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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
钱国宏 《21世纪》2010,(8):51-51
虽然只去过罗马两次,但是罗马人崇尚天然的生活理念却给我留下深刻印象。罗马人穿着自然,交往随意。我们的翻译科尔涅利,在陪我们考察的一周内,居然穿着同一件灰色西服,里面的衬衣连领子都卷了边,他仍然不管不问。  相似文献   

2.
夏爱华 《老友》2012,(3):42-42
在我的记忆里.每到新年我们家都要照一张全家福。我的大家庭人口多,几十个人浩浩荡荡地向照相馆进发,场面蔚为壮观。每个人都笑盈盈的,容光焕发,穿着漂亮的新衣服齐聚一堂,这是爷爷最得意的时刻,看着儿孙满堂,他何等惬意!  相似文献   

3.
夏菁 《可乐》2011,(4):48-48
第一次见到木匠汤姆,大约是在三年前。当时,我家的板壁被啄木鸟啄得大洞小孔。他来时,穿着黑衫黑裤,足蹬皮靴,梳了一个庞克头,像古代罗马士兵的头盔。我太太看他像个太保,就犹豫起来。我说:"人不可貌相,这里工人不好找,让他试试吧!"好在他工作还算认真,我们渐渐放下心来。完工那天,汤姆对我们说,明天要带太  相似文献   

4.
帝国主义时代的罗马教廷王宇博1870年,意大利完成统一。意大利政府根据罗马居民10.3万比1.5万投票表决结果,将罗马并入意大利王国,随即迁都该城.罗马教廷占据的罗马及其他地方被收回。在国际政坛上呼风唤雨一千多年的教皇国寿终正寝,被剥夺了世俗权利的教...  相似文献   

5.
钱国宏 《社区》2010,(32):33-33
虽然只去过罗马两次.但是罗马人崇尚天然的生活理念却给我留下深刻印象。  相似文献   

6.
停电谎言     
《阅读与作文》2007,(10):32-32
几百年前,来自英格兰的一支罗马军队北进入侵苏格兰,热爱祖国的苏格兰人民英勇顽强,为把敌人驱逐出境,同他们展开了艰苦卓绝的战斗。但是罗马人太多了,这场战斗看起来罗马人可能会赢。  相似文献   

7.
郭冬至 《市民》2006,(9):7-7
公民社会(civil society)源于拉丁文,罗马哲学家西塞罗最早使用,指区别于部落和乡村的城市文明共同体,当时主要指罗马公民社会。“civil”本是内部的意思,当时指罗马城内人,是文明人,区别于城外野蛮人。  相似文献   

8.
论罗马称霸地中海世界前后的意大利农民张树卿崛起于意大利拉提包乌姆的罗马城邦,“主要地是一个农业国家”,①“长期是一个农民的国上”。②正如老伽图所说,罗马人祖先赞扬一个好人时,就称赞他是一个种田的人,凡受此种称颂的人,认为获得了无尚的光荣。在罗马征服地...  相似文献   

9.
成长     
大部分的人都想受人欢迎,但是并非每个人都能达到目标。受欢迎的秘诀何在?事实上是很简单的。步骤一,先改善我们的外表。我们得确保自己很健康,并且穿着体面。当我们既健康又穿戴整齐时,不仅看起来更有精神,自己也会觉得好多了。此外,我们要保持微笑并表现得很友善。  相似文献   

10.
《金陵瞭望》2011,(6):86-86
张老伯:被“倒春寒”冻着心 近日.热烘烘的太阳晒得人暖洋洋的.路上行人穿着明显薄了不少。不过.张老伯说.他今年决不会再上这“好天气”的当了。原来,前年开春后,接连几天气温回暖.  相似文献   

11.
1.据说,“研究历史就是研究原因”;“历史学家是以他所提出来的原因而知名的”[1]。例如对古代罗马兴亡史的研究,古埃及学者阿庇安(约95~165)的《罗马史》指出,土地问题是罗马共和国末年内战的基本原因;法国学者L.孟德斯鸠(1689~1755)的《罗马盛衰原因论》指出,罗马之所以兴盛是由于实行共和制,之所以衰败是由于实行专制暴政;英国学者E.吉本(1737~1794)的《罗马帝国衰亡史》指出,“基督教和野蛮主义的胜利”,破坏了罗马的英勇精神,是帝国衰亡的主要原因;德国学者B.G.尼布尔(1776~明对)的《罗马史》指出,“…  相似文献   

12.
冬敏是英东公司的老总,是我们那一届女生中事业做得最好的一个。前段时间,突然接到她的电话.说想聚聚。很多年没见她,在我的印象中.她一定是个女强人的模样,穿着职业装,妆化得一丝不苟。反正跟我们普通的生活化的女人不一样。对于冬敏的召集.我是不感兴趣的.虽然我们大学在同一个宿舍.但彼此已融入到了不同的生活圈子,  相似文献   

13.
著名导演张艺谋曾说过,他偏爱红色,偏爱穿红色衣服的女子。所以在他的电影里有穿着红旗袍风情万种的巩俐,有穿着红棉袄美丽青春的章子怡。也许,中国女子更适合红色衣服,电影《我的父亲母亲》中穿着红棉袄的母亲给我们留下深刻的印象,而本文中穿着红棉袄的小姨,留给我们的将是温暖的浓得化不开的亲情……  相似文献   

14.
当前,中文电子媒体中作为序号的罗马数字使用很不规范。基于对传媒语言语料库的详细调查,我们分析了这种现象产生的可能原因及不规范使用罗马数字可能带来的问题,并提出了规范化使用罗马数字的建议。  相似文献   

15.
浅议古代罗马法   总被引:2,自引:0,他引:2  
罗马法的巨大历史影响及其生命力为其它各法系所不及。罗马法的重要特点在于,自十人立法委员会制定十二表法始,到查士丁尼时代收集校订整理出一部法律文库,罗马法就是人定法而不是神意法。罗马法重实际而不专尚理论。罗马人高度保守的个性决定了这一切。尽管这套制度有明显的不足,却以其卓有成效而经受住了实际考验。使罗马能够以给人深刻印象的统一阵线面对不共戴天的敌人。  相似文献   

16.
有三个士兵迷了路。一个是罗马人,年纪最大;一个是佛罗伦萨人,年纪稍小一点;年纪最小的一个,是那不勒斯人。他们瞎走了很多路。一天,来到森林里,天已经黑了,罗马士兵说:“我们不能一起睡觉,应该每人轮流守卫一小时。”  相似文献   

17.
随着罗马皇帝的大军踏上希腊的土地, 以城为邦的时代就已完结。但雅典离开古典传统的距离从未象罗马帝国离开共和国那么远。雅典是旧希腊和希腊世界公民传统的代表。罗马人统治下的大部分希腊城邦拥有或多或少的自由自治。通过建立新城,罗马人削弱了帝国之中城邦的基础。城邦的政治作用已失去, 城市作为文化中心仍很重要。罗马人向希腊人努力学习, 但是, 罗马帝国经济上的活跃和罗马人的天才实践使其在立法上的成就前无古人。东希腊被一个东方起源的东方式的宗教征服了。罗马征服了希腊世界,同时也毁灭了自己  相似文献   

18.
本文在较充分占有史料的基础上,对罗马研究中关于释奴社会现象的传统观点,即认为出现释奴就是奴隶制衰落的看法提出了质疑,并从三个方面进行了论证.就罗马释奴及释奴阶层形成的原因,过程及其复杂的社会历史作用,提出了新的观点。作者认为;罗马释奴阶层的存在与发展,不但不是罗马奴隶制衰落的表现,恰恰是罗马奴隶制加强的表现。释奴的存在与奴隶制的瓦解并不存在直接的必然关系。  相似文献   

19.
本文主要通过早期罗马的建筑、宗教和教育特征的分析,说明早期罗马文化具有的务实精神。早期罗马的神庙、住宅及道路的修建朴实简洁,不重浮华,各类建筑都着眼于日常生活及战争的实际需要;宗教为适应不断扩张中多民族的融合而兼容对异族神灵的崇拜,且宗教只作为罗马人的共同信仰独立于政权之外,不干预政治,既富功利又具理性;教育则立足培养公民亦兵亦农,既服务于生产,又服务于战争。早期罗马文化体现的务实精神是日后西方文化现实主义传统因素的一个重要来源。  相似文献   

20.
波音747宽体飞机在意利米兰国际机场降落的时候,正是黄昏,面对耀眼的霓虹灯榷实感到到了升国他乡。我们走进候机室的时候,忽然听到了亲切的乡音──—回头一春是3个相貌平常的年轻女子。黄皮肤、黑头发和她们的衣著打扮都标示著她们是中国人。我们很快攀谈起来。我说:“想不到这里还有我们的同胞……”她们争先恐後地说:“这里的中国人多著哪!“罗马、佛罗伦萨、威尼斯都有。我问:“你们是什麽时候到这里来的?”“我们都是加年代来的,也有这几年来的……”“你们在意大利生活的好吗?”“还可以……”“一言难尽口…..ff听大使馆…  相似文献   

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