生命是一种缘

日前，读到一首题名为“友情与缘分”的诗歌，感触颇深。诗云：假如没有这偶然的缘分，你我他不过是素昧平生的路人。假如没有这偶然的聚合，你我他不可能缩写成亲切的我们。倘若不是聚会的偶然，我们将无法用彼此的脊梁，     

假如真的有佛

多年前有个中国的学者。一天，他在某大会场向人们讲佛祖绝对不可能存在。当听众感觉他言之有理时，他便高声向佛祖挑战说：“佛祖假如你果真有灵，请你下来，在这广大的群众面前把我杀死，我们便相信你是存在的了!”他故意静静地等候了几分钟，当然佛祖没有下来杀死他。他便左顾右盼地向听众说：“你们都看见了，佛祖根本不存在!”     

出清存货

“我相信你是有一百零一个好借口，瓦尔，”警长生气他说，“可是，我要告诉你，你这种卖法必须结束——立刻结束。假如你不的话，这个镇上的人有一半会死掉。”     

荷花之美，美不胜收 荷花之趣，妙趣横生

盛夏之际，雨后初晴，一池清水之中荷花的艳丽娇美，总能突破人们对美审读的最挑剔底线。宋之周敦颐，将荷花化身为只应天上有的天仙美女，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。只是，自认高洁的周敦颐将荷花之美理想化了，他笔下的荷花虽能远观，固然洗尽了铅华，也涤尽了在人间的最后一丝灵气。     

论写作中的数“三”艺术

美国作家琼·Z·欧文在一篇题为《用三倍的魅力》的文章中谈到他在写作中对“三”这个数的功能的发现。他举了不少的例子证明数“三”对创作的奇妙作用。其中的一个例子是这样的：“你的主人公想得到这个姑娘；他试探了一下，失败了。他再次想接近，又没有成功，比过去更加可怜。所以，他急切地继而进行第三次尝试，而且这一次……！假如第二次尝试中他成功了，那便会给读者一种悬着的心砰地落下的感觉，你抬脚上楼发觉已经到了楼顶时你也会有同样的感觉。第四次努力的成功很可能使读者觉得厌倦和不耐烦。三次，只有三次，这是小说的高潮，…     

“奥运市长”郭金龙：奥运成败系于一身

他，是把握着奥运命脉的“奥运市长”；他，是让世界聚焦的开闭幕式副总导演；他．所在团队研制的奥运火炬传遍世界；他，帮助奥运圣火登顶珠峰……     

恭喜,你们得了贝克汉姆得的病

报纸上说，贝克汉姆有一些毛病，喜欢花费几个小时反反复复摆放家具，“假如冰箱里有3罐可乐，那么他会扔掉一罐，因为他认为3个是不对称的”。即使下榻旅馆，也要把房间里的杂物摆放得符合自己的要求才入住。贝克汉姆自己也坦率承认，他患上了强迫症。没错，专家也是这么说的。     

“问题中人”梁漱溟

梁漱溟曾说．假如有人向他的朋友问起他是怎样一个人，朋友回答“他是一个有思想，又且本着他的思想而行动的人”是恰如其分、最好不过的。     

《沧浪诗话》“天仙”“鬼仙”条考辨

严羽于《沧浪诗话》中，将李白、李贺二人并列对举，分别比为“天仙”“鬼仙”。历来诸家对此条诗评的解读，都存在一些逻辑上的问题，难以自圆其说。在多维综合的审视之下，有理由认为，严羽的“天仙”“鬼仙”之评实本道教，属于“以道喻诗”。并且，将道教对“天仙”“鬼仙”的各种细节描述，与李白、李贺二人的整体诗风、诗歌内容、情感向度，乃至诗歌细节、创作路径等方面进行对照，可发现几乎一致。如此一来，此条诗评的内涵也便得到了更合理的揭示，在阐释逻辑上的龃龉难通之处，亦迎刃而解。     

王勇峰一览欧洲万山小

如果不是在国家登山队队部，如果不是事先的好，我们实在不敢把眼前这个套著老头衫、面善得有点缅腆的人同那位刚刚登顶欧洲屋脊厄尔布鲁士山而声名大噪的登山英雄的名字——王勇峰联系起来。这也难怪。王勇峰告诉我们说，他和他的老搭档李致新，从事登山十几年，阅尽无数山色，信回在厄尔布鲁士山前也走了眼。厄尔布鲁士，踞於俄罗斯、格鲁吉亚、车臣之间的高加索山脉中，海拔5642米。这个高度在欧泛；傲视群峰，假如放到雄峰林立的青藏高原，根本排不上号。在王勇峰、李致新登上世界七大洲最高峰的目标中，厄尔布鲁士似乎也是一盘随时可以…     

给生活创造一个节奏

“这不是我想要的生活。”我敢说，这是许多默默无语的人潜藏在心底的呐喊。假如要举办一个吼叫大赛，大家把最想对这个世界说的话，使用最大的分贝吼叫出来，而且不准说脏字，许多人会选择这句话吧。     

司马相如的才情与奴性

汉代“纯文人”中，我最喜欢与最不喜欢的，都是司马相如。他的文才，自不用说；他的性格，大有可爱之处。最有意思的是“当垆卖酒”这一出，几近无赖，然而无赖得有风度。顺便说一句，当初他勾引卓文君，是看上了卓老太爷的家产，不过结尾圆满，历代不以为乱。     

和平与发展是当今世界的两大主题──学习《邓小平文选》第三卷札记

小平同志关于和平与发展是当今世界两大主题的论断，是建立在对国际国内形势全面分析的基础上，所作出的判断，是对当代国际战略思想的科学概括和总结。他综览国际风云，提出“大战打不起来”的惊人之语；他瞰视世界症候，指出“南北问题是核心问题”；他切据国内实情，声明“中国是维护世界和平的坚定力量”。正确理解和坚持小平同志关于当今世界两大主题的论断，对于我们新时期的内政外交具有十分重要的指导意义．     

别乱画(快板)

，嘴不刁、孩叫。(g。)娃， 有个毛病乱涂鸦。 崭新课本真漂亮， 他给画得不像样。 插图女孩像天仙， 他把胡子画嘴边。 插图奶奶拄手杖， 他给肩上画支枪。 画完越看越好玩， “哈哈哈哈”笑没完! 孕娃把书扔桌上， 看到桌子明又亮。 桌上画个大王八， 只画身子没脑瓜。 再画一只大灰狼， 眼睛画在屁股上。 画完越看越有趣儿， “哈哈哈哈”笑岔气儿! 眼前墙壁白又白， 孕娃他又画起来。 先画一个大魔王， 张牙舞爪真猖狂。 又画一个大妖怪， 青面撩牙把人害。 画完越看越高兴， 又是唱来又是蹦! 孕娃画完有点累， 钻进被窝他就睡。 一阵哭…     

香港立法局中的“亲中派”──记黄宜弘议员

香港立法局中的“亲中派”──记黄宜弘议员多多做为商人，他荣获“世界名人奖”和“拿破仑商业奇才奖”；做为香港港事顾问、立法局议员，他耿直敢言，维护港人及祖国的利益和尊严。他，就是香港中华总商会副会长，有“亲中派”称谓的黄宜弘。在香港，有“亲中派”的称谓...     

罗尔斯正义理论的建构

约翰.罗尔斯(John Rawls,1921———2002年)是美国著名的伦理学家、政治哲学家,他曾感叹:“假如正义荡然无存,人类在这世界生存,又有什么价值?”为此,他一生致力于对社会正义问题的研究。他所建构的正义理论不仅开创了当代西方社会-政治哲学的大繁荣局面,而且对世界其它地区也产生了深远影响。他的著作被翻译成德、韩、日、法、中等多种文字,各国学者包括了哲学家、伦理学家、法学家、社会学家、政治学家等研究、探讨其正义理论,甚至出现了所谓的“罗尔斯产业”[1]。罗尔斯的正义理论为何能得到如此多的关注,为何有如此大的魅力?也许我们从…     

罗伯-格里耶小说——精确观察中的宁静性

罗伯-格里耶的小说与其说是文学作品，莫如说是科学作品，他的文字有一种雕塑感，他通过观察把真实的存在客观地再现出来。他描写精确、严密、细致，不融入丝毫的主观情感，因此他的小说让人不好进入。但是一旦进入这个秘密世界，他闪亮的文学性从优美的科学性中缓缓释出，你就会为他作品中开拓的丰富而宁静的世界感到惊讶和神奇。“爱来自注视的目光”，这片宁静也映射出了罗伯-格里耶对世界冷静而又浓郁的爱。     

他影响了我一生

假如,有个人说了几句话,却影响了您一生,不管他是什么样的人,您大概都不会忘记他吧! 在一般学生的心目中,或许他并非很了不起的老师；然而,他的一席话,却真的影响了我一生。不见他,已经二十多年了；但是,他的影像在我     

兰多及其《想象的对话》

兰多及其《想象的对话》正中“闪光的不一定是金子”，这是句至理名言。但，“不闪光的未必不是金子”也是一条人所共知的真理。在英国文坛上，在世界贤哲之林中，有那么一位几乎被淹没的人物，他的著作很少被人谈及，他的思想的研究者更是寥若晨星。而事实上，他的作品融...     

论苏轼的诗歌美学思想

苏轼在对诗歌的社会功能和审美特性的认识上，有自己的见解和思想渊源：首先，他强调“诗须要有为而作”，这是儒家兼济天下的思想在他文艺观中的反映；其次，他主张诗贵传神，不仅要传客观物象之神，而且要在“超以象外”的远韵，诗歌创作要有“空静”的心态；再次，他崇尚“天工与清新”，认为诗要有率真的感情、清新的意境，这一审美原则的渊源是庄子“法天贵真”的美学思想