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162 1年 7月 7日 让·德·拉封丹出生于法国盛产香槟酒的萨多·蒂埃里堡。其父夏尔是当地管理河泊与森林的长官兼狩猎官。其母弗朗索瓦兹·皮杜是普瓦图地区一户有名望的人家的寡妇。他俩于1 61 7年结婚。拉封丹为他们的第一个孩子。第二个孩子克洛德在 1 62 3年出生。1 62 1年 7月 8日 即拉封丹出生的第二天 ,在当地的圣·克里班·奥尔·利·米尔教堂 ,人们为拉封丹举行了简单而庄重的洗礼仪式。1 635年左右 拉封丹以优异成绩考入当地最有名的中学———兰斯中学 ,并结识了同窗好友菲雷蒂埃。能进入这所中学 ,就意味着将来有资格去巴黎… 相似文献
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赵绿园 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》1996,(2)
夏洛特·珀金斯·吉尔曼是美国作家,女权主义者。1860年7月3日生于康涅狄格州的哈特福德。她的父亲弗雷德里克·比彻·珀金斯是美国著名女作家哈利特·比彻·斯托夫人的外甥,担任过波士顿和旧金山的公共图书馆馆长。夏洛特出生不久,她和母亲、哥哥就被父亲遗弃了,以后一直没给他们任何帮助,母亲在贫困中苦苦熬过了一生。父亲的遗弃造成了夏洛特心理上不可磨灭的创伤。 相似文献
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《鲁东大学学报:哲学社会科学版》1984,(1)
欧内斯特·海明威(1899—1961)美国小说作家,1954年获得诺贝尔文学奖。他生于芝加哥市西郊。父亲是内科大夫,喜欢打猎和钓鱼.通过他父亲,海明威接触到野外生活,后来野外生活成了他终生的爱好。高中毕业后,他没有念大学,而是去为《堪萨斯城星报》工作。不久他想去欧州参加第一次世界大战。由于以前眼睛受过伤而未被军队招募,结果当了红十字会的一名救护车驾驶员。在19岁生日前夕,他在意大利福斯尔塔·迪·皮亚韦地区受了重伤。后来意大利政府因为他的英勇行为而给他授了勋章。他的第一部重要著作是1925年出版的《在我们的时代 相似文献
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阿·伊·库普林是20世纪批判现实主义具有独特风格的作家.他的创作继承了俄国古典主义和民主主义精华,不断探索和理解社会主义和人道主义问题,一生都在深切地关注人民的命运.库普林信奉19世纪的文学思想,接受了托尔斯泰和契诃夫的影响,受高尔基创作思想的熏陶逐步确立了自己的文学创作风格及他在20世纪初的文学巨匠的地位.革命处在高潮时作家的创作逐渐成熟,创作的主体更接近普通俄罗斯人.库普林努力在广阔的社会生活中寻找真谛,主要精力都放在具有自己独特风格的主题上.正如克·邱科夫斯基说过的,库普林的艺术本质在于他有特殊的敏锐的观察力,对世界的具体细微的观察,使他能够不断地认识这个世界.阿·伊·库普林的一生很象一部情节复杂的小说.他一生接触过各种各样的人,经历过各种各样的生活.他一生很艰辛,周游过俄罗斯的许多地方,从事过多种工作.他曾经是小品作家,当过搬运工,教堂唱诗班歌手,在舞台上演出过,还当过土地测量员.在俄罗斯一巴不金工厂服务过,还研究过医学,在巴拉克列亚打过鱼.1873年库普林的父亲死后,出身于鞑靼破落贵族家庭的母亲没有一点财产,全家不得不从别恩杰斯基省搬到了莫斯科.库普林的童年是在莫斯科一座家族留下的房子里与母亲一起渡过的.后来被送到孤儿寄宿学校和武备中学 相似文献
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帕比勒·普哈1905年末出生于早在奥匈帝国时代就已流亡到了维也纳的法兰蒂西克·普哈家族中的普谢纳·普哈娃家中。在他刚刚七岁时,他们就举家返回祖国,定居在因德尔吉赫夫——赫拉德茨城。1916年至1924年,普哈就读中学。从1924年起,他在名为卡尔的大学(在巴黎)哲学系学习。在此期间,他学习了德文、拉丁文、古希腊文, 相似文献
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苑勘 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》1979,(3)
杨·阿姆和司·夸美纽斯(1592—1670)是捷克伟大的教育家、受国主义者和民主主义者,他以自己杰出的教育实践及光辉巨著《大教学论》,在世界教育史上享有崇高的荣誉,对教育学说的发展具有深远的影响。 夸美纽斯于1592年生在捷克的尼夫尼茨村。父亲是磨坊主,是捷克兄弟会会员。夸美纽斯12岁就成了孤儿,16岁被捷克兄弟会送到拉丁学校读书,毕业后又被送到德国的赫尔朋大学,专攻哲学和神学。1614年,他回到母校普利洛夫拉丁学校担任校长。1618年,爆发了“三 相似文献
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罗扎诺夫·瓦西里·瓦西里叶维奇生于1856年4月20日科罗特罗姆省维特鲁加市,逝于1919年2月5日谢尔季叶夫巴萨特市。名作家,历史学家,哲学家,政治评论家。童年在科斯特罗姆渡过。父亲去世后,家庭生活极其不稳定,不仅生活负担沉重,而且罗扎诺夫一家人精神不振。和兄长,继父以及性格易受刺激而操劳过度母亲一起渡过的童年给他留下凄凉的回忆。古希腊及历史小说的情节虽说开拓了他的头脑,然而他平时性格内向,童年时代就饱受家庭生活的孤独。起初就学于西姆比尔中学,后来转到下城中学。罗扎诺夫在中学2—3年级就已拜读Г·勃克利,К·福赫特,Д·И·比沙列夫的作品,象他同龄人一样非常欣赏物质主义和实证主义。然而学业快要结束时发生令人不快的事,家庭生活发生了重大变化,罗扎诺夫失去了母亲。 相似文献
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2009年夏天,网络上最火的动漫形象非“阿狸”莫属,而创造它的人叫HANS。以“阿狸”为主角的系列童话和四格漫画,在猫扑、天涯等网站发表后,立刻受到众多网友热捧。相关漫画的帖子点击总量达到千万。近日,小狐狸“阿狸”的故事集结成书——《阿狸·梦之城堡》,精美细腻的画笔和温暖柔和的文字,叩响了人们心底最纯真的温暖与感动。而HANS本人,也被网友称为“内地几米”。 相似文献
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朱正明 《扬州大学学报(人文社会科学版)》1986,(2)
1 华莱士·史蒂芬斯(1879—1955)是美国本世纪的一位重要诗人。在当代美国,他与埃·阿·鲁宾逊、罗伯特·弗洛斯特、T.S.艾略特以及罗伯特·洛威尔等蜚声二十世纪诗坛的大师们齐名,深受诗歌读者们喜爱。鉴于国内研究外国文学的期刊,对史蒂芬斯及其作品介绍甚少,本文想粗略介绍、评论他和他的诗歌,以期引起广大读者和专业文学研究工作者,对这位杰出美国诗人应有的重视。 1872年10月2日,华莱士·史蒂芬斯出生于美国宾夕法尼亚州的累丁镇。其母祖籍荷兰,父亲是德国移民后裔。作为教师,老史蒂芬斯也兼过律师,写过诗歌,并对小史蒂芬斯有过较大影响:他很早就注重培养儿 相似文献
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马克斯·韦柏(Max Weber)生于1864年。他原来研究法律,但很快就把他的注意转移到经济学和经济史方面来。他第一个重要的学术职位是在1893年被任命为弗赖堡大学经济学教授。三年之后他迁往海得尔堡。在海得尔堡他患了严重的精神病,不能继续进行学术工作达四年之久。他在恢复健康以后没有回到教学岗位,而是致力于研究和著 相似文献
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贾丽丽 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2004,25(2):83-85
《温斯堡·俄亥俄》不仅反映了当时美国的部分中西部小城镇人与人之间的隔阂,也向人们展示了舍伍德·安德森的女性观。通过对舍伍德·安德森的以男性为中心的思想体系的分析,对其与女性交往的经历和对他的代表性小说《温斯堡·俄亥俄》中女性的心理及形象的分析,来剖析安德森的两种几乎自相抵触的女性观的形成原因和特点———一方面安德森承认新女性的崛起,承认她们的能力;另一方面,在其作品《温斯堡·俄亥俄》中又极力否认新女性的存在。 相似文献
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一九三八年,乌拉孜汗·阿合买提生于现今霍城县沙尔布拉克原野上的一个贫牧家庭里。母亲是阿吾勒有名气的歌手。由于经常听母亲唱述史诗,他逐渐地着迷于文学。早在上中学时,他就开始如饥似渴地阅读文学作品了,其中就有鲁迅先生的作品。一九五六年前后,他在新疆学院期间,开始接触我国已译成了哈萨克文的鲁迅,茅盾等著名文学家的作品。同时,也开始涉猎哈萨克文的俄罗斯文学和苏联文学的一些名著。屠格涅夫、肖洛霍夫以及哈萨克斯坦的著名作家莫合塔尔·阿富孜的作品都是他非常喜爱的。他还认真地研究过高尔基的文学作品和别林斯基的文学批评著作。 相似文献
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在各种文学样式中,长篇小说最引人瞩目,被视为时代精神所居的大宫阙,别林斯基则誉之为“时代的史诗”。其实,长篇叙事诗也是如此。象我国古代的《格萨尔王传》、《孔雀东南飞》和《木兰辞》等叙事诗珍品以及《伊利亚特》、《神曲》、《浮士德》、《唐·璜》和《欧根·奥湟金》等西方古代叙事诗杰构,都反映了时代的某一本质侧面,同《三国演义》和《红楼梦》以及《战争与和平》、《唐·吉诃德》等中外长篇小说名著一 相似文献
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吕佩爱 《国外社会科学文摘》2001,(5)
阳光洒在加州贝弗利希尔斯的“半岛旅馆”的庭院中,贾森·加兰尼斯取出手机,接听了一位巴基斯坦银行家的电话。他刚和一位著名的亿万富翁之子联络过。此前,他和一位牛津大学的系主任通了电话。 “我相信人们正谣传是我父亲在控制一切”,30岁的他说:“若是这样,我已经令许多人陷入困境了”。他的父亲也够神通广大了。过去的15年,贾森的父亲——约翰·彼得·加兰尼斯——是在装有 相似文献
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赛珍珠(Pearl Sydenstricker Buck,1892～1973年),原名珀尔·西登斯特里克·布克,美国著名的女作家,1938年诺贝尔文学奖得主,尼克松总统称其作品“架起了中美文化交流的桥梁”。赛珍珠出生在美国弗吉尼亚州,父亲为在华长老会传教士。她出生刚4个月便被父母带到中国清江浦(今江苏淮阴)。1894年,随父母移居镇江,她在中国长大,深受中国传统文化熏陶。赛珍珠因崇拜中国清末名妓赛金花而取名赛珍珠。17岁时,她回到美国,进入弗吉尼亚州伦道夫—梅康女子学院学习心理学,毕业后又返回中国。1917年春,她在镇江崇实女子中学教书时,与美国青年农艺师… 相似文献
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陈珍广 《中山大学学报(社会科学版)》1959,(Z1)
近代犹太作家肖洛姆·阿萊汉姆是今年紀念的世界文化名人之一。这位現实主义的幽默大师是十九世紀末二十世纪初俄国犹太人民最伟大的天才作家,是专制制度和民族歧视双重压迫下犹太人民追求幸福的热情的歌手。他以敏銳的眼光观察了人民的痛苦的生活,以他幽默的手法无情的揭露了資本主义的丑恶,并以对人民深厚的爱表达了他們对美好的未来的理想,从而奠定了近代犹太进步文学的基础。肖洛姆·阿萊汉姆(他的真名字是肖洛姆·諾胡莫維奇·拉宾諾維奇)于1859年3月 相似文献
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