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按时下流行的说法,公共关系是指社会组织为塑造组织形象,适应公众需要,通过传播、沟通手段来影响公众,进而使公众适应组织发展需要的一种政策、思想和活动;而广告则指的是广告主为了推销其商品、劳务或观念,在付费的基础上,借助于传播媒介向特定的传播对象所进行的信息传播活动。由是,我们不难得知,公关的核心是塑造组织形象,博取公众好感;而广告的目的则在于促进产品销售,实 相似文献
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幸亏每个人都知道广告不是真的,广告只是把他们产品最好的部分用夸张的手法表现出来。一个汽车广告中说他们汽车上的两个安全气囊,增加了一对男女的“恋情”,这对男女的恋情要靠安全气囊来增进,确实是匪夷所思。气囊对恋情如何个“增进”法?增进前后到底有什么差异呢?广告是不负责解答的,因为,其实是没有解答。 相似文献
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正专治脑萎缩、痴呆、帕金森——优质中药"环智"健脑胶囊脑萎缩和痴呆症有啥不一样有些脑萎缩严重的老人并没有痴呆症状,而有些脑萎缩较轻,甚至没有脑萎缩的老人却有明显的痴呆症状,因此,CT检查只是作为辅助检查,老年性痴呆的诊断主要依据临床症状。严重的记忆减退是其主要症状,临床上呈现明显的是遗忘症状,严重时卧床不起,生活不能自理,大小便 相似文献
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好广告是市场促销的制胜武器,许多广告主都希望自己的广告做得好。经常听到电视里喊着这样一句广告语:“(新飞)广告做得好,不如新飞冰箱好”。这句话的意思实际上是在表述一个概念:即新飞的广告和冰箱都好。广告主自誉新飞广告好自有其道理:该广告有意混乱语法逻辑, 相似文献
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罗兰·巴特在《神话学》中指出:神话是一种言谈,一种旨在传达某种讯息的话语。对于巴特来说,任何试图通过事物A来传达概念B的话语都可以是神话,即使是看似公正的报道、忠实的记录和客观的照片等也不例外。 相似文献
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我们都知道,广告是传递信息的,但它又不是单纯的信息传递,它同时也是一门艺术——调动多种艺术手段来实现信息的传递。所以,广告既具备商业的功能,同时也兼备了文化的功效。因此,我认为,广告的生命是由这两部分共同构成的,两者缺一不可。在广告的研究上,两者不容忽视,我们既要强调广告的商业功能,注重广告创作必须了解产品、了解市场、了解竞争对手、了解消费者的心态,通晓营销的各个环节;同时我们也应该强调广告的文化特质,注重广告创作的艺术性与审美表现。两者的完美结合,是广告成功的关键所在。 相似文献
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商业广告用来推销产品,拍徐顾客,提高商标知名度,提高经济效益。一般的方法是直接宣传其产品质优价廉、物美耐用等等,而别出心裁者却技高一筹,出奇制胜。(一)真诚忠厚客顾放心有家酒馆,大门两边是巨幅祖联高挂:交不可滥,谨防良莠难辨;酒如过醉,慎止乐极生悲。这是绝妙的广告,一反酒馆多卖酒多赚钱的唯利目的.动人不可交酒肉朋友,提醒你千万别酗酒酿悲剧。这副联语广告道出经营者的一片诚心,开店不能只图赚钱.这种老实忠厚的广告赢得四方客人的信赖,酒馆因此生意十分红火。一家药店的联语广告.也有异曲同工之妙;但愿世间… 相似文献
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随着改革开放的深入发展,广告已进入寻常百姓家,无论是你坐在家里打开电视机、收音机,翻阅报刊,或是出门走上街头,公共汽车上、火车上、飞机上、人行道栏杆旁、高层建筑墙壁上……你都会看到形形色色的广告。你喜欢也罢,不喜欢也罢,反正广告在你生活中无处不在。我可以毫不夸张地说,我们已经生活在广告的世界里,而且广告还会越来越多。广告主已经清楚地意识到,要促销,打广告。就连一些素来自以为“皇帝女儿不愁嫁”的企业也按捺不注,还是要为产品“大喊大叫”。的确,“酒香不怕巷子深”的做法已适应不了激烈的市场竞争,再好的… 相似文献
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楹联,是我国特有的文学艺术形式,俗称“对联”或“对子”,至今有千余年的历史。它的应用非常广泛,几乎无所不包,在婚丧嫁娶、亭台楼榭、茶馆酒肆、开业庆典等场合,都可以发现对联的影子。在现代传媒如广告、电视及报刊尚未诞生或尚未发达的中国古代和近代,广告形式往往更具有人文和民俗色彩,楹联广告就是其中的一朵奇葩。即使在当代,它在广告园里也占有一席之地。楹联广告把楹联的传统性、文学性、艺术性和广告的时代性、实用性、商业性融为一体、雅俗共赏,以其鲜明 相似文献
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加入WTO,广告迎来千仓万箱之年。告别了千部一腔,千人一面的时代,广告世界千岩争秀,万壑争流,一派千紫万红。 走遍千村万落,敲开千门万户是广告人千秋万代为之努力的目标,广告界的千军万马,日以继夜,夜以继日,千方百计,千回百转,无非是要为产品打开销路。 广告是必需品,没有她,产品遭遇“千阻万挡”;广告也是奢 相似文献
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面对五彩缤纷琳琅满目的旅游广告,我们的胃口被吊起来了,我们的想象力激发起来了;我们仿佛闻到从海面上吹来的带咸味的风;仿佛站在山之嵌,看到云雾在脚下絮絮流速,仿佛置身在森林之中, 相似文献
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深夜,一名白衣女子被一个陌生男子跟踪。为了躲避,她跑进了一个尚未完工的建筑工地,但陌生人还是紧紧地尾随而来。 相似文献
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