建设“美丽中国”我们该怎么做

在党的十八大报告中,"美丽"成为一个亮词——"努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展"。十八大报告中的"美丽中国"着重的是生态文明的自然之美,但我们是否还可以进一步思索,如果当每一个公民都努力成为"最美个体"后,我们是不是就可以建设一个心灵层面上的"美丽中国"?从近年来道德模范越来越受推崇,到十八大报告将"全面提高公民道德素质"作为扎实推进     

“美丽中国”离不开“美丽社区”

十八大报告指出,"把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展"。十八大报告中,"美丽中国"成为社会各界高度关注的新词。在我们的日常生活中,"美丽中国"     

打造我们的精神家园

多多熊:有五千多年文明的中国孕育了璀璨的文化,这其中也包括茶文化、中医文化、曲艺文化……文化似乎无处不在。十八大报告提出,要扎实推进社会主义文化强国建设。本期的十八太热词,我们就关注"文化强国"一词,来讨论一下什么是文化强国,国家建设文化强国,需要我们小学生做些什么?     

世界搭乘“中国快车”

美国总统奥巴马2014年8月8日在接受《纽约时报》专访时说,中国在伊拉克问题上是一个"搭便车者",并且30年来一直在国际事务中充当"搭便车"的角色;甚至不无调侃地说,"我们能像中国一点吗?没有人指望他们(中国)做任何事情"。奥巴马的这番话,反映出美国朝野各界对中国的看法,并且让"搭便车"一时间成为西方媒体爱不释手、争相报道的热词。面对来自西方的醋意,中国国家主席习近平8月22日在访问蒙古国时表示,"中国愿意为包括蒙古国在内的周边国家提供共同发展的机遇和空间,欢迎大家搭乘中国发展的列车,搭快车也好,搭便车也好,我们都欢迎。"那么,中国真是一贯"搭便车"吗?世界有没有搭乘中国经济发展的快速列车呢?     

建成全面小康 重在调整结构

党的十八大报告提出的"2020年要实现全面建成小康社会宏伟目标",让全面小康社会美景更令人憧憬,也令中国的全面建设小康社会进程更为人关注。一时间,"全面建成小康社会"成为社会各界高度关注的热词。从党的十六大第一次提出全面建设小康社会的奋斗目标,到十八大提出全面建成小康社会宏伟目标,建设全面小康社会进程已走过10年历程。10     

适“宜”的语“言”就是友“谊”

前些日子,笔者听了一个如何处理人际关系的报告,主讲人是位风趣幽默的老者。老者说:大家仔细看看"友谊"这两个字的构成,"友"字上面一横一撇表示两个人在靠拢,下面"又"表示一次又一次,所以,"友"就是两个人的心一次     

“黑点”与“白点”

这是一个发生在非洲的真实故事。在加纳的一所寄宿制中学里,—位老师走进了教室。他先拿出一张画有一个黑点的白纸,亲切地问:"同学们,你们看到了什么?"大家齐声喊道:"一个黑点。"     

十八大:中国迎来“关键时刻”

党的十八大在人民的期盼中日益临近,人们寄望十八大给这个国家添加新的动力。"中国道路"迎挑战党的十八大是一次承前启后的大会,不仅将为未来5年中国发展的大政方针作出部署,更将实现最高领导层的代际交替。时下的中国正面对"前所未有的机遇"和"前     

中国传统文化畛域下的“美丽中国”思想元素探源

"美丽中国"这一命题是在党的十八大报告中才提出来的。然而,其在中国历代文学作品中的写照却不胜枚举。这表明,"美丽中国"的思想因子早已深深熔铸在中华文化的血脉里。无论是儒家,还是道家,均蕴含着丰硕的生态理念,为"美丽中国"的建构提供了源头活水。探讨"美丽中国"的思想文化元素,对今天建设"美丽中国"的实践具有重要的现实意义。     

从东西文化比较看哲学视野中的“物”

人类生存面临的三个主要维度(自我、他者、外物)中,人与物的关系一直没有得到哲学研究的重视。器物美学关注"物"自身具有的价值,在这方面有开拓性贡献。进一步考察"物"的主体性与存在论意义,还需要借助于器物哲学的审思。中国主流哲学儒道两家都有"万物一体"的思想,不同于传统西方哲学之主客二元分立。儒家"天生人成"的模式在建设未来"生态共同体"上更具有可行性。中国哲学"成物"的方式体现在"观、感、体、玩"四种认知路径。当今高科技时代人类社会出现了很多新事物,人类如何与这些新事物相处,已经成为了哲学与伦理学研究的迫切任务。     

如何在形势与政策教育中做好党的政策精神宣讲——以“十八大”及“十八届三中全会”为切入点

党的"十八大"是一次里程碑式的大会,我们党选举出了新的领导集体,顺利实现了新老交替,提出了全面建成小康社会的宏伟目标。"十八届三中全会"更是确立了未来十几年党的工作重心与新的历史任务。对十八大以来领导人代际交接制度化的确立、我国经济发展方式的转变及关于"五位一体"布局中的文化建设与生态建设关系进行解析,探讨如何在形势与政策教育中做好党的政策精神宣讲工作。     

如何把握未来“三次元世界”和“二次元世界”的冲突

<正>"三次元世界"遇到的麻烦关于新技术对社会变革的影响,我想用"三次元世界"、"二次元世界"这两个概念,来谈谈我们现在面临的情况,重点是如何把握未来。三次元指的是我们现在生活中所说的传统立体世界,二次元指的是互联网平面世界。我们现在很多时候不仅不能把握未来,而且可能会失去未来。当然,这也不是中国一个国家     

十八大报告中蕴含哪些新意?

在中国进入全面建成小康社会决定性阶段,胡锦涛同志所作的十八大报告,浓缩了改革开放以来特别是最近十年来党领导中国发展建设的经验与启示,勾画出中国未来发展的蓝图。报告中的新表述、新思想、新论断,引发了与会代表和各界干部群众的广泛关注。     

党的十八大报告外交战略新亮点分析

十八大报告的外交部分准确分析中国所处的国际环境,确定中国的身份和责任,并在此基础上指明中国新时期的外交理念和外交策略,为中国外交的未来指明前进方向。中国共产党根据国际国内形势的变化,在十八大报告中提出了诸如强化中国自觉自律的"负责任大国"的身份、建设"新型大国关系"、实施公共和人文外交策略等多个新亮点,给人们留下了深刻的印象。     

企业成长中的顶层设计与摸着石头过河

顶层设计一直是网络上还有很多人写文章的一个常用热词，大家都在呼唤顶层设计，我想从顶层设计和摸着石头过河两个角度来思考一下未来对一个组织成长过程中的一些思想体系和逻辑体系。     

“知识即权力”与“道不远人”——以“于丹与十博士之争”为例

2007年8月中旬,西安交通大学文化哲学研究所召开了题为"‘于丹现象’的文化思考"座谈会。作为中国大众文化的又一经典范例的"于丹现象",凭借其内部蕴涵着的多重文化意义和文化思考,让它迅速越过了文化娱乐界限,无可争议地成为了近年来中国一个重要的思想事件,乃至社会事件。文化哲学该如何去对这样一个文化事件进行深度理解,该如何面对商业利益和大众媒体对文化世界的僭越,如何以此省思我们的当代文化处境和文化问题?成为了每一位学者在座谈会上热切关注和思考的问题。有鉴于此,本期刊发的这组笔谈,意在通过对"于丹现象"多角度、多层面的探讨,揭示出当代中国文化世界中所面临的问题和出路。希望这一探讨对深化中国的文化哲学研究能起到重要的启发意义和学术参考价值,更为重要的是,力求本着一种平等对话的精神,合力为处于社会转型期的中国文化共谋出路。     

2019，占据C位的温州“热词”

正"凡是过去,皆是序章。"岁末年初,总离不开盘点过往,寄语未来。日前,一年一度的汉语盘点、年度热词出炉。"稳""我和我的祖国""难""贸易摩擦"分别当选2019年度国内字、国内词、国际字、国际词。这些热词新语记录了社会焦点的变迁,呈现出文化生态的脉络。那么2019年的温州都有哪些热词让您印象深刻呢?一起来看看本刊的挑选——     

打好“最多跑一次”硬仗

<正>"最多跑一次",已成为时下温州的新热词。今年的省"两会"上,这5个字被写进政府工作报告,指明了我省各级政府在新时期的作为担当方向。"最多跑一次",是集结号,是发令枪,是冲锋令。今年以来,我市各地各部门纷纷晒出"最多跑一次"项目清单,以加速奔跑的姿态,展现政府加大"放管服"改革力度的决心和全面推进简政放权的魄力。从打不完的电话、盖不尽的公章到一张清晰明了的清单,从"一直在路上"到"最多跑一次",     

我看“于丹现象”

2007年8月中旬,西安交通大学文化哲学研究所召开了题为"‘于丹现象’的文化思考"座谈会。作为中国大众文化的又一经典范例的"于丹现象",凭借其内部蕴涵着的多重文化意义和文化思考,让它迅速越过了文化娱乐界限,无可争议地成为了近年来中国一个重要的思想事件,乃至社会事件。文化哲学该如何去对这样一个文化事件进行深度理解,该如何面对商业利益和大众媒体对文化世界的僭越,如何以此省思我们的当代文化处境和文化问题?成为了每一位学者在座谈会上热切关注和思考的问题。有鉴于此,本期刊发的这组笔谈,意在通过对"于丹现象"多角度、多层面的探讨,揭示出当代中国文化世界中所面临的问题和出路。希望这一探讨对深化中国的文化哲学研究能起到重要的启发意义和学术参考价值,更为重要的是,力求本着一种平等对话的精神,合力为处于社会转型期的中国文化共谋出路。     

透过两会看“社区热点”

2013年全国两会刚刚闭幕。此番跨度长达半个月的两会,是决定中国未来改革发展的重要会议,党的十八大精神化为了一系列重大决策,将对国计民生产生深远影响,而"社区居家养老""社区行政化""城镇化"等代表委员热议、百姓密切关注的"社区热点",让人们聆听到一次民主进程的足音。热点一:社区居家养老还有很长的路要走据最新统计数据,截至2012年底,我国老年人口数量达到1.94亿,比上