"无私"也要"有畏"

人往往是在经过了一番沉痛的教训之后,才能悟出一个深刻的人生道理。原湖南省嘉禾县委书记周余武,就是这样一个例子。因强制拆迁被撤销党内一切职务以后,他在反省书中写道:"人常说,无私即可无畏。但反思'嘉禾事件',我的第一个教训,就是'无私也要有畏'。对待党纪国法要'有畏',对待群众监督、组织监督和舆论监督要'有畏',对待人民群众维护自己利益的事要'有畏'。"     

"孔子七十二弟子"是虚数吗?

2014年8月31日《每周文摘》第 12 版刊有《汉字中的"九"》一文,文中说:"'九'在表示虚数时常表达多数……为了形容事物的'大'或'多',古人还喜欢采取翻倍的办法,把九翻倍成十八、三十六、七十二……如十八罗汉、十八般武艺;三十六计、三十六行、三十六天罡;七十二地煞、孔夫子七十二弟子、孙悟空七十二变……"     

“我的工作具有全球性”——访中国政府“友谊奖”获奖专家路易斯

为什么不留在北京?不留在中国? "Home is where your heart is"路易斯在我的采访本上写下这行字,蓝灰色的眼睛放着光芒."英语中有句话叫'心在哪儿,家就在哪儿',因为我的心在北京,所以我就把家安在了北京".这是路易斯关于为什么留在中国的最好理由.     

从"不贪为宝"说起

据<左传·襄公十五年>记载:"宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受.献玉者曰:'以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.'子罕曰:'我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝.'"这段话的意思是:宋国有人得到一块宝玉,献给子罕,子罕不受.献玉的人说,我让懂玉的人看了,他说这是块宝玉,所以我才敢献给您.子罕说,我以不贪为宝,你以玉为宝,若是我收了你的这块玉,我就没宝了,你把玉送给我,你也没宝了,不如你我各自留着自己的宝.玉在传统文化中是重量级的宝物,子罕面对一块宝玉,却丝毫不动心,视"不贪"为"宝",难能可贵.从此不贪被视为一种美德而广为传诵.不贪为宝成了一句成语,在历史上时时被提起.     

有才无德者断不可用

司马光曾按德才差别将人分为四类:"才德全尽 (完美无缺) 谓之'圣人',才德兼亡(都没有)谓之'愚人',德胜才谓之'君子',才胜德谓之'小人'. "他认为,用人时要想办法得到圣人和君子; 如果得不到圣人和君子的话,那么"与其得小人,不若得愚人".司马光强调有才无德者断不可用.那么,为什么有才无德者就不能用呢? 古人有以下几种说法.     

育苗园丁——访义教十六载的王春菁夫人

说来偶然,我的一位朋友小支在闲聊中对我说:“你们当记者的能不能报道一下我的老师呀?她教英文十多年,分文不取,有200多位学生受益于她,那精神真叫棒!”时隔数日,我真的去拜访了这位夫人。     

郑飞科:让"超人"去跑腿送外卖

郑飞科,这位有个性的"85后"创业人, 虽说外表依然难掩一丝稚嫩, 但其公司的业务已初具规模:短距离配送业务已经遍布全国十几个城市,名为"风先生"的配送员工达到数千人. "你用手机 APP 点一份外卖,或一杯咖啡, 绝大多数的商家是没有时间来送货上门的, 这个时候就需要专业配送人员来提供服务,而我们就是专门负责跑腿的 '风先生'. "郑飞科说.     

辞官做个企业家

贺阳,一个著名的经济学家,年轻的正厅级官员,却辞去官职,办起了企业。其人其事很值得让人思考......1995年7月4日晚间,我们一行七人的考察组参观完科隆大教堂,吃过晚饭,回到波恩的一家不大的旅馆。我对来找我打桥牌的考察组组长、国家体改委副主任刘志锋说："刘主任,今天是我正式来体改委工作一周年的日子,下一步我准备离开体改委'下海"了。"接着,我简单讲了讲我的理由和想法,并表示回国以后还要继续找领导谈,直到自己的申请获得批准。回国后,我又几次找体改委领导陈述我调离的要求和理由,并递交了请调报告,我甚至查阅了《公…     

居住在法国

我多年的习惯是:凡新到一个地方,第一重要的是住宿,只有安顿下来,才可以谈其他事情。新雅旅馆的老板娘文太太,是从柬埔寨迁来的华侨,讲一口广东普通话,人很和气,后来给我开发票时,我发现她的英文也写得很潇洒。她要我安心住在他们旅馆里:“我们在华人街,很方便的,大陆来的机关团体,都喜欢住我这儿,现在,中央电视台,物价部,都长     

"十六国"并非都在"中原地区"

《咬文嚼字》2016年第11期刊载的《〈狼图腾〉的几处史实错误》一文,在指出《狼图腾》一书最后一章的两处史实错误时,有这样一段话":'五胡'指的是以匈奴、羯、鲜卑、羌、氐为主的众多游牧民族,'十六国'则指西晋灭亡前后中原地区相继建立的十六个政权."其中关于"十六国"是在"中原地区"建立的十六个政权的说法值得商榷.     

唐太宗"五事用人"二则

唐太宗"五事用人" 庸太宗作为历史上的一位开明君主,颇知用人之道。他曾对大臣们说:"自古帝王虽然能平定中原,但却不能制服戎狄诸部,我的才能不及古人,但取得的成功却超过了他们。这是为什么呢?是因为我能做到'五事'用人。"一是自古帝王大多嫉妒超过自己的人,而唐太宗     

“引才”与“稳才”

日前,在一个座谈会上,笔者听到一家企业的总经理说:"加强企业人才队伍建设,坚持'引才'与'稳才'并重,是个十分重要的手段。"这话很有道理,给人以启迪。     

冯长根：一位科学家的求知梦、科学梦、强国梦

“我在我的博士论文扉页上用中、英文两种文字写上了本论文献给我的祖国——中华人民共和国。我只希望，今后如果有人在图书馆查阅博士论文时能知道：有个中国人在国外求学期间，并没有忘记自己的祖国。学成回国，天经地义。”冯长根如是说．     

一部有一定深度和广度的力著

一部有一定深度和广度的力著田农王敬松先生著的《中华人民共和国政府与政治》一书田中共中央党校出版社出版了。这使我想起４０年代末著名政治学家钱端升先生曾在美国用英文出版过《中国政府与政治》（Ｔｈｅｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔａｎｄｐｏｌｉｔｉｃａｌｏｆｃｈｉｎａ...     

“楚材晋用”与美国用才方略

从"楚材晋用"说开去 2003年底,当时已102岁高龄的心理学家、原杭州大学名誉校长陈立老先生,在临终前3个月,坐在轮椅上问我:"为什么'唯楚有材,唯晋用之'呢?"我当时未作回答。于是陈老先生告诉我:这可能是因为当时晋国的商贾力量强大,社会经济繁荣,国家富强,所以能吸引楚国人才,能用楚国人才(大意)。陈老先生所言也道破了美     

姚建年:在国家科研主渠道上驰骋

"杰青"带来很好的开始 "就像一架飞机,它把你推到跑道上来,给了你起飞的必要条件,让你基本上可以冲起来."提到国家杰出青年科学基金对自己的帮助,中国科学院化学研究所副所长、中国科学院院士姚建年提高了语调说,"'杰青'给了我一个很好的开始."     

《滕王阁序》不是诗

2016年 12月 28日沪昆高铁全线运营当天,央视网新闻频道刊发《来了!中国最美高铁今天全线通车》一文,文中提到滕王阁时说:"因初唐诗人王勃诗句'落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色'而流芳后世."可是,这《滕王阁序》中的千古绝唱不能称为"诗句".     

高中英语词汇学习方法略见

我曾经参加过张思中英语教学法的培训,其中对词汇的学习法颇有感触。他倡导的集中识词法,利用语音规律按需要集中适当的单词出示给学生,利用大小卡片来教学,特别是卡片的设计,正面是英文,反面是中文,以免受记忆假象迷惑。这是十分可取的。一直以来,我们学习英语时,词汇的掌握是一大难题,孰不知没有词汇怎能学好英语。在教学的过程中,我不断的思考、摸索,渐渐有所启示:     

毛泽东的领导艺术

“只唱一出《香山记》” 在毛泽东看来,众多矛盾之中,必有一个是主要的;繁杂工作之中,必有一个是中心.因此,开展工作首先要抓主要矛盾,抓中心或关键,以带动其他.在阐释这一方法时,他多次引用过两句戏文. 1958年6月21日在中央军委扩大会议上,他说:打了抗美援朝战争以后,我就把军队工作推给彭德怀同志了.我做工作就是单打一,搞那么一件事就钻进去了.我也提倡这个方法.有本书叫《香山记》,讲观音菩萨怎么出身,别的我都忘记了,头两句叫作“不唱天来不唱地,只唱一出《香山记》”.我就采用这两句作为方法,这几年是不唱天来不唱地,就是只唱一本别的戏,军事,我就没有唱了.     

澳门骄子何厚铧

你可知道macau不是我的真名姓？......我离开你的襁褓太久了,母亲但是他们掳舌的是我的肉体,你依然保管着我内心的灵魂那400条年来梦寐不忘的生母啊请叫儿的乳名,叫我一声'澳门",母亲我要回来,母亲随着澳门回归日近,随着闻一多的《七子之歌》在中央电视台播出,世人的眼光不约而同地竞相聚焦于澳门,瞩目着一颗才华横溢、青云得路的"澳门星辰"何厚铧。何厚铧想低调．以示与普通人无别,而实际上是天壤有别：他是名门之后,是声望显赫的传奇人物"澳门王"何贤的宠儿是澳门人尽皆知的大丰银行擎天柱。尽管人们总习惯地将何厚钟和他功德无…