《历代四川铁钱图录》评鉴

由著名钱币收藏家、研究人员熊建秋、孔凡胜、文维虎编写的《历代四川铁钱图录》于2012年1月由巴蜀书社出版了。该书提出,世界铁钱主要在中国,中国铁钱重点在四川;铁本位是银本位、金本位的起源与发端观点;交子的发行准备是铁钱,铁钱是交子的本位货币。全书内容精练、信息丰富、用语细腻,体现编者的匠心独运。     

关于私营交子的几个问题

交子是中国最早的纸币,它首创于四川,关于交子出现的时间,史书上有二种记载.一是《续资治通鉴长编》载:“先是益、邛、嘉、眉等州(本志无眉州,有雅州),岁铸钱五十余万贯.自李顺作乱,遂罢铸,民间钱益少,私以交子为市,奸弊百出,狱讼滋多.”①此说交子产生于李顺起义之后;《长编》又有另一种说法:“初蜀民以铁钱重,私为券,谓之交子,以便贸易,富民十六户主之.”②这种说法其他史书多有记载.《宋朝事实》载:“始,益州豪民十余万(万字衍)户,连保作交子”.③《建炎以来朝野杂记》载:“四川钱引,旧成郡豪民十六户主之.”④《宋史》:“民间以铁钱重私为券,以便交易,谓之交子,而富家专之.”⑤诸上即说交子创于十六户富商主持之时.     

宋代钱币封建割据性原因初探

统一货币是发展封建经济的必要手段,也是加强封建中央集权的重要环节。宋王朝吸取前代的经验教训,制定了一系列加强君主专制主义中央集权的措施,使其政治体制上高度统一,但其货币制度却始终呈现封建割据的特点。就金属货币而言,北宋期间,铜、铁钱并行,其中成都、梓州、利州、夔州四路专行铁钱,陕西及河东两路铜、铁钱并用,其余地区通行铜钱。各地区铸造发行的铜、铁钱,其重量、大小、成色、形状也不尽相同,各种不同类型的钱币只能在区域内强制流通。《宋史·钱币》一开头就指出:“钱有铜,铁二等,而折二、折三、当五、折十,则随时立制。行之久者,唯小平钱。夹锡钱最后出,宋之钱法至是而坏”。中国货币史上的创举——宋代纸币,也同样呈现封建割据性,特别在南宋,出现     

关于“张献忠在四川”学术讨论会的情况综述

一九八○年三月三日至三月六日,四川省社会科学院《社会科学研究》编辑部邀集有关的史学工作者和专家,举行了“张献忠在四川”的学术讨论会。会上讨论了张献忠在四川“杀人”问题的真相,张献忠在明末清初农民战争中的地位和作用,张献忠失败的原因等三个问题。到会同志贯彻“双百”方针的精神,各抒己见,发表了不少有价值的见解,为正确评价张献忠,还其历史的本来面目,迈出了可喜的一步。到会同志一致指出,过去封建统治阶级把张献忠诬蔑为“杀人狂”、“杀人魔王”等等,流毒既广且深,特别在四川留下的恶劣影响更不容忽视。至今无论城市、乡村,举凡四十岁以上的四川人,大多都程度不同地受到过所谓八大王“剿四川”的传说影响。     

四川民工输出和管理面临的新情况及对策—— “民工问题课题组” 赴广东、 海南、 上海考察的情况报告

四川民工输出和管理面临的新情况及对策——“民工问题课题组”赴广东、海南、上海考察的情况报告刘德骥郑国玺李新今年３月１３日至４月５日，四川省政协学委会、四川经济发展研究会“民工问题课题组”刘德骥、郑国玺、李新一行三人赴广东省、海南省、上海市就外来民工的...     

四川纪念辛亥革命学术讨论会情况综述

为纪念辛亥革命七十周年,由四川有关单位举办的学术讨论会,于八月八日至十二日在成都举行。来自北京、上海等五省市和四川的研究辛亥革命史的学者、爱好者及档案工作者参加了这次会议。会上共收到论文、资料六十五篇。与会者遵循党的三中全会和六中全会精神,本着“百家争鸣”的方针,对孙中山的伟大历史贡献、四川立宪派在保路运动中的地位和作用、会党与辛亥革命的关系、四川保路运动的经济原因和若干历史人物的评价等问题,进行了热烈的讨论。这次会议表明,四川辛亥革命史的研究水平有了明显的提高和长足的进步,并初步形成了一支研究队伍。现将这次会议讨论中争鸣的一些问题分述如下。     

14 郪江城隍庙会

薄荷片推荐：祈雨，在中国古代文献中称为“雩”，有文字记载的祈雨活动始于殷商，兴于春秋，全盛于汉。祈雨在新中国成立以来便几乎绝迹了，但在四川一个鲜为人知的古老小镇卸至今保持着这一习俗。每年的农历5月27日至28日，四川妻江古镇都要举行一种流传了数千年的古老民间活动，这就是由多民自发组织的抬王爷祈雨。     

明代山西冶铁业的发展

山西省素称“煤铁之乡”,采煤冶铁的历史悠久。到了明代,冶铁生产更是发展到了空前的水平。其规模之大,产量之多,技术之高,超过了任何一个朝代,成为中国冶铁生产发达的地区之一。本文拟就明代山西冶铁业发展之概貌、原因及其经营方式作一初步探索。山西省的冶铁业始于何时?根据山西省博物馆藏太原市义井出土的春秋时期的铁凿、铁斧、铁刀各一把的文物,和《左传》周敬王七年(公元前513)记载:“晋赵鞅,苟寅帅师,城汝滨。遂赋晋国一鼓铁,以铸刑鼎。著范宣子所为刑书焉。”说明晋国铸刑鼎时曾向民间征收铁料,山西冶铁业生产当应始于此。以后经战国、秦、汉     

四川省中国现当代文学研究会成立

1989年5月9日,四川省中国现当代文学研究会在成都成立。由研究会发起组织的纪念“五四”70周年学术讨论会也同时举行,并以“五四与四川作家”为题展开热烈讨论。讨论中,有的同志认为,巴蜀文化是一种杂交文化,具有开放性的“兼包并容”的特点。因而,四川文学研究和文学创作应该具有自己的特色,不必赶时髦。另有同志认为,文学研究虽不能赶时髦,但必须跟上时代潮流。要以一种世界性、开放     

“苏联演变与民主社会主义”研讨会观点综述

由四川省社科院科社所、四川省委党校科社教研室、四川大学马列部和成都市第二党校联合召开的“苏联演变与民主社会主义”研讨会于1月13日至15日在四川温江举行。参加会议的同志围绕“人道的、民主的社会主义”的产生、发展、实质及其在苏联演变中的作用等问题展开了热烈讨论。 一、“人道的、民主的社会主义”的含义和特征     

“海派”文化特征学术讨论会综述

1985年11月18至19日,中共上海市委宣传部思想研究室、解放日报和文汇报有关部门、《社会科学》编辑部联合发起召开了“海派”文化特征学术讨论会。上海理论界、学术界和文艺界的七十多位专家、学者参加了讨论。会议着重探讨了以下几个问题: 一、“海派”文化的规定性 什么叫“海派”文化?这是讨论中首先触及的问题。有的同志认为“海派”一词始于本世纪初,最早见称于晚清绘画,民国初年兴起了以“海派”为标榜的京剧流派,后移用于其他文学艺术和学术领域,并泛及人们的生活方式和社会风尚。现在一般所谓的“海派”,是指一种文化方式、文化现象。     

新闻短波

中国教育学会和四川教育出版社在成都联合举办“教育与社会发展”研讨会 著名教育家顾明远、刘佛年、吕型伟和四川省委领导冯元蔚等到会并讲了话。 (李盛昌) 二野军大校史研究会召开座谈会 7月10日至13日在简阳召开的这次会议,根据“写好校史,教育后代”的宗旨,认真地讨论了《二野军大校史》初稿。 (老马) 省交通运输协会主持颁发“交通工作     

明代西北屯田始于何时

明代西北屯田始于何时?由于史籍记载不一而说法不同。大致有三说。一是“始于六年”说。《明史》、《罪惟录》和《甘肃通志稿》持此说。《明史·食贷志》云:“(洪武)六年,太仆丞梁埜仙帖木尔言:宁夏境内及四川西南至船     

历史上的四川科技人物介绍（三则）

炼钢能手——蒲元蒲元是三国时期蜀汉的一位制造兵器的普通工人,是四川古代著名的炼钢能手。我国是世界上最先发明铸铁的国家之一,比起西欧要早一千六百多年。四川的采矿和冶炼业,始于春秋战国,到秦、汉时期就已经相当发达了。蒲元具有炼钢的丰富经验和制刀的高超技能。据说蒲元制造的刀非常锋利,能够“斩金断玉,削铁如泥”。有一     

建构“社会认识论”是时代的需要——“社会认识论”学术研讨会观点简介

为了科学地认识、把握当今社会活动的特点和时代逻辑,丰富和发展马克思主义哲学理论,由中国认识论研究会、中国社科院哲学所、四川省社科院、陕西师大、乐山市社科联等十一个单位联合发起的首届“社会认识论”学术研讨会,于4月15日至19日在四川乐山市召开。来自全国各地的著名专家学者和一批博士、硕士生及理论工作者50余人出席了会议。与会同志就如何开拓“社会认识论”研究领域和适应时代发展的需要,展开了热烈的讨论。     

全方位开拓市场 振兴四川经济——“开拓市场、扩大流通”研讨会综述

5月14—17日,省商业经济学会和万县地区商业经济学会在万县联合召开了“开拓市场、扩大流通”研讨会。50多名来自省、地、市有关单位的代表对四川市场的现状和进一步开拓市场、扩大流通的一系列问题,进行了热烈讨论,现将会议的主要观点综述如下:     

“四川省社会主义市场经济理论讨论会”在成都温江召开

由四川大学、西南财经大学、四川省委党校、四川省社科联和四川省社会科学院联合举办的“四川省社会主义市场经济理论讨论会”于3月24日—26日在成都温江举行,四川省经济理论界、企业界和实际工作者40余人参加了会议,收到学术论文近40篇。本次讨论会是为了适应学习宣传贯彻党的十四大提出的建立社会主义市场经济体制,发展社会主义市场经济的决定的新形势,为推动我国社会主义市场经济理论的建立和发展、推动我国社会主义市场经济体制的建立和完善,推动四川社会主义市场经济的发展而召开的,与会专家、学者和实际工作者在前一阶段市场经济理论讨论的基础上,着重讨论了社会主义市场经济的定义、市场经济的中国特色、     

铸牢中华民族共同体意识的法律文本演进

现行宪法文本中特别是序言中的相关表述,为解读“铸牢中华民族共同体意识”提供了概念基础和基本标准,通过宪法解释理论和制度层面的分析,为在宪法框架内寻求“铸牢中华民族共同体意识”法治资源提供了可能。以现行宪法文本为基本,挖掘“铸牢中华民族共同体意识”的法理基础,是建构以立法、执法、司法和评价为要素的实施机制体系的基础性工作,也是“铸牢中华民族共同体意识”从民族政策向法律文本转化的前提。民族政策理论与实践的丰富和发展,促进了“铸牢中华民族共同体意识”地方立法工作的开展。民族团结立法向“铸牢中华民族共同体意识”转向,是地方民族团结立法的重要趋势。     

大足石刻研究学会一九八六年年会粽述

大足石刻研究学会一九八六年年会,于四月十七日至二十一日在大足召开。来自北京、上海、厦门、新疆、山西、陕西、河北、甘肃、河南、云南、四川等地的专家、学者、教授、石窟文物工作者一百一十多人出席了会议。会议收到论文四十多篇。会议充分交流了学会成立以来的研究成果。现将这次会议讨论的情况概述于后。在年会上,与会同志本着“百花齐放、百家争鸣”的方针热烈发言,着重从大足石刻研究的宏观和微观方面进行了探讨。     

职业道德建设——一项重要而紧迫的任务——江苏省职业道德建设理论讨论会简述

3月24日至27日,由省社科联、省《群众》杂志社、省“五四三”办公室和淮阴市委宣传部在淮阴市洋河镇联合召开了“汪苏省职业道德建设理论讨论会”,70多位理论工作者和实际工作者参加了会议。现将讨论情况简述如下: