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相似文献
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1.
三月二十二日下年,我院召开会议庆祝任中敏教授执教六十周年和《敦煌歌辞总编》出版,并向省第二次哲学社会科学优秀成果奖本院获奖者致贺、发奖。秦景明副院长主持了会议。胡友仪副院长代表学校向任老和其他获奖者表示热烈祝贺。他说,任中敏教授执教和从事科研工作六十年来,成绩卓著,  相似文献   

2.
由北京大学、中国社会科学院文学研究所、中国比较文学学会后现代研究中心、德国歌德学院北京分院和南京《钟山》杂志社联合发起的后现代文化与中国当代文学国际研讨会于1993年3月11日至13日在我校召开。会议由我校英语系教授、中国比较文学学会后现代研究中心主任王宁等主持。常务副校长王义遒、英语系系主任胡壮麟、中文系系主任孙玉石和比较文学研究所所长乐黛云分别代表东道主单位向会议致词;歌德学院北京分院院长阿克曼、中国社科院文学所副所长张炯等分别代表发起单位讲话;国际比较文学学会后现代主义研究项目主任荷兰乌德勒支大学教授汉斯·伯顿斯和美国加州大学河滨分校副教授张隆溪分别代表来自美国、英国、荷兰、加拿大、德国和澳大利亚的十余位来宾作了  相似文献   

3.
《浮士德》是德国伟大诗人和思想家歌德的代表作,是作者经过六十年的艰苦劳动和紧张探索而得出的艺术总结和思想总结。《浮士德》的内容十分丰富。它反映了自文艺复兴后三百年中德国的进步力量和反动势力的斗争,形象地再现了从封建制度向资本主义过渡这一历史时期德国社会的各个方面,并以缜密的哲理思考对一系列重大的社会问题进行了深入的探讨。可以说,《浮士德》就是我们用来研究歌德思想的最重要的作品。本文着重分析一下这部作品的丰富的内容,间或提及歌德的其他有关著作,从中看看歌德的世界观。“泰初有为”——歌德的唯物主义思想歌德在《书斋》一场中借浮士德翻译圣经的情节探讨了哲学的最高问题。什么是世界的本原呢?浮士德首先回答是“泰初有  相似文献   

4.
由德意志学术交流中心和德国阿登纳基金会联合主办、西北大学中德企业管理研究所协办的题为“德国社会市场经济—一个适用于中国的模式?”的国际学术研讨会,于2005年3月4日至6日在西安召开。德国驻华大使施丹泽博士、陕西省政协副主席朱振义先生、西北大学校长孙勇教授、德国阿登纳基金会文勇先生和史迪凡博士、德意志学术交流中心施恩德博士、德国工商中心主任饶马先生、北京大学秦明瑞教授、同济大学胡景北教授、北京师范大学沈越教授、浙江大学陈凌教授等近80位中外专家参加了本次研讨会。《社会市场经济辞典》的作者、德国著名经济学家…  相似文献   

5.
一九八四年十一月二十日至二十二日,北京市举行了首届《水浒》学术讨论会。讨论会是由北京市《水浒》研究会与北京师范学,院中文系.中国人民大学中文系共同发起的。 北京市和部分兄弟省市的专家学者,戏曲界的表演艺术家,机关、部队的老同志等各方面的《水浒》研究者共一百余人出席了大会。北京市《水浒》研究会会长廖仲安教授致开幕词。名誉会长曹瑛、孙毅、北京市文艺学会会长何洛等同志到会祝贺并作了重要讲话。《水浒》专家王利器、吴小如、范宁、徐放等同志对《水浒》研究的方法、学风、前景和《水  相似文献   

6.
20世纪20年代创办的《大公报.文学副刊》,对德国文学的研究在看似散乱中却隐含着一条主线:通过对歌德、莱辛、施莱格尔兄弟等代表性作家的研究,重点展示了18世纪末至19世纪初德国文学发展的几个亮点,勾勒了该时期德国文学发展的主线;《大公报.文学副刊》传播与研究德国文学的主要原因是18———19世纪的德国文坛与20世纪初期的中国文坛有很大的相似性,其探讨的某些问题也是20世纪初期中国文坛所关注的话题;《大公报.文学副刊》的德国文学研究,特别是其歌德研究对当今中国比较文学研究有两方面的启示:一是对研究对象要整体把握和全方位阐释,二是重视以往的研究成果,在构建知识谱系的基础上展开研究工作。  相似文献   

7.
我校外文系董问樵教授新译的歌德名著《浮士德》已由校出版社出版。此书凝聚着作者毕生的心血。还在三十年代,董先生就开始接触《浮士德》的德文本,经过多年的辛勤耕耘,终于在六十年代完成了初稿。十年内乱使这一工作停顿。粉碎“四人帮”以后,尤其是在党的十一届三中全会精神鼓舞下,董先生不顾年老体衰,坚持翻译,终于在纪念歌德逝世150周年的日子里向我们献上了这一珍品。  相似文献   

8.
中国科学院民族研究所付所长、中央民族学院历史系系主任翁独健教授,应本校历史系的邀请,于五月十三日至二十二日来校先后作了两次学术报告,其题目是:《元代中国社会的特点》和《解放以来我国民族史研究的情况和问题》。此外,还和历史系、人类博物馆同志座谈有关师资培养和民族研究等问题。  相似文献   

9.
从去年十一月十八日至今年三月十八日,我校历史系教授唐长孺同志应日本京都大学人文科学研究所邀请,赴日讲学,历时四个月。唐长孺教授是我国著名的魏晋南北朝隋唐史专家,在日本学术界享有盛誉。早在五十年代,唐长孺教授就同日本研究魏晋南北朝隋唐史的同行们有学术上的通信来往。这次赴日,唐教授会见了日本史学界的老一辈学者,结识了许多朋友,开展了广泛的学术交流活动。  相似文献   

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从去年十一月十八日至今年三月十八日,我校历史系教授唐长孺同志应日本京都大学人文科学研究所邀请,赴日讲学,历时四个月。唐长孺教授是我国著名的魏晋南北朝隋唐史专家,在日本学术界享有盛誉。早在五十年代,唐长孺教授就同日本研究魏晋南北朝隋唐史的同行们有学术上的通信来往。这次赴日,唐教授会见了日本史学界的老一辈学者,结识了许多朋友,开展了广泛的学术交流活动。  相似文献   

11.
恩格斯在《英国状况》一文中指出,只有熟悉德国民族发展的另一个方面即哲学方面的人,才能真正理解无神论者歌德的伟大。并且说:“歌德只是直接地——在某种意义上当然是‘预言式地’——陈述的事物,在德国现代哲学中都得到了发展和论证”。这使我们自然地想起了歌德的伟大诗剧《浮士德》,并启发我们进一步从哲学的角度去分析这部巨著,以便充分理解和估价其巨大而深远的意义。  相似文献   

12.
日本以直木孝次郎和朝尾直弘为正副团长的日本史学家一行五人友好学术访华团,于一九八五年九月十九日到二十二日,来我校日本研究所进行为期四天的友好学术访问。在此期间,日本五位知名教授同日本研究所、苏联研究所、历史系专家、教师以及研究生三十多人,先后举行了两次学术交流活动。相爱大学文学部教授、大阪市立大学名誉教授直木孝次郎作了飞鸟奈良时代研究的报告,京都大学文学部教授朝尾直弘作了日本近世与近代化关系的报告,龙谷大学法学部教授木坂顺一郎作了关于远东国际军事法庭审判问题的报告,名古屋市立大学经济学部教授芝  相似文献   

13.
1949年在战后德国各地举行的歌德二百周年诞辰纪念活动,揭示了“零点时刻”文学与政治的复杂关系:魏玛古典文学被视为政治革新的文化基础,但仅从当下视角解读文学传统存在忽视历史反思的隐忧。在东西德,歌德的形象被赋予了不同的内涵:迈耶、卢卡契、贝歇强调歌德对社会实践的指导作用,雅思贝尔斯和阿勒文指出了纪念歌德的历史合法性问题,而托马斯·曼则将歌德视为德国统一的象征。尽管纪念活动中对歌德的不同阐释均体现了以文化代政治的德国思维,但魏玛古典文学本身所蕴含的人道主义却具有超越时间的典范性,而这正是文学在战后德国政治重建中的真正价值。  相似文献   

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在中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的指引下,我国《水浒》研究学界于十一月十八日至二十二日,相继在湖北大学举行了两个研究工作会议和《水浒》讲学活动。 一、由中国《水浒》学会筹委会召开和湖北大学中文系主办的中国《水浒》学会第四次筹备会议,由筹委会主任、中国社科院文研所刘世德研究员主持。筹委会副主任、湖北大学《水浒》研究室主任张国光、山东大学教授袁世顶(代表王来),筹委:北京师院教授廖仲安、南开大学副教授鲁德才、南京大学副教授李灵年、山东师大副教授李茂肃、浙江省《水  相似文献   

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中共山东省委宣传部、山东省教育厅发起的“高等教育与对外开放研讨会”于四月十七日至四月二十二日在烟台召开。来自全国十五个省市的七十多所高等院校领导、专家、教授和六个省市的有关负责同志参加了这次会议。与会代表解放思想,各抒己见,畅所欲言,切磋琢磨,收到了集思广益的效果。首先,通过讨论,进一步明确了社会主义教育开放的必要性  相似文献   

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德国伟大诗人歌德跳出德国的小圈子,环视他四周的各民族,广泛学习和吸收世界各民族的优秀文化。对于向来被忽视的阿拉伯-伊斯兰文化,歌德更是情有独钟,结缘于青春年少时,赋诗作剧,留下了脍灸人口的《穆罕默德之歌》;丰收于年届古稀时,创作出充满浓郁东方情调的《西东诗集》。歌德对东方文化所持的公正态度以及他高远的目光,即使在世界诸文明日益加深全球化的对话和交流的今天,仍然具有重要的借鉴价值和意义。  相似文献   

17.
应中国社会科学院的邀请,日本中央大学教授,西德曼海姆大学客座教授伊藤成彦于三月中旬对中国进行了友好访问,与中国学者进行了学术交流,并指名会见了我校历史系副教授程人乾同志,探讨了有关卢森堡研究问题。伊藤教授是专门研究德国社会主义运动和卢森堡的学者,并在西德讲授德国现代史,发表过许多有关论著。他与欧洲各国学者有着广泛的学术联系,并共同发起成立了  相似文献   

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为了提高科研水平、开展学术交流,辽宁大学历史系王荣堂教授和中山大学历史系端木正教授,从三月五日至十二日应邀来我院历史系讲学。 王荣堂教授讲学的题目是:《卢梭及其人民主权学说》、《启蒙运动与法国革命》、《论雅各宾派革命民主专政》、《拿破仑的雾月十八日政变》。端木正教授讲学的题目是:《巴贝夫与平等派运动》、《关于评价拿破仑的问题》。  相似文献   

19.
:文章通过对《歌德谈话录》和《浮士德》的评析,说明歌德的改良主义是《浮士德》创作的思想基础。认为浮士德这个人物在诗剧中作为不断进取的新兴资产阶级的典型代表,在事业上取得了巨大的成功,但在道德上却是一个肢解人性、贪得无厌、不择手段、具有强烈占有欲的侏儒。正如德国资产阶级虽然有摆脱封建贵族统治的要求,但又对封建贵族有强烈的依赖性和妥协性。通过歌德的作品形象地表现了。诗剧《浮士德》就是其中的代表作  相似文献   

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晚年的歌德明确表达了对拿破仑的敬仰和崇拜,塑造出一个“乌托邦化”的拿破仑形象,其原因首先在于拿破仑对歌德有着“知遇之恩”;其次在于拿破仑是个天才,而歌德恰恰推崇天才;再次在于歌德将拿破仑当作批判德国现实、建构德国未来的一面镜子;最后在于歌德是一个世界主义者,反对民族仇恨,呼吁用世界性的眼光看待世界。透过歌德塑造拿破仑形象的四种动机,我们清晰地看到了他身上“庸人”和“天才”的双重性。  相似文献   

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