古代首脑有哪些称呼

夏代以前,全氏族的共同始祖就是天然的首领,称为“后”,本意是生育。部落和部落联盟的首领称“伯”,由选举产生,伯即老大之意。大禹治水后中原出现了最早的国家——夏,夏朝的首脑称后。从商汤开始,国家的首脑称王。周王统治的地区叫“天下”,     

中国古代美学精神研究

我国古代劳动人民在日常生活中总结出了灿烂的美学思想,这些美学思想是我们民族的共同财富。因此,系统梳理我国古代美学精神,既有助于我们对于我国古代灿烂的美学思想有一个良好的理解和掌握,更有助于指导我们今天的美学研究和促进我国当代美学的发展。     

漫谈中国古代城市排水设施

排水设施历来是城市重要的基础设施。我们现在面对的是加速城市化,城市高速发展,与排水设施严重滞后,水污染态势日益严峻之间的矛盾。本文以教考古时间为序,对中国古代城市的排水情况进行了论述,勾勒出了中国代排水设施的演变过程。总结古代的经验教训,对现代城市排水系统的正常运转起到抛砖引玉的作用。     

中国古代的人口普查

中国是世界上最早进行人口统计的国家之一。早在公元前2200年,炎黄联盟首领、夏朝国君禹就推行＂平水土、分九州、数万民＂运动,这＂数万民＂就是统计人口。当时统计总数为1355万人。     

中国古代的退休制度

中国古代官员退休,有一个非常文雅的称谓：“致仕”。从字面上看,是去当官,走仕途。其实是“把官职还给君王”,也就是不当官,退休了。此外,还有“致事”、“致政”等雅称。     

浅论中国古代文化的历史特征

我国因为地大物博这一特殊的地理环境,造就了各种文化的竞相发展。而如今党的中华民族伟大复兴任务的顺利完成,就需要能够真诚地对待我国悠久的历史文化,了解其特征。本文主要分析了我国古代文化的四个历史特征,即历史悠久,从无间断;多元文化的并存;农耕文化的主体地位;融汇贯通,不断开放。     

中国古代神话所体现的民族精神刍议

中华民族上下五千年的历史中流传着各种各样的神话故事,象征着我们国家文明的源远流长,也象征着我国古代劳动人民的博学,以及我国古代民间文化的丰富多彩。这些流传下来的文化故事,大多是具有象征意义的,有的象征着我国劳动人们的艰苦奋斗的精神,也有的象征着我国人们舍己为人的奉献晋升,还有的象征着我国劳动人们的仁爱善良之心,等等,他们大多是将中华民族的传统美德表现出来的。本文就中国古代神话所体现的民族精神刍议,并对其中的精神做具体的分析,以便于人们将这一民族精神继续传承下去。     

中国古代人才思想评析

俗话说,知史而明智。我们有必要从历史发展的角度,审视古今中外思想家对于人才问题的思想精髓,力求做到站在前人的肩膀上,发现规律性的东西,以资借鉴。 我国古代人才思想一般可划分为三个阶段:春秋战国时期、汉唐时期和宋、元、明、清时期。     

古代如何夸有才

古人爱才,不吝夸奖,且用语每有新意,不落窠臼。相比,时下“你太有才了”的时髦用语,实在是过于浅露。     

略论中国古代神话的人文关怀

人的存在从来就不是纯粹的存在,人类似乎是与生俱来就有着寻找各种意义的倾向,伴随着人类自我意识的觉醒,神话已成了人类最早表达自身的一种手段,在我国远古时期,还未发明文字以前,人类的祖先们就创作了以口头形式存在的关于人类并超越人类的神话故事,它是我国远古人类通过对生存的周遭环境与社会现象再加以幻想而创作出来的,在我国古代产生了大量的神话故事,其中流露出先民们对人类生存、生命以及人类价值等的关怀,是人类一种与生俱来的人文关怀,现在神话看似离我们越来越远,人类在现代的社会发展与教育中或许能够摆脱人生的悲剧与虚无,但是作为人类,痛苦与死亡始终是无法轻易被关怀的,只有在神话或者个人的想象中,才有可能消失。本文作者通过对我国古代神话加以解读,体会先人们在对周围世界的认知过程中关怀人类自身的情怀,并进一步发掘其中蕴含的人文精神,探究我中华的民族精神基本成因,从其中寻找形成民族意识的根源,这对我国增强自身民族文化自觉与文化自信的意义十分重要,对我国人民面对现代人类社会危机有着极其重要的价值。     

中国古代足球运动发展探析

中国古代的球类运动开始得很早,传说在黄帝时期,就发明了足球运动。在我国新石器晚期遗址的文化层里出土的不同尺寸的石球,证明在距今四、五千年的原始社会中,先民们已经开始以石球作为运动和游戏的器具,因此才出现了这种保留土层中的可靠的足球实物档案。     

中国古代税收制度的演变

个税作为地方所得税的一种,从1994年以来,先后经历了5次修订,最新的这次《中华人民共和国个人所得税法》修订,从9月1日起全面实施。而我国作为世界上较早建立税收制度的国家之一,在中国古代赋税的改革就是许多政治改革的主要内容。而且赋税改革也往往与政治改革一样昙花一现、半途而废或改而无果,甚至小善不彰、大恶随至。总之,赋税在中国古代是屡改屡败、屡败屡改,最终也没多大成果。     

中国古代目录学的产生与发展

目录学在中华民族的大地上拥有着悠久的历史,给我们对古籍的了解以及考证提供方便的条件,本文通过以刘向、刘歆父子的著作以及著名学者的目录学思想为基线,探索古代目录学的发展历程以及研究目录学的历史意义     

古代的官邸制是如何规定的

近年来随着反腐力度的加大,官邸制的相关规定正逐步完善。其实,早在中国古代,官邸制已初成体系。中国的官邸制和吏舍制早在西汉初期就已形成,《汉书》记载“御史府吏舍百余区”,可见汉代各部门官邸吏舍之多。秦汉以后,地方官和京朝官人住官邸的实际情况因客观条件各有差异,呈现不同的走向。     

中国古代社会为何视日食为灾难?

晴朗的天空阳光灿烂,忽然一个阴影开始遮蔽阳光,天空渐渐暗淡,太阳完全没入阴影,天上现出点点星星．大地一片昏暗。毫无准备的人们不知道发生了什么灾难,有人以为末日来临,惊恐得匍匐在地;     

中国古代用人制度的借鉴与启示

选拔人才和使用人才是一个国家行使其管理职能的重要内容,古今中外的执政者都十分重视。在我国古代,由于重视人治,所以对用人之道也就给予特别的重视。人治主义尽管有其历史局限性,但其所生成的选才、用才制度,有诸多可取之处,至今仍有很好的借鉴价值。一、考试为主与多策并举我国古代的用人制度随着经济社会的发展和政治制度的变化而不断演进。春秋战国是一个重要转型期。在此之前,世卿世禄制占据主导地位;之后,逐渐过渡到官僚制。     

古代读书人如何谋生

古代的读书人怎样养活自己?当然最好有个正当职业,首选是做官。官银靠不上,就得自己想办法,最常见的是教书。这种职业,是孔夫子开的山,弟子三千,贤人七十二,个个都收费。后世业此者,有功名者容易些,不用弟子三千,有钱人家教一个半个,则衣食俱足。没有功名的,则要差得很多,就算有学生可教,也养活不了自己,该种地的时候,还得下地。还有一种职业叫师爷,给官老爷当幕僚,据说也很滋润,但多半被绍兴的读书人     

古代如何考核官员

因每个人的职位、职责不同,必然不能对所有人用同一套考核方案。除了中央官员还有地方官,先对考核对象进行分类,不同的官职采用不同的考核体系,唐朝的官吏考核制度最能体现这一点。     

中国古代的人才选拔制度

选官用人是国之大事, 为了保证人才选拔, 国家一方面大力发展教育; 另一方面不断探索和完善选官制度.中兴以人才为本,自古有得人者昌,失贤者亡之说.因此认真总结中国古代选官用人的成功经验与失败教训, 至今仍有十分重要的现实意义.     

古代建筑的防火标识

我国古代建筑的防火标识有：鸱吻在古代建筑房脊的两端有两个对称的、高高耸起的饰物,形状似龙形,卷头缩尾,张开大口衔着正脊,背插宝剑,这就是鸱吻。古人期望借助它们的神力来避火。