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论甘地任鸣皋 宁明编上海社会科学院出版社1 987.1 2英迪拉·甘地李连庆浙江人民出版社1 988.1 1中外节日大全蒋建华主编中国新闻出版社1 989古印度帝国时代史料选辑崔连仲等选译商务印书馆1 989.2共产国际与印度陈峰君北京大学出版社1 989.3普列姆昌德传(印)拉耶著 王晓丹 薛克翘译北京师范学院出版社1 989.4印度文化史(英)麦唐纳(Macdonell)著龙章译上海文化出版社1 989.4印度独立后政治经济发展史(美)弗兰克尔著孙培钧等译中国社会科学出版社1 989.1 0印度文化与民俗王树英四川民族出版社1 989.1 2印度古代文明(印)塔帕尔(Thapar,R … 相似文献
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长期以来,印度争取自由的斗争和印巴分治问题,一直是国内外历史学家从事研究的重大课题。1987年,在印度独立四十周年之际,由阿米特·库马尔·古普塔(Amit Kumar GuP-ta)博士编辑的《神话与现实:印度争取自由的斗争(1945—1947)》(Myth And Reality:The Struggle for Freedom in India,1945—47)一书(以下简称《论文集》)的出版,是一件富有意义的工作。此书汇编了近二、三年来印度学者的一批最新的研究成果。它一共选辑 相似文献
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刘迎秋 《社会科学管理与评论》1999,(2)
前不久,江苏人民出版社出版了著名经济学家刘国光教授的一部新著:《中国经济走向——宏观经济运行与微观经济改革》(以下简称《走向》)。这部著作选辑了作者从1995年初至1998年上半年发表的关于我国改革与发展的46篇学术论文和讲话,以及20篇记者采访报道。这些论文、讲话和采访报道,从不同角度集中反映了作者在这一时期对我国宏观经济走向和微观经济改革的深思熟虑和冷静思考。其中,作者关于我国宏观经济走势 相似文献
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佛教约创立于公元前6至5世纪,后在古印度逐渐流传,公元前2世纪后又传播于中国、朝鲜、日本以及东南亚各国。8世纪印度教兴起,並日见兴旺,佛教逐渐衰微。12、13世纪后,古印度除个别偏僻地区外,佛教几乎消亡。19世纪,印度从斯里兰卡引进小乘佛教,佛教始在印度获得部分复苏,目前虽有380万教徒,但只占人口总数的0.6%弱。 相似文献
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李约瑟《中国科学技术史》第五卷第一分册209页(1990年7月科学出版社、上海古籍出版社联合出版中文全译本):印度用墨的历史,可能因为上古禁止以文字记录佛经而推迟,古梵文叙事诗《摩诃婆罗多》中提到,任何胆敢出售、伪造或书写《吠陀》经典者,都要罚下地狱。宜超按:是谁禁止以文字记录佛经,这种禁止是来自国家的法令,还是来自释氏的告诫?该分册的作者钱存训教授并未明确指出。今检印度古代史料和汉译三藏经典,均无禁止以文字记 相似文献
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《浙江学刊》今年第一期刊载了詹文元同志的浙省报业史辑录《从<杭州民国日报>到<浙江日报>》(以下简称《辑录》)其中提到抗日战争时期的《浙江潮》与《浙江日报》,感到无论在观点上、史料上、提法上都有些问题,与事实有较大出入。文革前出版的有关浙江报业史资料,也存在类似情况。如今是还其历史本来面目的时候了。 相似文献
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大流士、亚历山大、阿育王、秦始皇、奥古斯都是世界古代显赫一时的五大帝王,政绩辉煌,对后世产生过重大影响。虽然五位帝王所处的年代不尽相同,古代的地理条件又使他们彼此隔绝,但是,由于他们都处于古代社会的帝国时代,因此,统治思想多具相似之处;由于帝国时代各国的国情不同,故其统治形式,即政治制度各具特色。 一、大一统帝国君主专制政体的确立 从分散的小城邦过渡到一统的大帝国是古代社会历史发展的必然结果。自公元前6世纪末始,世界历史进入了以大帝国为主体的时代,先后诞生了波斯帝国、亚历山大帝国、孔雀帝国、秦帝国和罗马帝国。… 相似文献
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民间宗教研究的新突破──《白莲教探奥》评介符均天津社会科学院王兆祥先生所著《白莲教探奥》一书巳由陕西人民教育出版社出版.这部学术专著的出版标志着对白莲教的研究,达到了一个新的高度.综其突出之处,可有数端.一、史料丰赡,论从史出.进行历史研究,必须广泛... 相似文献
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对西汉时中印交通的一点看法 总被引:1,自引:0,他引:1
川滇缅印商路很早以来就引起了中外学者的注意。法人伯希和认为这条商路可以上溯到公元前二世纪汉武帝时,而我国张星烺先生在1930年出版的《中西交通史料汇编》第一册的附录《“支那”名号考》一文中说:“据《史记大宛列传》载,张骞自西域告归,已明言印度与中国在西南方久有交通。滇越国,以今地理考之,当在大理府,当时蜀贾已有贩运货物至其地者,印度人或即在滇越国与蜀贾交易,而更转运邛竹杖、蜀布至大夏也。此商道何时开通,史无详言,以理推之,当必甚早,在秦时已然也。”近年来,我国学者也著文较为系统地论述这一条商路的情况,有的同志认为这条商路起源很早,规模颇大。《史记·大宛列传》关于张骞在大夏看到邛竹杖和蜀布的记载是川滇缅印商路“起源甚 相似文献
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《北京社会科学》1993,(3)
<正> 为配合学习建设有中国特色社会主义理论,中央党校出版社陆续出版了一批干部培训读物和理论研究著作。这些书主要有:《邓小平论建设有中国特色的社会主义》、《论建设有中国特色的社会主义》、《建设有中国特色社会主义论学习纲要》、《建设有中国特色社会主义简论》、《建设有中国特色社会主义理论简明读本》、《建设有中国特色社会主义的理论与实践》和《建设有中国特色社会主义理论常识》,受到广大读者的欢迎和好评。这些著作在内容上有许多突出的特点。 (一) 以邓小平论著为依据,以党的十四大文件为线索,全面阐述建设有中国特色的社会主义理论《邓小平论建设有中国特色的社会主义》选编了邓小平同志从1978至1982年间的有关论著60篇,集中反映了邓小平关于建设 相似文献
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《数论颂》是古印度主要哲学派别数论派的根本文献.此典及其古代注释中对因果问题有集中表述.《数论颂》中提出的因中有果论,是此派关于事物形成理论的基础.《数论颂》中的其他因果思想也对数论派理论体系的形成起了重要作用,展现了古代印度哲人深刻的理论思考.数论派的因果观念与古印度其他一些派别的因果观念有明显不同,研究这方面的内容对深入认识印度宗教哲学的基本形态和发展特点有积极意义. 相似文献
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一、基本史料关于莫卧儿帝国的曼沙布达尔制度,基本史料来自《阿克巴治则》(Ain-i-Akbari,以下简称《治则》)一书。此书作者阿布尔·法兹尔(Abul Fazl,1551-1602)是阿克巴大帝的好友与臣属,著述颇多,以《阿克巴本纪》(Akbarnama以下简称《本纪》)与《治则》 相似文献
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粉碎“四人帮”以后,哈尔滨师大中文系教授张志岳同志,以年老多病之身奋力从事著述。不久前,他的新著《诗词论析·续集》由黑龙江人民出版社出版,受到古典文学研究者、爱好者的欢迎。《诗词论析·续集》共收入探讨中国古典诗词的论文十七篇,绝大部分作于1978、1979两年。这十七篇论文大体上分为两类。一类主要是“论”,“论”中有“析”,共占七篇,或则就中国诗歌总的发展趋势来探讨问题,或则就历史上著名作家屈原、鲍照、杜甫进行研究,分析他们的思想或作品。另一类主要是“析”,“析”中有“论”,侧重对某些广泛流传、脍炙人口的名篇,如杜甫的《奉先咏怀》、《秋兴八首》、《咏怀古迹》五首、《武侯庙》,王安石的《读史》七律,苏轼的两首词《念奴娇·赤壁怀古》和《水调歌头》,陆游的词《卜算子·咏梅》等,进行剖析,字句推求较多。可见,有论有析,论析结合,是该书一大特色。 相似文献
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《政事论》思想与策略 总被引:1,自引:0,他引:1
考底利耶的《政事论》是古代印度的一部珍贵著作,作者在书中提出的种种治国安邦之策略包含有丰富的政治、经济、军事和外交思想。作为古代世界理论遗产的重要组成部分,它受到了现今各国印度学、历史学、政治学等科学者的广泛重视。本文试图就书中几个方面的问题谈谈自己的看法,以就教于国内学界的先辈们。 相似文献