从空想到科学：近代以来的中国社会主义思潮与实践

恩格斯的《社会主义从空想到科学的发展》,系统论述了社会主义从空想到科学的发展过程,回答了科学社会主义何以必要以及何以实现的基本问题。以恩格斯的社会主义观审视社会主义在中国的整个出场行动,可以发现,近代以来中国社会也历经了一个社会主义从空想到科学的转变过程。中国式空想社会主义思潮因其空想性和所谓的“中国特色”而退场,中国共产党领导的社会主义运动因其科学性和真正的中国特色而在场。中国共产党的创建,使科学社会主义在中国的发展有了领导核心和组织基础;中国共产党把马克思主义与中国实际、中华优秀传统文化相结合,使科学社会主义具有了真正的中国特色;中国共产党始终坚持人民主体地位,使科学社会主义道路越走越宽广。     

论以人为本从空想到科学的飞跃

“以人为本”在中西历史文化长河中思想丰富源远流长，却由于理论本身的缺陷停留于空想。当代“以人为本”之所以能超越空想，立足科学，成为现实的可能，关键在于马克思发动人学史上哥白尼式的革命，克服了以往一切人学理论的缺陷：从“抽象的人”转向“现实的人”；从人的“既成本质”转向“生成本质”；从“工具迷失”转向“工具复归”；从“英雄史观”转向“群众史观”。     

社会主义阶段理论与中国特色社会主义的崛起

社会主义发展是一个曲折漫长的过程。马克思恩格斯早就预见到社会主义将是经常变化和改革的社会,是有许多中间站(即发展阶段)的漫长过渡过程。列宁将社会主义变为现实,也曾预料将会有长久的阵痛时期,在希望缩短而引发危机时,果断地实施过渡期可能为10—20年的新经济;斯大林等后续者弃而另谋,不甚切合实际,戈尔巴乔夫虽然明了弊病,但其改革也不合国情,是导致苏联解体的重要原因之一。唯有以邓小平为杰出的中国共产党人的成功探索实践,造就了中国特色社会主义和平崛起的辉煌。     

从传统社会主义到中国特色社会主义——兼论毛泽东对中国特色社会主义的探索

社会潮流的巨大变化使传统社会主义走向终结。但终结的方式 ,中国与苏、欧完全不同。在传统社会主义走向中国特色社会主义这一历史大转变的过程中 ,毛泽东有着不倦的探索 ,他尽管也有着与真理擦肩而过的历史缺憾 ,但仍不失为中国特色社会主义的伟大先驱。毛泽东的历史缺憾主要是由于他对形势的分析和估计发生了较大的失误。毛泽东的伟大在于他拥有一个时代 ,还启迪着新时代     

社会主义理论的完善和发展

“什么是社会主义 ,如何建设社会主义”一直是马克思主义者探讨的主题 ,这个问题由提出到形成到完善经历了几代人才最终完成。当西方社会主义思潮出现时 ,人们对社会主义的理解又陷入困惑之中 ,并制约着人们的实践。     

论“社会主义从空想到科学”的发展

“社会主义从空想到科学”的发展包括三大问题:一是空想社会主义为何是空想?因为空想社会主义仅对资本主义制度进行道义批判,仅对无产阶级持同情态度,仅对未来社会作空想描述。二是科学社会主义为何是科学?因为从历史过程来看,社会主义由空想到科学是历史发展的必然;从现实反思来看,社会主义在当今时代具有科学性。三是共产主义为何是理想不是空想?因为共产主义符合人类社会发展的一般规律,符合人民群众的意愿,共产主义社会一定能够实现。以上三大问题既体现了历史发展进程的递进关系,又凸显了社会主义从空想到科学的必然趋势。     

马克思主义理论的新境界--从马克思主义发展史看邓小平建设有中国特色社会主义理论的历史地位

从马克思主义发展史的角度研究邓小平同志建设有中国特色社会主义理论,才能全面、深刻地认识中国特色社会主义理论的历史地位.毛泽东同志为建设、巩固和发展我国的社会主义事业,在理论与实践上都取得了巨大的成就,邓小平同志建设有中国特色社会主义理论在马克思主义发展史上"第一次比较系统地"解决了如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题,开创了马克思主义发展史上的又一个新阶段.     

论邓小平对马克思历史选择论的丰富和发展

中国在改革开放的二十几年里，在邓小平有中国特色的社会主义理论的引导下，取得了举世公认的成就。邓小平有中国特色的社会主义理论不仅和马克思历史选择论是一脉相承的，而且对其进行了不断的丰富和发展。为此，我们就马克思历史选择论作进一步的研究，对邓小平的创造性发展进行深入的分析，揭示出历史选择的可能性和限度，从而进一步推动社会主义现代化进程就成为一个迫切而意义重大的课题?     

列宁“新经济政策”与邓小平“建设有中国特色社会主义理论”之比较思考

俄罗斯的"新经济政策"与"建设有中国特色社会主义理论"有相似点,坚定走建设有中国特色社会主义道路具有重大的历史意义.     

邓小平理论与经典社会主义理论的一个重要区别

邓小平理论与马恩的科学社会主义理论之间客观上存在着一些区别，从理论的任务和内容看，后者是以指导无产阶级革命为主要任务的，主要是建立和实现社会主义的理论；前者则是以指导中国社会主义现代化建设为主要任务的，主要是建设和发展社会主义的理论。相应地，在对待资本主义的取向上，后者较强调否定的一面，前者则更强调肯定和利用的一面。     

《社会主义从空想到科学的发展》与马克思主义大众化的方法论意义

恩格斯在《反杜林论》的基础上改写而成的《社会主义从空想到科学的发展》,之所以极大地促进了马克思主义在欧洲大陆的传播和普及,是因为恩格斯运用了科学方法:首先从论战性学术著作需要转变到普及宣传之作;针对不同国家的接受者强调借助于辩证法和恢复唯物主义的权威以有效推动马克思主义的普及;在宣传普及的内容上则把重点放在马克思主义理论体系的内在联系和核心问题的表述上。恩格斯在科学社会主义入门中所运用的科学方法,对于推进当代中国马克思主义大众化具有重要的方法论意义。     

邓小平建设有中国特色社会主义理论的科学体系论要

本文论述了邓小平创建的建设有中国特色社会主义理论是由哲学思想基础、“什么是社会主义”和“怎样建设社会主义”三方面问题所构成的有机整体。指出：具有这一严密的逻辑结构的理论在改革开放的实践中所被证明的它正确反映了中国社会主义现代化建设的客观规律的事实，标志着这一理论已形成科学体系，是引导我们进行社会主义建设的根本思想指针。     

“为什么人的问题”仍然“是一个根本的问题”

当无产阶级登上历史政治舞台以后,文艺为什么人的问题,一直为马克思、恩格斯、列宁所关注,他们提出文学艺术创作要表现无产阶级,“为千千万万的劳动人民”服务。毛泽东创造性地发展了马克思主义文艺观,作为这一思想体系,邓小平同志的理论为它的发展作出了杰出的贡献。     

毛泽东与中国特色社会主义

中国特色社会主义"始于毛,成于邓"。毛泽东对中国特色社会主义建设道路的探索可分为三个阶段,即基本正确的探索期、正误交织的曲折期和严重错误的失败期;思想框架几乎涉及了社会主义建设的全部内容。其探索有成绩也有失误,但作为起点,其正反经验都对中国特色社会主义有重大启示意义。     

毛泽东与中国特色社会主义

中国特色社会主义"始于毛,成于邓"。毛泽东对中国特色社会主义建设道路的探索可分为三个阶段,即基本正确的探索期、正误交织的曲折期和严重错误的失败期;思想框架几乎涉及了社会主义建设的全部内容。其探索有成绩也有失误,但作为起点和正反经验都对中国特色社会主义有重大启示意义。     

邓小平建设有中国特色社会主义理论的五个特征

邓小平建设有中国特色社会主义理论,是当代中国的马克思主义。它把马克思主义基本原理同当代中国实际和时代特征结合起来,第一次较系统地回答了在中国如何实现社会主义现代化的一系列基本问题,继承、丰富和发展了马克思主义,具有创造性、系统性、继承性、针对性,实践性的特征。     

邓小平建设有中国特色社会主义理论的历史地位──从中国来看和从世界来看

中国共产党领导中国人民进行了两次伟大的革命，形成了两代成熟的中央领导集体，实现了马克思主义同中国实际相结合的两次历史性飞跃，产生了两大理论成果：毛泽东思想和作为毛泽东思想的继承和发展的邓小平建设有中国特色社会主义理论。以江泽民为核心的新的中央领导集体，正领导人民把中国的第二次革命继续推向前进。从马克思主义的创立，到俄国十月革命，到中国革命，社会主义理论和实践已经经历过三次伟大的历史性推进，现在中国正在进行的改革开放和社会主义现代化的新的革命，意味着社会主义正经历着从挫折中奋起的新的伟大历史性推进。     

一个主义，两种模式－－从毛泽东到邓小平中国社会主义的飞跃

本文用“一个主义，两种模式”来概括描述了毛泽东与邓小平的社会主义理论的关系，阐述了两种社会主义模式的异同，分析了在中国社会主义历史进程中产生不同模式的原因。     

把握建设有中国特色社会主义理论的科学体系

建设有中国特色社会主义理论是一个科学体系，包括１６个方面的理论。从反映社会主义社会不同层次的本质上看，可分为基础理论、应用理论和条件理论三个部分。贯穿于其中的主题是什么是社会主义和怎样建设社会主义，一条红线是社会发展理论。