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滔滔长江水,逝不去“三·一八”革命先烈的不屈英灵;巍巍紫琅山,镌刻着“三·一八”革命先烈的不朽业绩。60年前,在中国共产党领导下,南通爆发的坚持和平、反对内战、争取民主、反对独裁、追求光明、反对黑暗的“三·一八”斗争,是南通青运史上最为辉煌、最为壮丽的一页。南通青年以自己的热血,与倒行逆施的国民党独裁统治进行了殊死的较量,唤起了广大民众的觉醒,成为解放战争第二条战线的重要组成部分,如同烈焰划破了黎明前的黑暗,谱写了可歌可泣的悲壮乐章。纪念“三·一八”斗争60周年,缅怀先烈们的丰功伟绩,高举爱国主义伟大旗帜,对进一… 相似文献
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袁成亮 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2001,18(4):58-72
“九·一八”事变前夕,张学良向南京政府提出了“武力确保东北”的主张,但蒋介石坚持“攘外必先安内”,明令张学良对日采取“不抵抗政策”。“九·一八”事变发生后,张学良对事变的处理先后经历了“与日本政府交涉解决”、“依国联公理解决”两个阶段。然而,随着日军对东北侵略的不断扩大及对日本政府和国联幻想的破灭,张学良对事变的处理又回到了“武力解决”一途。但由于蒋介石对中继续推行其“不抵抗政策”,张学良在向蒋求战不成、求授不得的情形下,被迫下野出洋。张学良在“九·一八”事变中始终未能突破蒋介石“不抵抗政策”的篱樊,其根本原因在于受“抗日须全国一致”（实质上是主张由南京政府统一领导抗日）思想的束缚。 相似文献
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《河海大学学报(哲学社会科学版)》2007,9(2):4-4
2007年4月9日下午，原中共中央政治局常委、国务院副总理李岚清到河海大学作了一场题为“音乐·艺术·人生”的文化素质教育讲座。 相似文献
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由美国威达投资管理公司与广西凤凰绿都文化产业有限公司联合投资的大型文化产业项目“蓝夜·西雅图”预计年内将试业迎宾。“蓝夜·西雅图”是一个集民族歌舞经典、民族文化体验、民族风情餐饮及民族艺术培训于一体的标志性的大型民族文化娱乐中心。“蓝夜·西雅图”将建成首府民族文化旅游重点项目。是广西乃至中国西部地区文化产业的旗舰。据了解，美国威达投资管理公司进军广西民族文化产业，是“2006北京·广西文化舟”项目带来的丰硕成果，为建设文化广西注入了新鲜血液。 相似文献
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《南京医科大学学报(社会科学版)》2006,6(2):136-136
为推动国际交流与合作，提升江苏省护理学科发展水平和人才培养质量。增强全球文化意识和学科国际化意识，由南京医科大学与澳大利亚昆士兰科技大学联合举办的·“护理·科学·艺术”国际护理学术论坛于6月10日在南京医科大学隆重开幕，来自全国200多名的护理学界专家代表参加了本次论坛。 相似文献
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文章运用弗洛伊德的精神分析理论，剖析《哈利·波特与凤凰社》中哈利内心黑暗的一面和所经历的痛苦挣扎。虽然作者罗琳将哈利内心黑暗的一面归结于伏地魔的控制，其实真正的黑暗源于人物内心，人人内心都有黑暗一面，都有“本我”的欲望，而这种欲望的控制需要“超我”监督和指挥“自我”来控制和约束。 相似文献
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翟金忠 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2000,24(1):64-67
“九·一八”事变后,蒋介石和南京政府实行了在军事上不抵抗,在外交上依赖国联的政策;在对日交涉问题上,经过了由反对“直接交涉”到主张日军退出占领区后在国联“照拂”之下交涉的过程。在国民党中央政府会议第二九七次会议前后,即锦州危急的形势下,南京政府开始标榜“抵抗自卫”,但“抵抗”还只是停留在口头上,只不过是一种姿态而已,其对日妥协的政策仍没有改变。 相似文献
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《阅读与作文》2007,(1):32-43
许多影评人认为汤姆·汉克斯是好莱坞黄金时代杰出人物的转世再生，特别是兼有加里·格兰特或詹姆斯·斯图尔德的喜剧天分和亨利·方达及贾利·库柏的小人物的吸引力。无论是扮演打乒乓球的傻瓜，为爱伤心的鳏夫，临危不惧的宇航员，寻找正义和自尊的死于艾滋病的同性恋律师，还是名叫伍迪的动画玩具治安官的声音，汉克斯以自己人见人爱，充满美国梦想的银幕形象编织出好莱坞历史永不沉落的职业生涯之一。他似乎接受了公众对他的喜爱。汉克斯不仅连续两年成为奥斯卡影帝，而且他的两部电影《阿甘正传》和《阿波罗13号》就获得5亿美元的票房收入，这充分否定了“好人没好下场”那句所谓的格言。 相似文献
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方珏 《武汉水利电力大学学报(社会科学版)》2005,58(2):172-176
西蒙娜·德·波伏瓦的《第二性》是一部重要的女性主义哲学著作。但是，需要从马克思主义哲学的角度对书中的“他者”概念进行分析、探讨和研究，追问其历史溯源，揭示了“他者”概念和内在性、被动性、相异性、否定性以及恶之间的关系，从而明晰其哲学内涵，并以之反思其存在主义的女权理论，揭示其理论的研究意义。 相似文献
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“火”在小说《简·爱》中被反复提到,作者对“火”寄寓了不同的寓意。它是这部小说的一条暗线,在刻画男女主人公罗切斯特和简·爱的情感发展过程以及简·爱的成长过程中起到了重要的作用。本文将从以下几个方面即光明温暖之火、生命之火、可怕之火、比喻之火来谈谈“火”在这部小说中的作用。 相似文献
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孙章萍 《江苏教育学院学报》2009,25(6):98-101
路易莎·梅·奥尔科特的《小妇人》是一部指导青少年女性的“女儿经”。奥尔科特赋予这本书超越时代和国度的生命力。该文分析了其成为经典的魅力和原因所在。 相似文献
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赵献春 《张家口师专学报(社会科学版)》1997,13(1):23-25
《诗经·卫风·氓》中的“氓”应为“自他归往之民”，即外来移民，《诗经·小雅·采薇》中“不遑启居，严狁之故”中的“启居”。其义应为作息，即过正常生活，徐本《大学语文》文选中的两个注释值得商榷。 相似文献
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严正道 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2007,24(5):84-85,89
《豳风·鸱鹗》中“我”所指对象为谁，自《毛诗》至今历来有不同的看法，这也影响到对整首诗的理解。从《尚书·金滕》的创作年代来看，则排除“我”为周公之可能性；从鸱鹗为恶性鸟来看，则“我”非指鸱鹗。《豳风·鸱鹗》应是一首禽言诗，“我”实则指鹞鹅一类小乌。后人受《毛诗》影响，误以鸱鹗为鹞鹅，以讹传讹，遂有诸种误解。 相似文献
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蒋墩杰 《福建论坛(社科教育版)》2006,(2):4-4
卡尔·威特是德国一名牧师，对教育富有独到的见解。他认为孩子的教育必须与孩子的智力曙光同时开始，并用自己理论实践于自己的儿子卡尔·威特，使之成为传奇般的“天才”。他于1818年写下《尔·威特的教育）一书，该书是世界上论述早期教育的最早文献，他的教育理念被后人誉为早期教育的楷模。 相似文献
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李阿盟 《西北工业大学学报(社会科学版)》2007,27(1):96-96
《俄汉·航空·航天航海科技大词典》的出版是为中俄两国在2006—2007年期间相互举办“中国年”和“俄罗斯年”献上的一份厚礼，也是中俄科技工作者相互交交流的一个强大工具。本文从规模、收词、释义、实用性、出版质量等方面对该词典进行了评介。 相似文献
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当代世界的精神鸿沟
2001年9月11日早晨，劫机嫌疑犯瓦利德·阿尔谢里在出发时留下一首诗，诗句称自己的这次旅行将“高昂头颅迎接死亡”。
作为一个里程碑式的事件，“9·11”拣选象征性的目标，进行符号式的战斗，再搭上相当规模的人命数量，揭示了这个世界最深也最难弥合的鸿沟。 相似文献