从“名义上”的个人账户到名义账户——中国个人账户养老金改革的一种思路

我国个人账户建立十多年来,一直为账户的"空账"运行所困扰,虽然政府极力推动账户的做实工作,但至今效果不佳,个人账户基本上还是处于"空账"状态。鉴于上述问题,本文通过对名义账户和个人账户的转制背景及其实质分析,比较了我国个人账户制面临的困境和名义账户制具有的制度优势,指出我国个人账户向名义账户转型是一个明智之举,并论证了这种转型的可行性。最后,建议将我国现行的个人账户养老金转型为名义账户制。     

“新农保”改进探析

针对“新农保”制度设计上存在的基本养老金给付水平偏低、基础养老金的给付标准以及个人账户缴费标准不能随经济发展、物价变化而制度化地调整等问题,对基础养老金及个人缴费制度提出改进建议,以期为今后完善新农保制度提供参考。     

“旧农保”与“新农保”方案对比研究

构建新型农村社会养老保险是当前及今后我国社会保障制度建设的重要任务。作者认为,构建新型农村社会养老保险制度既要充分利用过去实施＂旧农保＂所积累的成熟经验,又要在过去＂旧农保＂的基础上进行制度创新。＂新农保＂方案在制度设计上比＂旧农保＂有较大进步,但也存在一些不足。论文深入细致地研究了＂旧农保＂和＂新农保＂方案的利弊。     

养老金“并轨”前夜

企业养老保险改革已实施20多年,但机关事业单位一直没有全面启动改革,导致养老金双轨运行,差距逐渐拉大。这一矛盾突出,社会反响强烈,成为当前社保体系亟待解决的问题。目前,我国在职公务员共有700多万人,各类事业单位编制内人员共有3000多万人。机关事业单位职工的养老金无需个人缴存,由财政统一负担,而企业的则由企业和个人按照一定标准缴存。     

养老金“双轨制”将破除

在2014年12月23日第十二届全国人大常委会第十二次会议上,国务院副总理马凯代表国务院作了《关于统筹推进城乡社会保障体系建设工作情况的报告》。报告指出,国务院常务会议和中央政治局常委会已经审议通过养老保险制度改革方案,将改革退休金计发办法,建立与城镇职工统一的养老保险制度,从制度和机制上化解双轨制矛盾,这标志着实行20多年的养老金双轨制将谢幕。     

“税费分筹”:养老金制度筹资方式优化与结构性调整的契合

养老金制度欠缺可持续性是一个困扰我国多年、需要迫切研究解决的问题。我国城镇社会养老保险制度自实施以来,保费难以征集,收缴率不断走低,各级财政对基本养老金的补贴支出逐年增加。①针对这一现实,国家财政部多次提出要开征社会保障税,强化征缴力度,化解财务困境,引起学界广泛的争议。究竟采取何种方式筹资才能完善筹资形式、提升制度效率?从形式上看,养老金制度筹资方式改革虽然是一个社会保障供款征缴方式的问题,但实质上它关系到养老保障的提供方式与养老金制度的结     

“一分为二”评析

“一分为二”是对立统一规律乃至整个辩证法的简称或通俗的说法。它在中国的一代人中可以说是耳熟能详、家喻户晓。不仅如此，“一分为二”还在２０世纪下半叶引起过不小的哲学论争。如６０年代“一分为二”与“合二而一”的争论；又如八九十年代以至今天，“一分为三”与“一分为二”的争论。这足见“一分为二”之于现代中国哲学史的意义是非同一般的。现在哲学界没有多少人谈论“一分为二”和辩证法了，而多忙于谈论“主体性”、“后现代”一类话题。但我们认为，哲学史总是需要不断地进行发掘和总结的，因为哲学史就是哲学。哲学通过对自…     

“新农保”实施后西部农村养老保险制度的推进与完善

在全国新型农村养老保险制度开始试点的背景下(以下简称"新农保"),针对西部农村养老保险制度建设的特殊性和经济社会发展的差异性,如何推进西部农村养老保险制度的发展,建立适应西部农村经济和社会发展的农村养老保险制度,已经显得十分迫切和重要。本文以《国务院关于开展新型农村社会养老保险试点指导意见》为基础,结合"新农保"试点的经验,在全面分析西部农村养老保险制度建设存在问题的基础上,提出推进西部农村养老保险制度发展的有效、合理的对策建议。     

“趋同论”评析

“趋同论”最早是由西方学者提出来的,其基本观点就是认为社会主义和资本主义都会走向一种既非资本主义又非社会主义,而又把社会主义和资本主义的长处混合在一起的第三种制度。显然,“趋同论”的实质就是抹煞社会主义与资本主义的本质区别,其要害就是“同化”社会主义。本文联系当代资本主义与社会主义的客观现实,拟对“趋同论”作些评析。 应该承认,现实资本主义与社会主义确实存在着某些共同或近似的现象。在当今改革的时代潮流中,不同社会制     

“国际大循环”评析

一、对外开放理论中的新构想(一)国际大循环理论的理论基础。这一理论并非凭空设想出来的,其理论渊源是西方的国际分工理论和国际经济一体化理论。它吸收了这些理论的精华,并对此进行了综合,是结合我国国情而提出的重要战略主张。1.它吸收了比较成本说的合理内核。包括两点:①国际贸易和国际分工的互利性;②比较利益或比较成本优势原则,即各国应按比较利益原则参与国际贸易和国际分工,各自都只生产在成本上占有比较优势的产品,用于同其它国家交换,取得国际分工的好处。但是,国际大循环理论(以下简称循环理论)又不是完全照搬比较成本说,而是以其     

“城乡一体化”评析

在关于我国现阶段城乡发展模式的研究中,有些学者提出了“城乡一体化”的主张。这一主张不仅在学术界有较大的影响,甚至在一定程度上影响了决策,成为一些省市制定发展战略的重要思路。它作为指导城乡发展的一种战略模式,所包含的具体内容在学术界至今仍然莫衷一是。笔者目前所见到的比较全面的概括为,所谓“城乡一体化”,即是指“相对发达     

“软权力”评析

1990年约瑟夫.奈发明了“软权力”一词,并于2004年发表了一本新著《软权力:在世界政治中获得成功的途径》,然而他并没有给出一个清晰的软权力概念,也不曾解释软权力在国际关系中的功能。软权力的关键性要素是对他国的说服劝导,并需要对他国的利益和利害关系做出响应。硬权力无法维持国际领导权,因为它把其他国家视为异己,是一种消耗性权力。软权力是可持续的,并且需要对国际关系做出应答性处理。     

郑成功“将计就计”与清和谈评析

顺治八年(1651年)郑成功恢复厦门后,于五月(阴历,下同)发动了对清军的进攻,旋攻克漳属各县,并围困漳州府城。清廷认识到长于海战的郑军一时实难歼灭,决定先集中兵力征服西南,对成功改取以“抚”为主的方针,相继采取了一些笼络的措施,并视成功父亲芝龙为“奇货”,欲“借父以胁子”,迫使成功就范。自顺治九年(1652年)至十一年(1654年),在清廷积极倡导下,清郑之间进行了三次和谈活动。关于当时成功为什么接受和谈,史学界历来有不同的评论。有一种看法认为,当时成功反复认真考虑的并不是应不应     

“庐山谈话会”与蒋介石讲话评析

“庐山谈话会”与蒋介石讲话评析□田勇一、庐山谈话会的召开与蒋介石的讲话庐山位于江西省北部、九江市附近，北临长江，东濒鄱阳湖，景色秀丽，气候宜人，是闻名中外的避暑胜地。蒋介石定都南京后，一直对庐山情有独钟，每年暑期总在庐山居住数月之久，国民党政府党政要...     

“新农保”背景下我国农村养老保障体系研究

老农保时代,我国农村社会化养老和社区养老发育不充分,老年人主要通过自主养老和家庭养老来维持老年生活。新农保制度建立之后,我国农村社会养老保障体系已经到了重新洗牌的关键时期。但是,目前我国农村仍然面临家庭养老功能弱化、社区养老功能缺失、社会养老功能发育不充分的窘境,造成我国农村老年人生活稳定性降低,风险性增高。因此,应通过提高社会养老保障水平,打造社区养老保障体系,继续倡导孝文化和鼓励家庭养老等途径,建立健全新的农村社会养老保障体系。     

农保新构想:“梯度”普惠制养老金

目前,新农保制度的"基础养老金"实为"无差别"普惠制养老金,它偏离农村老年人劳动年龄、居住区域及基本生活需求的实际。应坚持"全覆盖、有梯度、分层次"原则,以"梯度"普惠制养老金取代"无差别"普惠制养老金,从而为不同年龄、不同区域的农民提供切实的晚年保障。在此基础上,完善自愿性个人账户,使其成为"梯度"普惠制养老金的有力补充。     

“点线式”阅读教学的实践与评析

“点线式”阅读教学是一种抓点勾线的教学方法。“抓点”就是抓重点段，突出重点段里的重点词句，或点出课文中的重点、要点、难点，引起学生的思考，强化理解；“勾线”就是按作者的思路引导学生勾勒线索，理清文章思路。这种阅读教学的模式就是让教学能开门见山，直奔中心，通过以点带面的方式，让学生找准感悟点，从而加深对文章内容的理解。     

“亚洲价值观”与儒家文化的现代评析

"亚洲价值观"是有"价值"的。其"价值"就是实现了儒家经济精神的更新,由旧儒家变成新儒家,由为农业自然经济服务的旧文化变成为现代工商市场经济服务,类似于韦伯所说的"资本主义精神"的新经济精神,从妨碍现代发展的思想阻力变为推动经济飞跃的精神动力。这样的新经济精神成为"亚洲价值观"的本质要素。人们从这个意义上对"亚洲价值观"作充分的肯定,确保了亚洲经济的发展。源于儒家的"新经济精神"成为"亚洲价值观"的核心要素。然而随着时代的进步,"亚洲价值观"也在不断更新发展中。     

道德本质“主体性”评析

近年来,关于道德本质问题的争论,学术界提出了多种观点,其中以道德主体性为道德的本质,是呼声最烈、附者日隆的一种。而这种观点的提出,其影响所及并不仅仅限于对“道德本质”本身的理论探讨,它还必将波及对伦理学整个体系及其道德原则的重新构建和估定,尤其是作为社会主义道德基本原则的集体主义,将在这种漂乎不定的道德主体性原则下作出承让,沦为道德主体性的陪衬。     

卢卡奇“历史辩证法”评析

青年卢卡奇在《历史与阶级意识》这部著作中把马克思的历史唯物主义理解为历史辩证法。卢卡奇试图把黑格尔的头足倒置的辩证法颠倒过来。为此,卢卡奇选择了历史领域来实现他对黑格尔辩证法的彻底革命。但是由于黑格尔主义的影响,青年卢卡奇对马克思历史唯物主义所做的历史辩证法的解读,没有使他最终彻底回到马克思。