泰国有“三忌”

俗话说：“入门问讳”、“入国问忌”。一地有一地的风俗,一邦有一邦的禁忌。违反或触犯了禁忌,轻则会惹人不快,重则会遭到辱骂甚至鞭挞。在泰国考察农业期间,我就特别留意当地的一些禁忌。     

陇东“臊子面”

前不久,去陇东出差。车子行经甘肃庆阳时,即被当地同行“劫持”——非要尝一尝陇东有名的美食臊子面,他们说：不尝臊子面,悔上一辈子!     

满族的“饽饽”

“饽饽”是满族人对多种面食的统称。我曾多次在东北地区的满乡品尝过“饽饽”,至今想来,都觉得唇齿留香。满族的“饽饽”种类繁多,常见的有豆面饽饽、苏叶饽饽、柞叶饽饽、牛舌饽饽、同心饽饽、清明饽饽以及酸枣糕、淋浆糕、五花糕、盆糕、发糕等。     

丑角当道给你“三枪”张艺谋“耍枪”用大俗玩大雅

凭借一部小品《不差钱》而家喻户晓的小沈阳，如今被张艺谋生生地搬上了大银幕。对于一个二人转演员来说，他的演技是否足以征服大银幕的观众还是个未知数，但他鬼魅的喜感和爆红的程度足以成为张艺谋选择他的理由。喜剧片成为今年一通跟风的电影题材，张艺谋一改张氏大片的人海战术，用一种简单、轻松的调性加入了这场抢钱热战。     

骨折与“骨疤”

外伤或手术后的皮肤伤口,长好后往往留下疤痕。骨头断了（即骨折）会不会也留下“疤”呢？     

泰国谚语中的佛教哲学思想研究

小乘佛教传入泰国已有700多年的历史,佛教文化也成为了泰国的主流文化。谚语作为泰国主流文化世俗化的体现,承载着非常厚重的佛教文化思想精髓。泰国诸多蕴含佛教哲学思想的谚语,通过一代又一代泰国民众的传承,对泰国人民的思想观念、道德追求、行为方式和人格塑造均产生了巨大而深远的影响。     

南京“红歌”唱响神州

在浩瀚的音乐世界中,您可知道,有许多唱响神州的著名“红歌”,都出自南京人的手中。它们带着深深的“南京印记”,在数十年来被广为传唱,奉为经典,铸就了中国“红歌”中一段段难以忘却的传奇。     

“半身浴”益处多

日本保健专家提出,老年人或心脏不好的人更宜洗“半身浴”。“半身浴”有三个要点：     

高校“青马工程”的培训机制探究

为保证高校“青马工程”持续、规范、有效地开展,需要构建“科学选拔—系统培训—动态管理—全面考核—择优推介—服务保障”为一体的长效机制,而其中的系统培训则是关键因素.高校要结合本校实际,从培训目标、培训原则、培训体系、培训保障等四个环节予以设定和把握,保证培养出合格的青年马克思主义者.     

试论深圳企业的“三点一线”经营模式

本文根据深圳企业试行＂三点一线＂经营的实践，阐明了＂三点一线＂经营模式的实质和以＂三点一线＂模式作为横线构架区域经济网络的必然性。     

国民党“中政会”述评

＂中政会＂（中央政治委员会）是国民党政治体制中的一个独特组织，在国民党历史上曾发挥了重要作用。本文通过＂中政会＂演变过程的述评，指明了＂中政会＂与蒋介石推行一党专政的内在联系，认为＂中政会＂的由盛到衰，从一个侧面反映了国民党统治失败的历史必然性。     

圆明园鲜为人知的“四劫”经历

被誉为“万园之园”的圆明园,在罹患劫难150年后,其遭到“四劫”的经历才首次向公众揭秘。     

西班牙医院里的“搞笑人”

笑是最便宜的灵丹妙药,是一种万能药。在西班牙,有一群专门活跃在医院里的职业搞笑人,他们的工作就是用笑来减轻病人的痛苦。     

泰国民间故事与民俗的互渗相成关系

泰国民间故事和风俗习惯你中有我,我中有你,互渗相成,相得益彰,因此,在研究泰国民间故事时要结合民俗而进行分析,研究泰国民俗也同样离不开对民间文学的分析。     

“察颜”别忽略了这几样

舌苔—— 舌苔厚腻：舌苔厚而腻,大多是体内寒湿严重;如果是黄且厚,则可能是消化道和呼吸道有炎症。 舌色淡白：这种舌头的颜色比正常的淡红舌要浅淡,甚至是明显地泛白色,往往是血气不能充盈舌部的表现,多见于气血亏虚、阳虚寒积之人。     

曹雪芹为何不当“公务员”

近日参观北京香山正白旗39号的曹雪芹故居,发现一件以前从没有听说过的事情,原来当年的曹雪芹,也曾当过“公务员”。     

菅直人重启“强力政治”

菅直人在6月8日晚和其他16名新老大臣毕恭毕敬地一一走到天皇面前,双手高高举过头顶,接下大臣认证国书,正式组成了新的菅直人内阁。这天东京一早就开始下起了小雨,最高气温在25摄氏度左右,比往年要冷不少。     

职业院校学生——“头脑奥林匹克”向你敞开大门

奥林匹克竞赛,听上去或许是精英学生的“专利”。     

达斡尔族民间叙事诗“乌钦”研究综述

多年来“乌钦”研究的成果主要集中在“乌钦”的搜集整理及“乌钦”本体研究两个方面.对前人研究成果展开梳理有利于理解“乌钦”的生存现状,并且能够更好地建构“乌钦”研究的认知体系.至今对“乌钦”的研究多集中于评介及叙事文本的解析方面,应将视角转向口头传统领域,注重口头传承性研究,以期从中发现新的文化内涵.     

洪都拉斯的“鱼雨节”

2011年5月中旬,我往洪都托斯经历了一场奇特的“鱼雨节”