国家男篮的“小泥鳅”——记维吾尔族运动员阿的江

初次与阿的江相见是在国家体委训练局,当时他和队友们正在为参加11届亚运会集训。在众多高大运动员而前,他的个子是那样的矮,我甚至怀疑他是不是一位篮球运动员。但正是这位小个子运动员,1989年在新加坡“鱼尾狮杯”赛中,给观众留下了深刻的印象,被人称作“小泥鳅”。现年24岁的阿的江,是去年5月进入国家队的,也是国家男篮第一位维吾尔族运动员。他身高1. 83米,任后卫,是国家队重点培养对象之一。阿的江出生在新疆和田。也许是他那热情好客的民族特点,也许是他要证明自己是一位真正的维吾尔族人,第一次与他见面就约我去他的宿舍玩。他说,到那儿你才能真正感到到了维吾尔族人家。说这话并不过分。阿的江虽然是一个典型的维吾尔族人,但少小离     

双语

2009年初,新疆大学维吾尔族教授塔西甫拉提·特依拜荣获巴黎大学名誉博士称号。而在30多年前,他高中毕业,随50多位维吾尔族、汉族同学一道下乡接受再教育,成为一名拖拉机手。2010年10月22日,新疆大学副校长塔西甫拉提·特依拜在他简朴的办公室里向我详细地     

枫树下的古丽

前些时，京城大雪纷飞的一天，去了湖南常德。从北京有直达常德的班机，那里机场很小但从抗战时期就有。人们都知道壮烈的常德会战，但或许很多人却不知道地处洞庭湖畔的楚文化之地，有一个维吾尔族乡，那里生活着八干多维吾尔族同胞，并曾出现过著名的历史学家翦伯赞。     

弯月照虚碧 枫叶仍流丹——探访桃源枫树维吾尔族回族乡小记

众所周知,我国的维吾尔族世居新疆,并以其创造的灿烂民族文化为人们所熟悉。殊不知,在湖南省桃源县枫树乡,自明朝以来也世代居住着一支维吾尔族后裔,此地因而被人称为“维吾尔第二故乡”,我国著名史学家翦伯赞先生,就是湖南桃源的维族人。早在1945年重庆谈判期间,毛泽东主席就曾向翦伯赞先生询问过翦氏的渊源。从明洪武年间诰授湖南维吾尔族“翦”字旌旗算起,“翦”姓维族在620多年的岁月中,享有盛名。崇拜之心,绳武之志,不禁勃然而兴!我们一行驱车抵达翦伯赞先生的故里———枫叶流丹的桃源枫树,造访“维吾尔第二故乡”。走进枫树乡清真寺…     

“皇舅”的今天和昨天——我心目中的郭布罗润麒先生

那天,风很大,刮得窗棂咔啦啦响,我想,医生是不会来了。自从我病后,好友就坚持要请一位七十多岁的医生来给我针灸。想到老人家是利用休息时间来登我这三十岁的人的家门,心里很不过意,偏偏第一次又赶上这么个天!到了预定时间,门敲响了,他来了,这位老人!他背挺得很直,灰色棉大衣又肥又大,戴着一顶旧皮帽子,如果不是事先知道,谁能想到这位和北京千千万万老人一样的他,就是清朝末代王公贵族的一个著名人物——郭布罗润麒先生呢!“我可是个蹩脚大夫。”他笑了,摘下帽子,脱去大衣,从那眼镜片后     

毛泽东对马克思主义民族理论的历史贡献

毛泽东是一位伟大的马克思主义者。在他一生的伟大实践中,始终把马克思主义的基本原理同中国民族的具体实际相结合,为解决我国的民族问题,建立和发展社会主义的新型民族关系,继承、丰富和发展马克思主义的民族理论,开创具有中国特色的解决民族问题的道路,作出了巨大的历史贡献,给我们创造了宝贵的精神财富。今天,重温和回顾毛泽东对解决我国民族问题的理论和实践的历史贡献,其意义不仅仅是对毛泽东这一伟人的业绩追思。毛泽东具有中国特色民族问题的理论,无论在过去还是在现实中,对正确处理和解决我国民族问题都是具有重大的指导意义的。     

毛拉穆莎·莎依然米和《伊米德史》

毛拉穆莎·莎依然米,即毛拉穆莎·本·毛拉艾莎·和卓·莎依然米(1836—1917年),是近代维吾尔族史学家和诗人。他一生撰写了许多有价值的著作。本文拟对其一生及其名著《伊米德史》略作评述。     

我的民族情 我的中国梦——对话扎依旦 ? 买买提热夏提

记者：一个偶然的机会，我读到了一本2008年出版的《国歌合唱团团刊》。当场，我就被团刊上那56张充满阳光的笑脸所震撼——这本画册记录了举世瞩目的第29届北京奥运会上由56个民族组成的国歌合唱团选手的故事。其中，给我留下最深印象的，是一个口含玫瑰花的维吾尔族女孩。那就是你吧？     

记包老二三事

著名的维吾尔族社会活动家包尔汉·沙赫德拉辞世已4个月了。包老虽已归真,但他那父辈般慈祥的面容时常浮现在我眼前。我的课桌上永远留下了他的《维俄汉词典》、《论阿古柏政权》、《新疆五十年》等著作。我初见包老并有幸聆听他教诲时,他已是位八旬老人了。记得在一次会议上我作为会议工作人员见到了包老。他亲切地问我是学什么专业的,我告诉他是学历史的。出乎我所料,次日我得到了他赠送的《论阿古柏政权》的历史文集。包老语重心长地对我说:“年青人只有学好祖国的历     

费孝通的甘肃实践

费孝通教授为了重建他一生"志在富民"的学科,躬身来到"陇中苦甲天下"的甘肃定西,来到黄河上游,来到丝绸之路民族走廊的"小民族"中间。他在中央实施西部大开发伊始,又及时提出"西部大开发中人文资源的保护、利用和开发"的问题……。他想到,他说到,他身体力行,在实践中,他重建着中国的社会学、人类学学科。     

略论阿帕克和卓

阿帕克和卓,本名伊达耶图拉和卓。他一生的活动与十七世纪下半叶天山南路维吾尔族历史结下不解之缘。近二百年来,对于他的评价众说纷纭,褒贬兼有。有人认为,阿帕克和卓是仅次于伊斯兰教创始人穆罕默德及其女婿阿里的“先知”,是一个对十七世纪维吾尔族历史“开创正义之业,奠定正义之道的伟人”;也有人认为,他是一个“善于变换手法,有     

终身难忘的教诲

我的一生平平，没有什么建树；但是，能在自己的人生道路上平安度日，很大程度上受益于张养吾副院长的教诲。 我在学院读书期间，张院长(习惯称呼)全权负责学院的领导工作。他那高尚的思想品德、朴素的生活作风、平易的待人态度，给全院教职员工和学生留下了美好的印象。我与当时在校的同学们一样，非常崇敬张院长。...     

沉痛悼念我的恩师钟敬文先生

当听到中国民俗学的泰斗、我敬爱的导师钟敬文先生永远离开我们的噩耗时 ,我万分悲痛 ,简直不敢相信自己的耳朵。接着收到了讣告 ,我多么希望眼前这份通过ｅ -ｍａｉｌ寄来的讣告是邀请我去参加钟老 1 0 0岁华诞的邀请函啊 !前些日子 ,师兄还告诉我国务院将在人民大会堂为钟老举办隆重的百岁华诞纪念大会的好消息。我还特意将刚刚出版的博士论文《维吾尔族麻扎文化研究》作为给导师的礼物准备好 ,想象着那盛会种种喜庆的动人场面 ,想象着钟老师看到自己学生的著作问世 ,他会多么高兴。我第一次见到钟敬文先生是在 1 994年 1 0月的一天。那时…     

大师精神在我们心中发光发热

<正>在纪念钟敬文先生110周年诞辰之际,我的面前似乎又晃动着钟敬文先生那亲切、和蔼的面容。作为他的学生,我现在仍然能回忆起他给我们授课时那一句是一句的极其认真的样子。钟敬文先生热爱祖国文化,热爱人民文化,以自己一生的精力,深入研究民俗学、民间文艺学等多方面学问,竭尽全力教育、培养学生的精神,永远在我们心中发光发热。钟先生是我国高校文科发展史上的一位学术大师,一位卓越的教育家,但他首先是一位伟大的爱国者。季羡林先生曾在纪念钟老百年的一篇文章中说:"中国知识分子,由几千年历     

认识优势 发挥所长——访天津南开大学教授鲍觉民先生

尽管有些唐突,中午我还是敲开了鲍先生住室的门。如果不是看到他眼镜片后面透出的睿智眼光和身上显现出的斯文气质,谁都不会以为他是一位大学教授。那发旧的、朴素的中山装,忠厚的面孔,倒使人觉得他是一位老工人。然而他确确实实是南开大学的教授,     

他和两个小巴郎

霍拉山峰沉浴在红雾中。头顶小花帽的维吾尔族小巴郎迎着太阳歌唱:塔里木河,我心中的歌……这首歌是唱给汉族医生丁金玉叔叔的。那是一个星花盛开着的夜晚。下户村的维吾尔族村民巴吾东匆匆来找丁金玉。他满头大汗,结结巴巴对丁金玉说:“丁医生,快救救我的孩子吧!”丁金玉背起药箱,追着巴吾东一路快跑,来到村里。当他赶到巴吾东家时,孩子已气息奄奄了。丁金玉迅速诊断后发现,孩子患了急性肺炎,此刻,呼吸道里卡了一口痰,造成呼吸困难,生命有危险。抢救的唯一的办法就是:立刻消除喉咙里的痰液。     

情系湘西——访画家张雁碧

8月,在黄永玉老先生举办画展的第一天,我见到了画家张雁碧教授。初见张老先生,就能感觉到他的平实和质朴。张老个头不是很高,头发已经花白,他那温文尔雅的谈吐,坚毅、沧桑而又轮廓有致的脸庞以及那双因舞文弄墨几十年而显得尤其细长、有力的大手,都给我留下了很深刻的印象。我们的交谈是从黄永玉的画展开始的,张老此次来长沙,主要就是来参观黄永玉老先生的画展。张老是湖南沅陵人,幼年师从著名画家张一尊、全修道,考入湖南师范大学艺术系后,师承颜家龙教授。如果说黄永玉老先生是湘西第一批画家之一的话,那么张老先生就属于第二批了。在美术…     

容置·管理·服务——河南南阳维吾尔族流动人口与当地社会互嵌研究

河南南阳镇平县作为"中国玉雕之乡",自2005年以来,吸引了一大批新疆维吾尔族群众前来入驻经商。维吾尔族流动人口的到来为镇平的经济繁荣发展做出了贡献,但同时也给镇平的社会管理工作带来了巨大压力。切实解决好外来维吾尔族群体的管理与服务工作,成为当地迫切需要研究和破解的一大社会问题。本文在调研的基础上,对石佛寺镇的维吾尔族流动人口与当地社会的融入以及当地政府的民族工作做一简单梳理,并给出相关建议。     

吴文藻传略

在中国民族学发展史上,吴文藻先生作出了不可磨灭的贡献。他不仅在学术上留下了许多不朽的著作,而且更重要的是他在整个民族学事业的发展和培养人才上作出了巨大的贡献。我们认为把他的一生写出来,不仅是对他的一种纪念,而且对我们研究中国民族学史、鼓励民族学新秀为中国民族学的发展作出更大贡献也具有积极意义。     

瑰丽多姿的少数民族民歌

在沙漠的边缘,汽车比较颠簸,我正在车里坐着,昏昏欲睡。突然在我的后座就传来一阵苍老的、悠长的歌声。我回头一看是一个维吾尔族的老农民。这一段路程,当时车里大家非常安静,他突然就唱起来了。他为什么会唱呢?因为他看见了车外的沙漠、荒滩、山川……