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松原泰道是日本的佛学大师,今年101岁。
65岁那年,他发表《般若心经入门》,因说法精妙,一举成名。从此他一发而不可收,四方讲学,开专栏,年年推出新作,迄今著述超过130部,成为日本佛学界的一个奇迹。 相似文献
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王小波曾经在《我的师承》里说道,1949年以后很长一段时间里,在中国,作者的名誉和才学往往是倒挂的。于是乎,一些大师级的人物就躲进了翻译家的队伍,而不轻易地从事自己的创作。何兆武何人?他翻译过卢梭《社会契约论》、帕斯卡尔《思想录》、康德《历史理性批判文集》、罗素《西方哲学史》等。近年来,常被人提起的是他的一本忆旧口述《上学记》。 相似文献
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在2010年11月开幕的北京体育产业展上,北京体育休闲产业协会联合几家体育健身媒体单位共同发表倡议书,倡议市民每周至少骑车出行一天,每周目标100公里。 相似文献
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有“法兰克福啤酒大王”之称的90岁德国亿万富翁布鲁诺·H·舒伯特于2009年迎娶了第二任妻子、年仅28岁的比利时非洲裔名模梅哈丽特·基菲尔。2010年10月17日,两人结婚才一年多, 相似文献
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张连义 《中国石油大学学报(社会科学版)》2011,27(1):89-93
《早晨从中午开始》是路遥的绝唱,这部作品不仅简要记叙了作家一生的经历,而且集中表述了路遥的人生感悟和情感体验。可以说这部作品是以日常生活的描述还原了一个真实、鲜活的路遥。这部作品集中表达了作家对劳动人民的深厚感情和善的追求,显示出强烈的人民性立场。 相似文献
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刘军华 《西安交通大学学报(社会科学版)》2006,26(5):89-92
《西游记》通过孙悟空这一形象的人生历程让我们看到了一个人的生命成长过程和生命的意义。童年的孙悟空生活在世俗之外的净土之上,他活泼开朗、顽皮可爱;青春期身体和人格开始发育和成熟,原始的野性和赤裸的欲望像潮水一般涌现而出,面对这种足以毁灭一切的生命力量,吴承恩让我们看到了生命最恣意的绽放和随之而来的沉重;成年是理性、明智的代名词,在观音菩萨不失时机的引导下,孙悟空开始按照“社会原则”来行事,在严谨的社会秩序下找到了自己发展的最大空间,并最终获得成功! 相似文献
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孙莹 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2011,(4):140-143
《人生礼赞》是美国诗人朗费罗的经典之作,也是第一首被译介到中国的英语诗歌。从清朝至今已有数十个中文译本陆续出现,期间历经一个多世纪的流变。文章以朗费罗此篇经典诗作的不同译本为研究对象,从历史、文化、美学等多方面的因素探讨经典译介流变之原因。 相似文献
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陈鹏 《青春男女生.妙语》2010,(10):I0025-I0026
2010年南非世界杯,抽着古巴雷茄、留起卡斯特罗式胡须、穿上西装的马拉多纳让人稍感陌生——我们早就对1986年墨西哥战场上那个无所不能的马拉多纳耳熟能详,或许,我们更习惯他站在场上而不是场下。 相似文献
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前几天在网上看到一首诗《相遇》,很有趣,全文如下:"在楼梯/我低你一级/你高一级/瞬间/有多少话语/都未说出/我仰头看你/在沉默中/擦身而过/听得见对方的呼吸/突然/有一句话要告诉你/回头一看/我高你一级/你低我一级。"这是一首哲理诗,让我感慨的是诗中描述的两个瞬间感觉,一是抬头时"我低你一级/你高我一级",二是回头时"我高你一级/你低我一级"。楼梯,每栋楼房里都有,我们很多人每天都要涉足。但对于这种熟悉的场景,诗作者却从中发现了哲理,在这里,楼梯无疑有了更多的寄寓——是人生处在不同境遇和位置的象征。同一个人,因为位置不同,立足点不同,对人对已都有了不同的看法,也就产生了不同的人生感受。 相似文献
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萧红"乡土文学"的代表作《呼兰河传》,以儿童的视角叙写了呼兰城的风土人情,用饱含深情的叙述表现了她对乡土的眷恋。其中的景物描写、语言风格、叙事结构均展现了"道法自然"的美学特征,集中体现了萧红的人生美学思想。 相似文献
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吕若涵 《福州大学学报(哲学社会科学版)》2020,(4):56-63
王道主编的《人生》杂志,是二十世纪五六十年代以钱穆、唐君毅为中心的新亚学人群文化、教育的思想园地,南下香港的学者们以儒学为中心,阐扬中华传统文化,在传统与现代的思想分歧中坚持人文主义立场。《人生》因办刊时间持久、与海外新儒家人物关系密切而具有难得的文献史料价值,但目前学界关注不够。钱穆与王道、钱穆与《人生》杂志的关系,在"香江之聚""纪念刊"和"人生通信"等事件、栏目和书信中得到反映。 相似文献