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众所周知，作家创作是文学活动的主体。正确认识作家创作不仅为读者创作和文学评论提供基础，同时也可以为初学写作者提供帮助。笔者以为，作家创作是“意”与“物”的契合，是作家独特的艺术感受与高超的创作技法的结合。没有随意之所之到处漫游的“意”，作家就创作不出独具魅力的艺术作品；没有比普通人站得更高、看得更远的能力，作家创作就缺乏深远的历史意义及现实意义：没有作家自己的判断，作家创作就没有自己的特色；作家不保持自己的本色，就形不成自己的风格；作家不能始终独创新意，作家创作就不能吸引读者。 相似文献
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元杂剧妓女形象与作家的创作心态 总被引：1，自引：0，他引：1
元代杂剧中描写妓女的作品颇多.有很多作品反映妓女与士子的婚恋生活、妓女从良的艰辛以及赞颂她们的机智勇敢、乐于助人的优秀品质等等.元杂剧对妓女的同情和赞美,较之前代更为客观.这反映了作家特殊的创作心态. 相似文献
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由于研究者的共同努力,东北沦陷时期的文学研究已经取得了一定的成绩,基本上把东北沦陷14年的文坛状况、文学思潮的起伏消长、各个阶段的文学现象,以及曲折的发展历程,做了有益的探讨,使大家对东北沦陷期文学有所了解。本文只想就东北沦陷期的女性作家及其创作做一点肤浅的探讨,希望专家和同志们给予批评指正。一、女性作家的崛起。在长期的封建社会中,妇女能成为作家而垂之 相似文献
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为了对文艺规律问题进行深入研讨,本文就作家的经历、创作激情和灵感等主观因 素在文学创作中的地位与作用,以及它们之间的相互关系,试作一些探索。 一 古今中外的著名作家,总是以他们对艺术典型的独特的创造载入文学发展的史册。 正如别林斯基说的那样:“在真正艺术的作品中,所有的形象都是新颖的、独创的,没 有任何形象重复其他形象,而是每个形象都有其各自的生命。”①自然,文学创作中的 独创性必须是真实的,不是作家的任意编造,不是以意为之。诚如黑格尔所说:“独创性是和真正的客观性统一的,它把艺术… 相似文献
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汉代社会为作家群体的持续生成提供了适宜的气候和土壤帝王好辞赋,催生了作家群体;帝王、宗室参加辞赋创作,推动了作家群的形成。汉初辞赋作家群首先在吴王濞、梁孝王、淮南王刘安三位诸侯王那里生成;后来又在宫廷生成,汉武帝、汉宣帝时产生了言语侍从赋家群体,汉灵帝时设置了鸿都门学,聚集了大量的汉赋作家并产生了大量的汉赋作品。 相似文献
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文学创作的主体不同于非审美活动的主体,根本性质在于:作家是对世界进行审美掌握的特殊的精神生产者。作家的审美心理结构和独特的审美方式具有十分重要的意义,文学创作的其他一些因素都必须与作家的审美机制相融合,才能发挥作用。作家与其他艺术家相比,具有不同的“秉赋”,这与彼此间不同的素质有关,也与彼此所用的媒介和手段不同有关。 相似文献
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布洛克认为 ,艺术品是一种有目的性的有机整体结构系统 ,在这一系统中任何因素都不能孤立自足地存在并单独地发挥作用 ,因而语言符号也不是“再现”真实客观事物和表现作家主体思想、情感和内心经验的工具。艺术品自产生之后 ,就遵循自身的规律在某些方面偏离或超越作者的原意。理解与阐释一部艺术品的意义的关键是处理好意义的“外在性”与“内在性”之间的关系 相似文献
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《社科纵横》2019,(3):108-111
制度与人的关系是现代社会公民必须面对的关系,民国大学人事聘任、组织教学、学术考核等制度是学院派作家生存发展的制度环境。学术休假制度是一项教师福利,也是促进教师提升业务能力的有效方式。民国学院派作家朱自清、许地山在所任教的清华大学、燕京大学获得学术休假机会前往国外进修学习或文化考察,并于休假期间或之后在文学创作、学术研究上有所收获。但是许地山学术休假期间申请哈佛燕京社研究资助多费周折,从而反映民国高校在学术研究项目资助的选择标准、资助经费的金额方面仍有制度设计初衷所未能周全之处。历史还原民国学院派作家学术休假经历,可以对学院派作家的某些文学作品的题材选择与思想艺术特色的形成原因进行背景说明,考察民国高校学术休假制度的得失,对今日高校相关制度的建立完善具有借鉴意义。 相似文献
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小说创作新格局中的“知青作家”代吕智敏新时期以来，北京文坛上已经呈现出“五世同堂”的盛况。专以小说而论，前几代作家虽然还有的宝刀不老，笔力正健，但其作为一代的总体创作优势毕竟已经或正在成为过去。八十年代末、九十年代初涌现出的新生代作家虽然已显示出初生... 相似文献
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论徐渭——汤显祖同时代的作家论之一 总被引：1，自引：0，他引：1
徐渭一生经历坎坷,苦难和不幸在他身上留下巨创,但他有坚强的毅力,如同遭雷击的大树,在焦黑的枝干间重又布满葱郁的浓荫,这就是他的诗、画、戏曲和书法创作。他与世格格不入,但他不是思想家,而是诗人和画家。他有意同传统的技法、构思、欣赏习惯背道而驰,形成他的奇崛的艺术风格。他在思想上离经叛道,不及他在艺术手法上对传统的多方突破更引人注目。 相似文献
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90年代 ,当国内相当一些批评家和作家张扬后现代主义文化时 ,黑龙江作家坚持着现代性的写作 ,并取得了蔚为大观的成绩。黑龙江作家对现代性的追求集中体现在他们对人的生存的人文关注上。一方面针对各种压抑人的神学 ,他们极力呼唤人的生存的主体性地位 ,另一方面针对物质主义和理性的丧失 ,他们高扬人之为人的精神、人之应有的终极关怀。从此出发 ,他们拒绝把艺术当做纯然游戏的时髦观念 ,而把写作看成是寻找理想存在的方式。这种艺术意识决定他们毫不偏狭地看待传统的创作方法 ,力求以整合的办法来创造完美的文本 相似文献
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尤里·邦达列夫始终记得名作家巴乌斯托夫斯基的谆谆教导:文学创作最重要的就是说心里话。邦达列夫最想说的心里话就是对牺牲在他身旁的同龄战友的怀念。他说他的生命是成千上万名阵亡将士用鲜血换来的,他在战后度过的每一天都是他们馈赠的最珍贵最美好的礼品。多少战友安息在斯大林格勒郊外。安息在库尔斯克和柏林城下,他无法使马革裹尸的战友起死回生,但也许能让他们的形象永垂不朽。他就怀着这种深沉的思念和神圣的义务感开始写战争小说。他从基层军官最熟悉的战壕生活写起,创作了 《营请求火力支援》(1957年)和《最后的炮轰》(1959年)。… 相似文献
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晚明小品作家陈继儒论 总被引：2，自引：0，他引：2
陈继儒是晚明重要的小品文作家,当时影响很大。“惟明之中晚,士名噪当时者,前无若李卓吾,后无若陈仲醇。”（清初包《李先生一家言全集·序》）数十年来小品作家几乎无人问津,现在应当对陈继儒作些必要的研究。生平·思想陈继儒（１５５８—１６３９）,字仲醇,... 相似文献
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在中国现代文学批评史上,茅盾的文艺批评有着特别重要的地位且富于鲜明的特色。有人已把茅盾的作家论概括为历史的和美学的批评,这无疑是正确的。但我们以为要真正体味到茅盾自身的历史的和美学的批评的独特性,还必须从各种不同的局部加以考察,甚至从最细小的一面去抉幽探微。考虑到茅盾既是文学研究会的一员,对文研会作家有着特殊了解,又是一位杰出的作家和理论家,对作家创作的奥秘和规律富有真知灼见,我们选择了这个命 相似文献
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