新媒介时代大学生阅读素养的培养困局及提升策略

互联网深刻影响并改变了大学生的行为方式与阅读习惯。经典阅读、深阅读已不再流行,代之以碎片化阅读、浅阅读和功利性阅读。在大学生阅读素养培养过程中存在着利益驱动与知识正能量引领相冲突、功利阅读与素质阅读难兼容、管理理性与学生感性相矛盾等困局。可通过创造良好的阅读环境、将信息和阅读教育纳入高校教育体系、提升数字化阅读能力、加强经典和专业阅读教育等措施来提升大学生阅读素养。     

重新构建阅读个性

阅读个性是基于自己特有的阅读体验与价值判断,针对特定目标有选择地进行阅读。当今我们要弘扬阅读个性,培养全民阅读意识,重树经典阅读精神。提倡阅读,重要的是培养人们的阅读意识,提倡非功利性的个性化阅读,图书馆应该肩负促进社会阅读的责任,在保证大众阅读的基础上弘扬阅读个性,提升人们的素养和品位。     

医学生人文关怀能力与阅读相关性研究

以人文关怀能力量表和自编问卷为调查工具,对江苏省某高校医学生的人文关怀能力及阅读现状进行调查,分析医学生阅读与人文关怀能力之间的相关性,为提升医学人才培养质量提供参考。结果显示,医学生人文关怀能力方面,平均得分为（188.24±24.40）分,不同性别、学制、年级的医学生人文关怀能力得分差异有统计学意义（P<0.05）。医学生阅读方面,存在阅读氛围不够、阅读计划执行不到位、阅读量不足、阅读种类单一、阅读质量欠佳、阅读心得交流较少等问题。阅读氛围、阅读计划性、阅读量、阅读种类、阅读质量、是否进行阅读交流等因素影响医学生的人文关怀能力。建议提升阅读认知,增强医学生阅读兴趣;丰富阅读形式,营造校园阅读氛围;提高馆藏图书质量,拓展阅读领域;创建交流平台,推进互动式阅读;指导阅读方法,提高阅读质量。通过阅读的育人作用,全面提升医学生的人文关怀能力。     

大学英语阅读策略浅析

根据不同的阅读目的和不同类型的阅读材料将大学英语阅读分类为测试性阅读、知识性阅读和欣赏性阅读 ,并且从学习策略的角度对不同类型的阅读形式、特点、阅读策略、相对的不足和相对的优势进行了剖析。通过分析测试性阅读到欣赏性阅读的转换 ,实现从语象境界到心象境界的升华 ,达到阅读的更高境界 ,提高大学生的阅读效率和效果。     

大学生学术阅读现状分析及实践策略

学术阅读能力是大学生综合素养的重要组成部分。从当前大学生学术阅读的现状来看,多数学生对学术阅读认知不清,专业学习仍停留在普通阅读阶段。由于缺乏学术阅读课程指导,学术阅读的内在驱动力不足。高校需要营造学术阅读文化,培养学术阅读意识;设置学术阅读课程,强化学术阅读指导;完善学术阅读评价,引导学生主动参与,从而为大学生学术阅读能力的提升提供必要支持。     

英语专业泛读课程教学改革初探

语言学习离不开大量阅读。英语专业泛读课程旨在通过倡导学生大量阅读英文书籍,帮助他们学会阅读,提高阅读理解能力,扩大知识面。传统的泛读课堂重知识轻阅读,重做题轻阅读,重课内轻课后,缺少阅读方法、技巧的系统讲授,导致学生阅读量小,阅读能力提高慢,知识面狭窄。因此,泛读课程教学改革应该充分强调大量阅读的重要性,推荐适合学生的阅读材料,传授阅读技巧方法,指导并监督学生课后大量阅读,并将学生课后自主阅读情况纳入课程考核体系。     

突破阅读瓶颈的利器——一个性化阅读

构建新型的教学模式,突破阅读瓶颈,提升阅读质量.自主性阅读,体验性阅读,创造性阅读三者相辅相成,步步推进,共同构建个性化阅读的内涵.个性化阅读对于培养学生的创造力,丰富学生的思维内涵具有极其重要的作用,是突破阅读瓶颈,提升阅读质量的有效途径.     

基于视频编码的亲子阅读互动与3-6 岁儿童阅读兴趣相关性分析

通过分析上海145对亲子阅读互动视频,制定4个维度24个项目的亲子阅读互动编码表,对亲子阅读互动行为进行聚类分析,确定5种类亲子阅读互动类型,探讨亲子阅读互动的4个维度、5种类型与儿童阅读兴趣之间的关系。结果发现:1)亲子阅读互动编码表包含4个维度:策略、回应、教育和情感。其中策略、回应和情感3个维度正向预测儿童的阅读兴趣,解释率达到42%。2)亲子阅读互动可分为5种类型:策略回应型、分享阅读型、陪伴阅读型、教育阅读型、只读型。其中,亲子阅读为分享阅读型的儿童阅读兴趣是最高的,亲子阅读为教育阅读型或只读型的儿童阅读兴趣最低。     

大学英语阅读策略浅析

根据不同的阅读目的和不同类型的阅读材料将大学英语阅读分类为测试性阅读、知识性阅读和欣赏性阅读,并且从学习策略的角度对不同类型的阅读形式、特点、阅读策略、相对的不足和相对的优势进行了剖析.通过分析测试性阅读到欣赏性阅读的转换,实现从语象境界到心象境界的升华,达到阅读的更高境界,提高大学生的阅读效率和效果.     

公共图书馆家庭阅读推广策略探析

家庭阅读推广对于家庭成员,尤其对培养儿童青少年的阅读兴趣和习惯起着非常重要的作用。为了推进家庭阅读,营造浓厚家庭阅读氛围,通过家庭阅读有效助推全民阅读,文章主要采取文献研究、个案研究与功能分析结合、经验总结和描述研究相结合等方法研究公共图书馆促进家庭阅读工作的不足与对策。从家庭阅读切入,阐述了家庭阅读的内涵与图书馆开展家庭阅读推广的重要性,图书馆家庭阅读推广情况及面临的问题。同时,从更新家庭阅读理念、营造家庭阅读氛围、充实家庭藏书资源、创新家庭阅读方式、建立图书馆对家庭阅读的指导机制等方面探讨了公共图书馆的家庭阅读推广策略。     

艺术精神的本体论阐释

近些年来人们对艺术的本质进行各种形式的批判和消解,但是这些都是在认识论意义上展开的,并且没有相应的理论建构。本文从生命本体论出发对艺术精神和艺术本质进行了区别性的阐释,认为艺术本质与生命无缘,只有艺术精神才能成为生命意义的承担者。笔者试图将艺术精神作为本体的承诺,集中阐释"艺术精神应当何为"的问题,试图为当代艺术的发展提供本体论的理论建构。     

"三个代表":马克思主义党建学说的新发展

党的建设问题,关系到党的事业的兴衰成败,关系到中华民族在21世纪的复兴.江泽民同志提出了"三个代表"思想是适应新时期党建工作的需要,用"三个代表"来表述党的建设钢领和使命并形成一个完整体系,在党的建设史上是第一次;在内容、时代特点和内部有机联系等方面都体现了这一思想的创新性,是对马克思主义党建学说的新发展."三个代表"的提出,对于在新世纪全面推进党的建设具有重大的指导意义.     

全面把握必然与自由的统一性及其意义

对自由与必然的统一性,关注较多的是:为什么自由中包含着必然?必然为什么是自由的前提?必然为什么能转化为自由?而对必然中包含不包含着自由?自由会不会成为必然的前提?自由会不会向必然转化?则关注不够。文章着重分析:在人的物质实践活动中,自由是如何成为必然的前提的?必然中是如何包含着自由的?自由是如何向必然转化的?以及全面把握自由与必然的统一性有什么理论和实践意义?     

反对理性 解放生命——尼采哲学思想探源

《悲剧的诞生》标志尼采哲学的诞生。尼采以古希腊的酒神精神为基础 ,反对理性 ,提倡解放人的本性 ,并以酒神作为重估一切价值的标准。解读《悲剧的诞生》对于了解尼采哲学的本质有重要意义     

悟语极照 顿成正觉——中国佛学的思想境域与后现代境遇

"非纵非横,非识所识",在世界三大宗教和中国儒释道三种传统文化中,唯禅定智慧最深最贵。对中国佛学核心范畴的复读、辨析与重释,不仅可以阐发佛学的人生悟解、思想法脉、精神教化和辩证方法的现代语义,也可公度其"要机"随化的得失轻重。"瞬间持存,敞于域外",后现代境遇更策发了中国佛学陈厚故藏的延宕与造生。     

90年代诗歌对现代诗歌传统的消解

笔者以对 90年代诗歌生存状况的持续观注 ,深感 90年代传统价值观的瓦解严重压缩了诗歌的生存空间 ,诗人在狭小的空间内奋力挣扎 ,忍受着商业性文化对传统诗歌内质的消解。但诗人们试图在新诗前卫化突进过程中寻求传统内质的精华同现代审美意识的共通共融之处 ,期望创造出属于这个全新时代的特色诗歌 ,发出时代的强音。本文勾勒了当下诗歌创作的发展趋势     

夏沃什悲剧和拉辛《费德尔》互文性的文化阐释

从悲剧冲突的动因、悲剧冲突的性质、悲剧主人公性格的坚定性、悲剧结局的效果及其特征等四个方面,比较波斯史诗夏沃什的悲剧故事和拉辛的悲剧《费德尔》,易于寻绎出二者具有互文性及其“同中之异”。通过探究这种状况形成的文化基因及其文化内涵,可以认为这两个互文性的文本为当前全球性文学对话乃至文化沟通提供了一个具体的可资讨论的平台。     

试论遏制腐败的基本途径

党内腐败现象危害极大。滋生腐败的原因复杂多样 ,因此 ,遏制腐败是一项长期的复杂的艰巨任务。要从源头上预防和遏制腐败 ,加强思想政治教育和党风党纪教育是基础 ;用竞争机制选拔用好干部是核心 ;进一步健全和完善监督机制是关键 ;加强法制建设是保障 ;进一步强化对腐败分子的惩处力度是有力手段。     

“孔学”的三套话语

从《论语》看"孔学",可知其作为自在自足的话语系统,包含了三个子系统,即①以"礼"为主题词、"忠"为关键词的政治话语;②以"仁"为主题词、"孝"为关键词的人文话语;③以"德"为主题词、"道"为关键词的道德话语。三者的关系相当有机并且因其统一与合谐形成了一个超稳定的话语结构。孔子一生以"克己复礼"、"天下归仁"、"为政以德"为宗旨的治国理想,在《论语》中体现为其政治、人文、道德追求的统一性、同一性、一体化、绝对化。欲知"孔学",不可不懂得这一"奥秘"。     

德日对侵略战争历史不同态度的原因分析

德国和日本同为二战的发动者,但在战后两国对其侵略历史的态度却截然不同,德国深刻反省羸得了欧洲及世界人民的谅解,重新融入欧洲;日本则不断否认甚至美化其发动的侵略战争。究其原因,两国不同的历史文化基础及由此形成的民族心理是其根由之一,而战后国际社会对德日军国主义和纳粹势力的改造措施、程度以及两国战后所处国际关系环境的不同也是非常重要的原因。