乐人类学、音乐美学、音乐教育学等学科中的兴起,尤其是近几年在基础音乐教育新课程改革中的发展作初步研究,探求"多元文化的音乐"观的在音乐教育中的现实意义,以求促进我国基础音乐教育新课改的蓬勃发展。     

论“多元文化的及其应用音乐”观

“多元文化的音乐”这一观念首先在音乐人类学中提出。本文就多元文化的音乐观在音乐人类学、音乐美学、音乐教育学等学科中的兴起，尤其是近几年在基础音乐教育新课程改革中的发展作初步研究，探求“多元文化的音乐”观的在音乐教育中的现实意义，以求促进我国基础音乐教育新课改的蓬勃发展。     

中国传统文化与世界多元文化

中国传统文化与世界多元文化关系的研究 ,作为一种全新的研究范式 ,展示了广阔的学术视野 ,这就是在 2 1世纪世界多元文化融合化的趋势下 ,运用这种全新的研究范式 ,可以站在世界的高度看中国 ,立足于中国的国情看世界 ,主动参与世界文明进程。     

多元文化音乐教育中的钢琴教学实践

多元文化音乐教育是一个伴随世界文化交流而出现的音乐教育新视点。在钢琴教学中,打破旧有的“欧洲文化中心论”而建立“世界音乐文化多元化”,就是这种思维指导下的具体实践。     

中国音乐教育的文化认识

从音乐产生、发展、传承和存在方式的角度看 ,我国目前的音乐教育忽略了音乐教育的文化性 ,片面地强调了音乐教育的技术性 ;从音乐文化的表达方式、形态和特性来看 ,我国目前的音乐教育又忽略了民族音乐文化的主体地位 ,片面地强调了西方客体地位 ;我国现代音乐教育应该不失时机地把自己放在全球多元文化音乐教育的视野中 ,本着“多元共存、对等吸收、彼此互惠”的原则与世界各民族音乐平等、共同发展 ,重新构建独立于西方音乐的中国传统音乐教育体系     

当代蒙古族那达慕大会的多元形态及其文化意义

那达慕是蒙古族独具特色的、承载丰富的民族传统文化元素的民俗喜庆集会。它如同活态的“蒙古文化博物馆”,以其特有的动态模式和多元类型,如官方传统那达慕,民间那达慕、旅游那达慕、国际那达慕、学校那达慕、象征性那达慕等多元形态,对民族传统文化的保护和传承、交融和弘扬、习得和认同等方面具有重要的功能和价值,尤其对民族文化从草原走向世界起到了不可替代的作用。     

论高师音乐教育中本土音乐文化的传承

当今高师教育中,本土音乐教学的重要性日益突显,其作为音乐教育的重要组成部分,却在高师的音乐教育中长期处于一种"边缘"的位置,究其原因,是由于近代以来我国音乐教育中以"西方音乐中心论"为主导,致使本土音乐无法顺利进入课堂。面对这种境况,高师的音乐教育应该因地制宜地开发本土音乐课程资源,建构本土音乐课程体系,加强本土音乐教育教学科研能力,为本土音乐的传承与发展提供强有力的保障。     

论音乐教育与音乐文化的先进性要求

市场运行机制下形成的具有即时性消费特点的流行音乐文化现象中,搀杂着基于消遗、解闷、寻求刺激的消费享乐心态会对音乐传承和发展产生不良影响,只有通过以创新意识为灵魂,培养具有现代化创新能力并以社会实践为创新源泉的音乐教育,才能使音乐文化在音乐教育的净化中保持与时俱进的先进品质.     

多元文化主义视野中的民族音乐文化传承

多元文化主义思潮所关注的是族裔少数群体自身权利的实现,它的内容主要是对差异族群文化的承认与尊重,逻辑起点在于不同族群间事实存在的文化差异,而多元文化教育思想则是在该思潮的影响之下催生的教育理念。该思潮为我国民族音乐文化的传承提供了诸多有益的关照与启示。机遇与挑战并存、复兴与衰退共生是我国民族音乐文化生存状态的学理逻辑和现实境遇,意义重构与个性张扬是我国民族音乐文化传承的两个着力点,而提倡和发展多元文化音乐教育则是我国民族音乐文化得以传承的主渠道。     

论当代音乐教育的重心转移

由于我国近现代的音乐教育建立在西方模式上，是以“西方中心论”为基础的，因此，我国目前的音乐创作、音乐教育、音乐表演甚至我们的听觉音感、价值史观都受到西方音乐的影响。如今，多元文化音乐教育已经成为国际音乐教育的主流，我们应该思考在全球化的语境中如何发展具有自己本民族特色的音乐教育。从知识转型的角度来思考和审视我国目前的音乐教育，音乐教育的重心须从注重技术培养和西方音乐的传授转移到发展文化理解的多元文化音乐教育。     

当代中国音乐教育的文化取向

在经济全球化、文化多元化的当代社会,如何认识我国音乐教育的文化取向已被越来越多的音乐教育者所关注。多元文化音乐教育成为国际音乐教育的主流,中国的音乐教育在追随主流中应该注重中华文化为母语的音乐教育,做到以我为主,将多元文化和本土文化相结合来发展中国的音乐教育,以此来弘扬中华民族的优秀文化,使我们的中华音乐文化充满旺盛的生命力。     

论多元文化视角下我国教育管理的本土化

随着全球一体化的到来,世界各民族文化共存共生的多元文化格局已经形成。在这一背景下,我国的教育管理理论的走向值得思考。本文从多元文化视角,总结我国教育管理的发展状况,探讨我国教育管理理论发展的必然趋势——本土化与实施措施,使立足于多元文化背景下我国的教育管理理论与实践朝着持续、健康的方向发展。     

多元文化音乐审美与文化认知

多元文化音乐审美与文化认知教育理念应贯穿初等教育到高等教育的整个教育过程;它既是培养学生审美感觉力的需要,也是多元文化教育发展的内在要求.     

奥尔夫音乐教育思想的内涵与外延

奥尔夫音乐教育思想的核心，是他的“原本的”音乐观念。奥尔夫将原本的音乐观念与儿童音乐教育实践结合起来产生了现代儿童音乐教育媒介——“元素性”音乐。无素性音乐以原本音乐的基本特征和儿童生理、心理特点为基础。它是一种自然性、艺术性和教育性有机结合的，采用适合儿童主动参与、体验的媒体和方法，由儿童自己创造和表演的音乐。多元化音乐教育是当代世界音乐教育领域所探讨的重要课题之一，然而，早在20年代产生的奥尔夫音乐教学体系中就已经孕育着多元化音乐教育的萌芽。     

多元文化中的道德与世界和谐

道德的对立是影响世界和谐的重要因素。在多元文化的条件下,我们既要反对道德相对主义,又要反对道德绝对主义;应在道德的相对性与绝对性相统一的基础上,实行道德的多元主义,倡导不同民族、不同文化、不同社会制度下的人们在相互交往中保持平等、相互理解、相互尊重、相互宽容和相互学习,这样,才能促进世界的和平与和谐。