论马克思主义普遍真理与具体实际相结合的原则

马克思主义普遍真理与具体实际相结合,是我们党一贯的优良传统。早在1930年的《反对本本主义》一文中,毛泽东同志就提出了这个思想。他说:“马克思主义的‘本本’是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合。”(《毛泽东著作选读》上册第51页)毛泽东同志在1941年5月写的《改造我们的学习》中更明确地指出:“马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合,就使中国革命的面目为之一新。”(《毛泽东选集》第3卷第753—754页)了解中国革命历史的人,对于这一点都有深切的体会。     

实事求是思想路线的确立与发展

一实事求是的思想路线，是由马克思、恩格斯创立，毛泽东倡导，邓小平重新确立和发展的。毛泽东同志从参加共产主义运动，缔造中国共产党的最初年代开始，就一直提倡和实行对社会客观情况的调查研究，就一直同从主观愿望出发、理论脱离实际的错误倾向作斗争。在《反对本本主义》一文中，他提出了“没有调查就没有发言权”的著名论断。在《改造我们的学习》中，他对实事求是作了经典的论述。他说：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规津性，‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内…     

实事求是是实践中的认识过程——《实事求是的实践的唯物主义意义》一文质疑

《社会科学》1991年第5期发表了唐家柱同志的《实事求是的实践的唯物主义的意义》一文,该文开宗明义:“毛泽东哲学继承和发展了实践的唯物主义哲学,其集中表现就是‘实事求是’的哲学命题的提出。1941年5月毛泽东在《改造我们的学习》一文中用马克思主义哲学观点对实事求是解释说:‘‘实事’     

社会科学研究必须为现实服务

在《反对本本主义》一文中,毛泽东曾提出一个重要观点:“本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的,甚至可能走上反革命的道路。”在社会主义改革开放的今天,重温毛泽东这一观点,认清“本本主义的社会科学研究法”的危险性,具有重要的现实意义和理论意义。     

论实事求是的思维特征

实事求是典出《汉书·河间献王传》,带有朴素唯物论因素。毛泽东古为今用,使之脱胎为中国式的马克思主义思维方法的形象表征。毛泽东说:“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。我们要从实际情况出发,从其中引出其固有的内部联系,作为我们行动的向导”。这段话的意思很全面,但     

实事求是是毛泽东思想的精髓

1993年12月26日是毛泽东同志诞辰100周年纪念日。为了纪念这位伟大的马克思主义者、伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,本文仅就毛泽东思想的精髓——“实事求是”谈几点认识。 (一) 实事求是是毛泽东思想的精髓。关于实事求是,在毛泽东同志的一生中,曾作过大量的科学论述。《毛泽东选集》里两篇著作——《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察报告》就是按照实事求是的原则,正确地认识中国的客观社会情况,从而正确地制定了革命斗争的策略。1929年毛泽东同志写了《关于纠正党内的错误思想》即有名的《古田会议决议》),他在纠正主观主义方法中突出强调了一切从实际出发、实事求是的原则,指出如果不这样“就会堕入空想和盲动的深坑”(《毛泽东选集》1991版一卷92页)。1930年5月,毛泽东同志又专门写了《反对本本主义》,这篇文章虽然论述的是调查研究是使马克思主义理论同中国革命实际密切结合的基本原则,但实质上就是讲实事求是。在抗日战争时期,毛泽东同志先后又写了《<农村调查>的序言和跋》、《改造我们的学习》和《整顿党的作风》等一系列以反对教条主义为主要目标的重要著作,并领导全党开展了整风运动。 毛泽东同志在《改造我们的学习》中通过中国共产党二十年的历史证明,中国共产     

五、六十年代毛泽东反西方渗透的战略思考

最近一段时间内，江泽民同志多次强调要讲政治。他说：“我们搞现代化建设，中心任务是发展经济，但是必须要有政治保证，不讲政治、不讲政治纪律不行。这一点对高级干部尤为重要。西方敌对势力要‘西化’、‘分化’我们，要把他们那套“民主’、‘自由’强加给我们，李登辉要搞“台独’，我们不讲政治行吗？不警惕不斗争行吗？”①这段话告诉我们，要保证我国经济建设沿着社会主义方向发展，就必须坚持反对西方敌对势力的“西化”和“分化”战略。“西化”、“分化’”战略是冷战结束后西方和平演变战略的继续。毛泽东主席在世时，曾对以渗…     

研究我国社会主义经济向题必须从初级阶段的实际出发

什么是社会主义,怎样建设社会主义,是邓小平理论的核心内容,也是我国社会经济发展中最关键问题。但是在这里所研究的社会主义,不是一般的抽象的探索,而是从初级阶段的实际出发的。江泽民同志在党的十五大报告中指出：“我们讲要搞清楚‘什么是社会主义,怎样建设社会主义,’就必须搞清楚什么是初级阶段的社会主义,在初级阶段怎样建设社会主义。”只有掌握初级阶段实际这把金钥匙,才有可能正确分析研究建设有中国特色社会主义政治。经济、文化等一系列问题。为什么研究我国社会主义经济问题,必须从社会主义初级阶段的实际出发？这既…     

论实事求是的内涵、前提和途径

邓小平指出：“实事求是是马克思主义的精髓。要提倡这个，不要提倡本本”。“过去我们搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是，现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事求是”①。因此，有必要从理论和实践的结合上研究实事求是，理解实事求是，科学地把握和坚持实事求是。 一、实事求是的根本内涵 什么是实事求是？毛泽东指出：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究”②。这段经典的论述包含三方面的内容，一是“实事”，二是“求”，三是“是”，这三方面内容的辩证统一，…     

坚持社会科学研究的正确方向

为了实现十二大提出的把我国建设成为高度文明、高度民主的社会主义现代化国家,我们社会科学工作者肩负着十分重要的任务。它要求我们必须坚持社会科学研究的正确方向,不断提高科学研究工作的水平,以适应新的形势发展的需要。胡乔木同志最近在全国哲学社会科学规划问题座谈会上指出:“研究和解决我国社会主义现代化建设中的重大理论问题和实际问题,是哲学社会科学的根本任务。”并提出要注意发展哲学社会科学的应用研究。乔木同志的这个意见,同四十多年前延安整风时毛泽东同志提出的“应确立以研究中国革命实际     

关于《矛盾论》中一段话的写作时间——就教于吴江同志

吴江同志在《社会科学论坛》２０００年第２期发表的《批判‘’唯生产力论”的历史教训》一文中说,毛泽东在《矛盾论》中的一段话“难免为主观随意性留下空隙”,而“中国社会主义之所以长期在不断批判‘唯生产力论’中不正常地运行,归根到底说来,我想其中重要原因之一即在于此。”对于毛泽东这段话所表述的观点,当然可以研究、讨论、发表不同意见,这是没有疑问的。问题在于呈江同志引用这段话前所作的说明。吴江同志说：“本世纪５０年代编辑出版《毛泽东选集》第一卷时,曾聘苏联哲学家尤金为顾问（尤金后来担任了苏联驻华大使）。收…     

正确认识毛泽东同志的伟大历史功绩

党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,实事求是地评价了伟大领袖和导师毛泽东同志在中国革命中的历史地位,充分地论述了毛泽东思想作为我们党的指导思想的伟大意义。《决议》指出:“毛泽东同志是伟大的马克思主义者,是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。他虽然在‘文化大革命’中犯了严重错误,但是就他的一     

“两结合”能成为独立的创作方法吗?

有许多小说和电影,人们看了,常常发出这样的议论:“不真实”。碰到一些搞创作的同志,也深有感慨地说:“我们文艺最大的问题是‘假’。”“四人帮”打倒了,出现了一些好的作品,但是那种“不真实”的状况是否彻底改变了呢?没有。文艺上出现这类情况,原因当然是多方面的,如怎样正确对待文艺与政治关系等问     

实事求是要“求”些什么

实事求是要“求”些什么呢?毛泽东说:“‘实事'就是客观存在着的一切事物,‘是'就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求'就是我们去研究.”但是,如果我们从毛泽东思想的整个体系去理解实事求是,就会发现,毛泽东在领导中国革命和建设的实践中,在其它时期的理论创造中,已经把他在上述定义中赋给实事求是的内容大大地发展了.毛泽东事实上已经提出,实事求是不仅要“求”客观事物的规律性,而且要“求”别的. 一毛泽东给实事求是下了定义后进一步解释说:“我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们     

严禁刑讯逼供是一项艰巨的任务

<正> 逼供信是历史遗留下来的一种很难治愈的顽症,我们过去曾屡次吃过它的苦头。早在民主革命时期,党中央和毛泽东同志就反反复复地指出:必须废止对一切犯人使用肉刑,要纠正逼供信的错误路线。后来,毛泽东同志又一再告诫办案人员:要重调查研究、重证据而不轻信口供,要坚决禁止逼供信的错误做法。但是,这个问题始终没有彻     

反对认识论上的本本主义、坚持解释学上的“本本主义”

认识论与解释学是两门不同的学科,有不同的视野。认识论是关于认识的哲学理论,研究认识的对象、源泉、真理性问题等。解释学是关于文本理解的学科,研究理解的对象、源泉、真理性问题等。在认识论的视野中,一切从本本出发、把本本看做认识的源泉和真理性标准的本本主义是一种主观主义的认识理论,必须反对。在解释学的视野中,一切从本本出发、把本本看做理解的源泉和真理性标准的本本主义,是一种客观主义的解释学理论,应当坚持。回到马克思的口号,在提出者的本来意义上,是一个解释学的命题,表现了解释学上的本本主义而不是认识论上的本本主义,是一个正确的命题。     

实践是认识的唯一源泉——与则鸣同志商榷

则鸣同志的《驳实践是认识的唯一源泉》(载《社会科学》80年第2期)反对实践是认识的唯一源泉,指责它导致唯心主义的产生,其论据是不足的。下面谈谈我们的看法。 “实践是认识的唯一源泉”这个命题是否正确?我们的观点是和《驳文》截然相反的。关于什么是实践,《驳文》说:“有人要我们来回答什么是实践,如同要我们来回答‘什么是吃饭’,‘什么是穿衣’一样地     

浅谈农村调查的方略

近年来,我们不少地方和部门的干部不太注意调查研究工作。他们很少下农村,而是浮在上面发号施令,给农民群众的实际帮助少了,这种现象如不纠正是很危险的。因此,认真学习毛泽东同志论调查研究,联系实际,反思过去,总结经验,切实作好农村调查工作是很有必要的。江泽民同志也要求:“各级干部包括领导干部,经常下农村,了解农村情况,同农民交朋友,倾听他们的意见,关心他们的疾苦,同他们一起商量解决问题的办法”。那么,怎样搞好农村调查呢?具体说来,必须做到下面五要五不要。     

邓小平对毛泽东民主法制思想的继承和发展

邓小平同志在探索建设有中国特色社会主义民主法制的过程中继承了毛泽东同志的正确理论，并提出了一些开创性的新观点，发展了毛泽东等老一辈无产阶级革命家的民主法制思想。他指出：“从许多方面来说，现在我们还是把毛泽东同志已经提出、但是没有做的事情做起来，把他反对错了的改正过来．把他没有做好的事情做好。今后相当长的时期，还是做这件事。当然．我们也有发展，而且还要继续发展。”①又说：“‘老祖宗不能丢啊！问题是要把什么叫社会主义搞清楚，把怎样建设和发展社会主义搞清楚。”②与这一思想相适用，他在以下方面继承和发展…     

实事求是与建设有中国特色的社会主义

实事求是原是中国的一句古语。《汉书.河间献王传》称赞河间献王“修学好古,实事求是”。颜师古注:“务得事实,每求真是也”。1941年5月,毛泽东同志在《改造我们的学习》一文中对这一古语作了新的解释:“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们