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通常情况下,人们都会把萝卜和白菜放在一起说,因为身份匹配,价值等同,放在一起说好像天经地义。把鲍鱼和白菜放在一起说,似乎有些不够厚道的嫌疑。鲍鱼美味,营养,珍稀,价格可观,相比之下,白菜就显得稀松平常,价格便宜,一年四季餐桌上都能见到,是平常百姓家的大路菜,两者根本没有可比性。 相似文献
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有人说,职场是男人驾驭的世界,女秘书的普及就是因为老板都是男的。其实,这话多少有点偏颇,君不见,如今叱咤职场的女老板大有人在,秘书也不是女人的专利,不信?就跟我们一起走进男秘的世界。 相似文献
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蓝国桥 《湛江师范学院学报》1998,(3)
文章把“人文精神失落”问题放在后现代的大背景下讨论,注重中西文化的比较,指出中国文化具有稳定性。求同性、消解性、审美性等特质,得出从根本上说中国不存在“人文精神失落”的结论。 相似文献
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厨具宜放通风干燥处
很多人为了保持厨房的整洁美观,平时把碗碟、刀具、砧板等放在橱柜里;也有的家庭由于厨房空间狭小,把这些用具放在角落里,或摞放在一起,这都不利于厨具的干燥和清洁,易滋生细菌。 相似文献
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郝孚逸 《武汉大学学报(人文科学版)》2009,(5):552-557
世间一切事物的存在,包括人的存在,大致可表现为两种状态:一是具体的现实的存在状态,一是抽象的属于本质的,即哲学意义上的存在状态,二者密不可分,但又不能互相混淆。马克思所进行的关于“真正的人的存在”的哲学构建,是以人的社会存在和社会的人的存在为基准的,从开始到最后,都把人在社会生活、尤其是社会经济生活中的处境和地位以及所作所为、主要是劳动作为考查的重点,并把社会的发展和人的发展放在一起来考虑。 相似文献
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王子今 《湖南大学学报(社会科学版)》2019,(2):19-24
战国秦汉历史中,可以看到一种特殊的水产品“鲍鱼”进入社会饮食消费生活。秦始皇人生悲剧最后一幕的演出,有“鲍鱼”以为道具。居延汉简令人惊异地出现有“鲍鱼”文字的简例。河西汉简发现的“鲍鱼”简文,应当是名物研究值得思考的学术主题。考察“鲍鱼”名义,应是指经过腌制处理的渔产收获。河西的“鲍鱼”,亦不能完全排除以海产品加工,来自海滨的可能。思考这种可能性时关注西北区域文化与遥远的海洋的联系,也可以增进我们对于当时海洋探索与海洋开发的认识。 相似文献
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《八个八婆》——回龙观芳邻(中国广播电视出版社,2007年4月)是本很普通的书,由8个住在回龙观的职业妇女合作成书,正确地说不叫合作,只是把各自的文章放在一起。我非常喜欢这本书,不仅因为这些八婆是我朋友,更因为文字精彩和书背后感人的故事。 相似文献
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家住北京市朝阳区八里庄街道远洋天地社区的王阿姨这几天特别闹心,原来,老人家在自家门口,从小贩手里买了两棵白菜,这菜看着挺好,就是不知道吃着放心不放心,王阿姨心里犯了嘀咕,于是她来到社区居委会,通过设置在居委会的食品安全快速检测试剂对白菜进行检测。“还真灵!”王阿姨高兴地说,“全部指标都合格,有了社区居委会提供的这宝贝,入口的东西吃着放心.” 相似文献
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英国历史学家莱基说过这么一段话:“美洲革命是干劲十足的少数人造成的,他们成功地调动和动摇了多数人,使他们走上了原本并不怎么向往的道路,并逐步把他们引到了一个无从后退的立场。”这句话如果放在北美首富约翰·汉考克和报业天才塞缪尔·亚当斯身上,可谓再也合适不过,他们的公关才能在美国独立战争中得到充分展现。 相似文献
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“建筑构造”课程的教学与改革思考 总被引:2,自引:0,他引:2
“建筑构造”课程教学应采取多样化的教学手段,把培养学生创新能力放在重要的教学地位,同时,加大建筑构造课程与实验室教学相结合的力度,整合建筑构造课程与建筑设计课,并把建筑构造课程与施工实习融合在一起,以达到培养建筑综合素质型人才的教育目的。 相似文献
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陈湘 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》1996,(3)
“意动”和“处动”陈湘“意动”和“处动”这里是古代汉语意动用法和处动用法的简称、这两种用法的动词和宾语的关系不同于一般的动词和宾语的关系,需要作特殊的理解。本文所以将这两种用法放在一起讨论,是因为二者既有着密切的联系,又有着明显的差异。一、“意动”和... 相似文献
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刘延进办公室的时候,手里掂着一袋苹果。办公室的同事们马上围过涞,让刘经理发扬共产主义风格。“办公室里可不准吃哦。”刘延笑着把袋子打开,看着苹果被分出去。楚红拿着一个最大最红的苹果说“没关系,我们把它放在办公桌上,整个办公室都会飘香的。”刘延笑了笑,很满意楚红的这个答案。作为新人,楚红可是刘延特意向人力资源部索要过来的。她在培训期间就表现出了与年龄不符的成熟,而且,专业能力也不错。 相似文献
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徐地龙 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 )》1997,(3)
近年来,我国学术界对施密特此书的评价很高,认为它比较准确地阐述了马克思的观点,不足之处仅在于把马克思哲学非本体化了。但是,将该书观点放在西方马克主义思想的总进程中来观察即可看出,施密特对马克思的理解是折衷的,本质上是现象主义的,从一定意义上说,是对整个法兰克福学派理论立场的完整表达。 相似文献