研究词的同一性问题的意义

词的同一性问题是由于词义的演变孳生而产生的。目前,对词的同一性问题的标准的研究,较一致的地方是,在判断两个语言形式是否为同一个词时,学者们都注意到了读音、语法功能、词义以及词的书写形式的参考作用等方面的因素。但存在宽严不同的分歧问题。而这些分歧问题能否得到解决,完全有赖于标准问题能否统一一致。     

关于词的同一性问题

在确定词“为一为二”时,形式有重要作用,内容起决定作用,词的概念意义的同一又是词义内容同一的定性因素。“同音同义”,作为确定词的同一性的原则,应当是对立的同一,历史的同一。     

关于词的同一性问题

在确定词的“为一为二”时，词的形式有重要作用，词的内容起决定作用，词的概念意义的同一又是词义内容同一的决定性因素。“同音同义”，作为确定词的同一性的原则．应当是对立的同一，历史的同一。根据这个原则，从汉语词的词法多功能的特点出发．没有。必要提出“词汇词”和“语法词”的概念。     

二十世纪中国词学研究述评

本文追溯了２０世纪中国词学研究史，指出本世纪词学研究在资料整理、词史和词学史的写作、方法的转换等方面都有了长足的进步，也出现了像夏承焘、唐圭璋等这样的词学大师。但与其它文体研究相比，成果不够多，阵容不够整齐，程度不够深。呼吁２１世纪要在基础研究上多投入力量，在综合研究上注意方法的转换，同时要有一种出“精品”的意识     

汉语方言指示词研究述评

新世纪以来专题研究汉语方言指示词的论文数量增长显著。内容主要涉及四个方面:方言点(片)指示词系统及其特点,特殊指示词的用法及其来源,指示词的虚化及与其它词类的语义关联,指示距离的分类。但目前单点方言指示词研究成果数量不平衡,详略不一,比较研究的力度不够,对语义功能及语义演变的描写较浅,类型学视野的研究也不多见。汉语方言指示词多功能性的类型学考察,是一个值得期待的课题。     

20世纪张炎词研究述评

张炎作为词坛宗匠之一 ,其词作在清代受到浙西词派与常州词派的不同评判。 2 0世纪前半叶 ,褒贬两派虽然没作深入具体的阐述 ,但其见解都对后世的研究有所启发。建国以后 ,对其家世生平的考索 ,词集的编纂 ,以及词作内容、艺术、地位等问题的研究 ,都取得了引人注目的成就     

矛盾同一性问题的争论

矛盾同一性问题在我国学术界争论得很热烈,究竟什么是矛盾同一性的本来意义!这是一个必须弄清的辩证法基本原理.本文谈谈个人对这个问题的理解.同一性不是抽象的自我等同关于思惟和存在有无同一性问题的讨论中,有些同志认为承认思惟和存在有同一性,就是"原则同格"论.我认为在认识论的界限之内,思惟——作为认识的主体(反映者),存在——作为认识的客体(被反映者),不能不构成对立的同一,被比相互依存又相互转化,这和"原则同格"论是根本不同的两回事.固然,物质世界先于人类、并不依赖于人类的思惟而独立存在,但人类出现以前根本不会产生思惟和存在关系这个问题.只有人类出现之后,思惟和存     

认识的同一性与指称问题

同一性是哲学讨论中的一个基本问题.在同一性的不同认识中,共相的同一易于导致含混,而观念的同一陷于主观,因此同一指个体的同一.莱布尼茨将个体的同一与性质联系起来讨论,对弗雷格、罗素、蒯因、克里普克等人的同一性理论具有深刻影响.同一性既涉及所指,又涉及涵义,与指称理论密切相关,是关于个体自身同一的认识问题.     

浅谈关于矛盾同一性的问题

为了在新的长征中,安定团结地搞四化,进一步研究矛盾同一性的内涵,充分认识同一性在发展中的作用,成为当前我们所面临的一个重要哲学课题。一、转化归属同一性第二种意义吗?目前流行的哲学教材,都把转化归属同一性的内涵。如李达主编的《唯物辩证法大纲》和艾思奇主编的《辩证唯物主义和历史唯物主义》,虽然使用的语言不尽相同,而对同一性内涵的表述是一致的,即同一性有两种意义;第一种意义是,茅盾双方在一定条件     

“民族”一词译名统一问题讨论述评

在我国学术界开展民族形成问题讨论中,提出了马列主义经典著作中“民族”一词的译名统一问题,许多文章都提出了自己的见解。这个问题是民族形成问题讨论的一部分,只有随着民族形成问题讨论的继续深入,才有可能解决;另一方面,通过讨论“民族”一词译名统一问题,可以看出我们的民族学术语还不够完备,不够统一。本文意在通过回顾经典著作中“民族”一词译名统一问题的讨论,比较不同的观点,提出尚待解决的问题和建议,以期引起专家的重视和研究,使问题能早日得到解决。简略的回顾     

心理语义的同一性——解决人格同一性问题的第三条路径

人格同一性问题主要是追问一个人在时间中持存的充分必要条件是什么。针对这一问题目前主要存在两种回答,即心理连续性标准和生命连续性标准。前者认为,昨天的你和今天的你之所以是同一个人,是因为两者具有心理上的连续性。这种观点在直觉上有一定的吸引力,但它具有把人理解为抽象物的嫌疑。动物主义提出人作为动物有机体是一种具体的实在,使得一个人在时间中保持同一的是其生命。但这里的困难在于,不存在一条绝对的标准让人们去判断两个动物有机体是否具有生命的连续性。解决人格同一性问题的第三种方法是把人格同一性关系理解为心理语义的同一性。这种理解方式既可以同时保留心理连续性标准和动物主义的合理性,又可以消解两者所面对的理论困难。     

关于矛盾的同一性的一些问题

一些同志认为矛盾的同一性是矛盾问题的精髓、核心,还有的同志认为同一性是事物运动、发展的动力。这些看法都是讲的同一性,彼此也有联系,便把它们放在一起谈谈自己的意见。     

关于唯物论与唯心论的同一性问题

唯物论与唯心论的同一性、哲学史就是“唯物论与唯心论的斗争史”问题,是长期来理论界重视不够、而又值得深入探讨的一个重要问题。它关系到正确理解唯物论与唯心论的实质及其相互关系,关系到哲学史的内容和研究方法,关系到辩证唯物论哲学的发展和前途;也关系到区分现实生活中两条对立的思想路线,坚持唯物主义的思想路线对唯心主义的思想路线的斗争,贯彻执行党在三中全会后的方针政策。因此,研究它有重大的理论意义和现实意义。     

21世纪近十余年词体研究述评

进入21世纪以来,词体的研究不断向专业细分和精深演进。文章分别从词体的起源、词调、词乐和词律等四个方面对近十余年词体的研究现状予以梳理。近十余年来,学界对词的起源问题不但没有达成共识,反而连前期被广泛认同的“燕乐说”“民间起源说”也遭到了质疑。单纯的词调源流考证论文寥若晨星,多数的词调研究则进一步向宏观视角迈进,并与词体研究的其他分支问题相互交叉结合。词体的格律体式研究渐趋繁荣,论文数量大增。     

“第三思潮”的自我同一性教育述评——马斯洛思想研究之二

近十多年来,国内学术界对马斯洛的潜能学说、需要层次理论以及自我实现学说,都有了非常广泛、深入的介绍和研究,但是关于其教育思想却很少有人专门探讨.或者说,既使有也仅仅是在人本主义教育思想中作为代表人物之一,略有所述。其实,马斯洛作为一位杰出的心理学家,尽管没有专论教育的著作,也没有进行过大规模的教育实验,但教育问题在其浩翰的著作中却仍然占据着极其重要的地位,同时他也提出了关于教育的许多独到见解,并在其教育实践中做了初步的尝试。为了深入挖掘这位名家的教育思想,更重要的是为了能给我们的教育改革提供一些有益的启示,本文试图从马克思主义的视角,对马斯洛的教育思想作一些粗浅的分析和评述。     

汉语三音词的构词法、词汇化研究述评

汉语三音节词语的研究,宏观上可分为词汇层面的构词法研究和句法层面的词汇化研究。三音词的语法图式构式的研究成果较多,词汇图式构式的研究成果则相对较少。三音词的词汇化研究,按照词类的不同,可以分为动词、形容词、副词、动副兼类词、形副兼类词、连词、其他词类、习用语等8个方面。     

我国粮食安全问题研究述评

近年来,学术界对我国粮食安全问题的研究成果较多,主要从粮食安全的内涵、粮食安全的总体趋势、威胁粮食安全问题的因素和保障粮食安全的对策等方面展开研究,但目前的研究观点比较集中,创新性较少,定量研究还没有大量展开,因此在今后的研究中还需不断完善.     

阿尔都塞定性问题研究述评

阿尔都塞是不是结构主义者?他与结构主义是什么关系?人们对此仍然众说纷纭、莫衷一是。本文对国内近年来有关这一问题的研究状况稍做梳理,并就研究中存在的一些问题略述己见。     

我国课程管理问题研究述评

我国对课程管理问题的研究虽已取得丰硕成果,但从总体来看仍存在着一些问题,主要表现在以下几方面:研究内容支离破碎,缺乏系统性;研究视野狭小,研究领域过于集中;研究结论不一,随意性较强,可信度难以评价,积极结论少,消极结论多;研究方法单一,缺乏科学性和创新性等.在今后的有关课程管理问题的研究中,应力求在研究对象、研究内容、研究领域、研究思路与视角、研究方法、研究水平等方面有所突破.