全面建设小康社会的若干问题

十六大报告的题目,是“全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面”。这个题目的一个重要特点就是揭示了21世纪中国发展的根本方向和我们党的根本任务。根本任务就是全面建设小康社会。这里,我想从学术上对全面建设小康社会的若干问题,谈一些粗浅的看法。 第一个问题:迄今为止.建设中国特色社会主义的历史就是建立和建设小康社会的历史 在今天,我们的事业,我们的道路,乃至我们的共同理想,主题都是:中国特色社会主义。大家可能     

对科学发展观统领作用的理解与思考

科学发展观是与时俱进的马克思主义发展观。本文从哲学分析的角度,从认识论、唯物辩证法和唯物史观等方面阐明科学发展观对当代中国发展目标、模式及战略的统领作用,从而揭示其对全面建设小康社会所具有的重要的现实意义和深远的历史意义。     

小康社会与人的全面发展

十六大提出了全面建设小康社会的奋斗目标,并对这一目标进行了细化,即社会的经济、政治、精神文明和生态文明的发展目标。这一目标的实现既以人为前提,又以人为最终目标。而人的发展历来是历史唯物主义关注的一个重要问题。文章拟对二者进行对比,揭示出二者的差异,从而进一步论证全面建设小康社会理论的科学内涵。     

云南小康社会建设的现实基础及阶段性、层次性

作者在阐明我国小康社会建设阶段性与分步走问题基础上,运用大量翔实的材料,对云南小康社会建设的现实基础及其阶段性、层次性问题进行深入、系统的阐述,充分揭示了云南目前向总体小康跨越的过渡性阶段特征和非均衡发展引起的小康社会建设的多层次性,提出必须以务实进取的精神、分类指导的方法推进小康社会建设。     

论毛泽东社会主义社会基本矛盾理论

社会基本矛盾是唯物史观基本范畴历史是人类发展过程,唯物史观的任务就在于发现这个过程的运动规律。做为这一伟大发现者的马克思对此做了双重的揭示,一是从揭示社会经济形态的发展是自然历史过程中揭示了形成历史运动规律的社会物质基础;一是从揭示社会经济形态作为一定生产关系总和的改变是随着物质生产资料、生产力改变而改变的历史过程中揭示出这些社会生产关系的抽象的、观念的具体表现形式及其演变的历史过程。1859年,他把历史运动规律根源于物质的生     

论新疆的抗战文化

通过对新疆抗战文化发展原因的分析 ,进一步揭示出新疆抗战文化的特点以及新疆抗战文化历史和现实作用。     

深刻认识全面建设小康社会的理论蕴含

十六大报告以“三个代表”为指导来建设全面的小康社会 ,以实现中国人民的自由而全面发展 ,充分体现出它是中国共产党人遵循世界历史发展的时代性、社会主义建设的规律性和创造性而作出的与时俱进的理论发展和理论创新。所以 ,全面建设小康社会有着丰富的实践基础和理论蕴含 ,它是指导中国特色社会主义发展的新的社会发展理论。     

全面建设农村小康社会的理性选择

在我国全面建设小康社会的新的历史时期 ,全面建设农村小康社会的成败与否将成为我国全面建设小康社会的关键。加快小城镇的建设能有效地改变农民收入徘徊和停滞的局面 ,改变农民的消费方式和投资方式 ,解决更多的农村剩余劳动力 ,集中发展乡镇企业 ,改变农村人口素质低下等种种制约农村发展的因素 ,为我国全面建设农村小康社会奠定坚实的政治、经济、文化基础 ,最终完成全面建设社会主义小康社会的历史重任     

云南小康社会建设的现实基础及阶段性层次性探讨

本文在阐明我国小康社会建设阶段性与分步走问题基础上,运用大量详实的材料,着重对云南小康社会建设的现实基础及其阶段性、层次性问题进入深入、系统的阐述,充分揭示了云南目前向总体小康跨越的过渡性阶段特征和非均衡发展引起的小康社会建设的多层次性,提出必须以务实进取的精神、分类指导的方法推进云南全面建设小康社会.     

论全面建设小康社会与社会主义本质论的辩证互动

社会主义本质论解答的是科学社会主义理论的问题,而全面建设小康社会解答 的是在新的历史时期社会主义实践的问题。因此,社会主义本质论与全面建设小康社会二者 的关系是理论与实践的关系。一方面,全面建设小康社会是社会主义本质论在新的历史时期 的内在要求;另一方面,全面建设小康社会又将为最终实现社会主义的本质论奠定坚实的基 础。      

论历史科学的总体构成体系(上)——《历史哲学》导论

历史与哲学不应当是绝缘的,而且它们本来就不是绝缘的。历史学的希腊语含义是“真理的探索者”;我国古代历史学的伟大奠基者司马迁,把“通古今之变”、“究天人之际”当作历史学的终极目的。这些都在一定意义上揭示了历史与哲学之间的不可分割的内在联系。 黑格尔的《历史哲学》,在历史哲学的发展史中,具有重大的意义,这是因为他试图从世界历史发展的宏观性上抽象出历史的规律性来。由于黑格尔的《历史哲学》是建立在历史唯心主义的体系上面的,象一切唯心主义的历史哲学一样,它无法揭示出历史存在和发     

科教兴国与全面建设小康社会

改革开放20年,中国完成了由贫困向小康的历史跨越.新世纪我们面临着如何全面建设小康社会的历史重任,科教兴国是全面建设小康社会、实现民族振兴的必由之路.同时,小康社会的发展为落实科教兴国战略提供强大的物质保证.小康社会的高要求将成为贯彻实施科教兴国的强大动力.     

"小康"思想的演化及启示

全面建设小康社会是中华民族发展史上一个新的里程碑。研究小康社会的历史演进,对我们有重要的启示。     

历史的假象

历史科学的任务是探求历史事物的本质。人们常常以为,只要掌握了大量经过考证的历史资料就可以正确揭示出历史事物的本质,得出可靠的结论。其实不然,历史资料所反映的历史事实是历史事物的现象,而历史现象是以两种相反的方式来反映历史事物的本质的:一类是以正面形式直接表现历史事物本质的,是历史的真象;另一类是以反面形式歪曲地表现历史事物本质的,是历史的假象,“事物在其现象上往往颠倒地表现出来”1。如果不能正确地识别历史的真象与假象,就会将假象当作真象,那么所揭示的历史事物的本质必定是不正确的,所做的历史结论也是靠不住的。…     

全面建设小康社会与发展政治文明

通过分析社会主义政治文明及其优势 ,揭示了全面建设小康社会过程中实现政治发展目标的重要性 ,把努力建设中国特色社会主义政治文明作为全面建设小康社会的极其重要内容 ,并提出发展社会主义政治文明的有效途径。     

论马克思社会发展理论的整体性逻辑

马克思从社会有机体理论出发揭示社会发展是各种要素交互作用构成的有机整体,从历史与逻辑相统一的视野阐述社会发展是人类全面生产构成的系统整体,从主客体相统一的高度论证社会发展与人的发展是一个内在的统一整体,不仅深刻揭示了人类社会的发展规律,而且全面阐述了人类社会发展的整体性本质。基于马克思的社会发展理论,我国在全面建成小康社会的实践中,应以人为本,把握科学发展主题,坚持整体推进,加强生态文明建设,努力实现全面发展、协调发展、可持续发展以及人的自由全面发展。     

西方历史观念的变迁及其历史唯物主义的意义

人和历史构成了哲学史的重要视域。人的实践活动不仅构成历史,而且也在不断生成和延展历史。通过对西方历史观念四个阶段,即历史的意识的萌芽时期、理性的发展时期、非理性崛起时期和语言、符号转向时期历史观念的考察,揭示出人在历史中的主体地位和意义,从而在更深层次的意义上凸显出历史唯物主义的价值。     

论嘉庆时期漕政的腐败——以通仓舞弊案为中心的分析

文章试图以嘉庆朝通仓舞弊案为中心,探讨嘉庆朝漕政腐败的实况,显示出漕政腐败的新特点和颓势,从中揭示出清朝由盛转衰的历史趋势。漕政的腐败是嘉庆朝官僚政治腐败的一个缩影。     

全面建设小康社会新阶段的政府治理创新研究

在全面建设小康社会的新阶段,政府起着主导作用,而小康社会的构建也对政府提出了新的更高要求.为此,必须深入贯彻科学发展观,进行政府治理创新,提高政府治理能力,以实现夺取全面建设小康社会新胜利的重大历史任务.     

二战后德日对战争悔罪之不同表现及其原因

本文以最新资料、通过比较的方法对二战后德日两国对战争悔罪的不同表现揭示出只有坚定地承担历史责任,才能赢得国际社会尊重的道理,并对德日两国面对人类历史上最黑暗一页表现出的完全不同的历史态度的原因进行了较深入的探讨。