康·格桑益希和他的《藏族美术史》

雄据于我国西南的青藏高原被称为“世界上最后一块净土”，这里雪山耸立、林海莽莽、湖泊错杂其间、经幡与寺庙相映．蓝天白云伴牛羊成群，处处风景如画。然而它更加让人着迷的应该是其悠远的历史与博大精深的人文底蕴。那雄浑拙朴的岩画、古老辉煌的王室宫廷建筑、庄严大度的藏传佛教寺院、恢宏妙好的寺院雕塑，美轮美奂的壁画、精美绝伦的唐卡、古朴神秘的法器……这一切无不给人深深诱惑。     

弥和破碎的家老人十二载打工养媳

滴水之恩,涌泉相报;救命之恩,以儿子的婚姻相抵———是对是错,多少对多少错,我们姑且不作评说。当我们看着那个60多岁的老人为了偿还老友的一段救命之恩而替花心儿子抚养哑媳弃子,在外漂泊打工12载时,我们的心无法不被这个“知恩图报”的故事深深感动。     

弥和破碎的家，老人十二载打工养媳

滴水之恩，涌泉相报；救命之恩，以儿子的婚姻相抵——是对是错，多少对多少错，我们姑且不作评说。当我们看着那个60多岁的老人为了偿还老友的一段救命之恩而替花心儿子抚养哑媳弃子，在外漂泊打工12载时，我们的心无法不被这个“知恩图报”的故事深深感动。     

今日玛多草原

到黄河源头的玛多去,真好比登云天。从高原古城西宁驱车500公里,来到座落在黄河边的草原新镇——黄河沿时,脚下的海拔高度已由出发地的2,200多米,上升到4,200多米。这是青海海拔最高的一座县城。来到这里,人们就置身于一幅由雪山、草原和湖泊组成的高原牧区画图之中。玛多属果洛藏族自治州,面积24,000平方公里,居住着5,600多藏族牧民,加上城镇里的干部、职工,全县总人口还不到8千人,平均3平方里才有1个人。初到这里,不免使人感到空旷、寂寥。但是,如果顺着县、社公路,到各地观览一番,那么,奇丽的河源景致,独特的自然资源,别有风味的牧区生活,藏族牧民的坚毅、豪爽的性格和沸腾的生活,就会给人留下难忘的印象。     

“喝水不忘掘井人”

当人們在山間原野上看到向四面曲延的水渠,看着大片的梯田上長滿的庄稼,成長了,收获了,变成滿倉滿櫃的粮食的时候,当傈僳人在公共食堂端起飯碗,吃着香軟潔白的大米飯的时候,不由的想起过碧罗雪山的故事,和那些为了傈僳人民的幸福生活而不惜自己生命的干部和教师。想到这些,一股內心沸騰的激情,使他們沉入深深的怀念中,望着前面那白雪皚皚的碧罗雪山,久久不能平靜。……去年二月,怒江两岸的傈僳人民为了摆脫祖祖輩輩傳下来的穷困落后的生活,大修农田水利,因为进度快,指标一再被突破,这样,原来准备的炸藥已經用完了,工具也感缺乏,国家运来支援的还被阻在雪山的东边。正在困难的时候,在風雪交加的碧罗雪山上,一支三百多人的队伍背着沉甸甸的貨物在艰难的移     

走进而不只是走过

2003年,由于申报了世界自然文化遗产地,＂三江并流＂成为众人关注的焦点。在这片地域的核心,怒江和澜沧江之间,有一座早已闻名的雪山——卡瓦格博。它的名声很响亮,但主要是在藏族而不是旅游者中间。这座像人一样有属相的雪山,在羊年迎来了十多万朝圣者。     

怒江岸上的第一座新村

在云南省西北边境的怒江两岸,过去沒有一座象样的村庄。这里的十二万少数民族,由于遭受反动統治和民族內部的阶級压迫,到处流浪;由于原始的刀耕火种生产方式,耕地輪歇,人随地迁,居无定处。人們走过千里怒江河谷,經常可以望見陡峻的高黎貢山和碧罗雪山上,孤零零地挂着几所鴿籠般的草棚或板房,人住楼上,牲畜睡在下边;也可以看見象鷹嘴伸出的大石岩下,居住着一两戶人家。千百年来,傈僳、怒等族人民就在这样的环境中,一代繼一代的生活下去。今年春天,怒江东岸出現了第一座嶄新的村庄。一百多所住宅呈梯形地排列在碧罗雪山的山腰,房前葱郁的棕櫚树与山頂的白雪相映     

果洛的神山与《格萨尔王传》

人类精神文化的产品毫无例外的缘于人类生存的环境以及他们赖于生活的物质条件,果洛神山崇拜观念习俗的产生即如是。 青海果洛藏区(俗称三果洛,即上、中、下果洛)是个雪山林立、河流纵横、湖泊棋布的高原牧区。这里不仅承继着藏民族共有的传统文化,同时,创造了独具特色的地域文化。史诗《格萨尔王传》以多种形式在果洛广为流布,有抄本、刻本等文本资料,更拥有以口头说唱形式活跃于民间的艺人。调查表明史诗所反映的藏族古代先     

康·格桑益希和他的《藏族美术史》

雄据于我国西南的青藏高原被称为“世界上最后一块净土”,这里雪山耸立、林海莽莽、湖泊错杂其间、经幡与寺庙相映、蓝天白云伴牛羊成群,处处风景如画。然而它更加让人着迷的应该是其悠远的历史与博大精深的人文底蕴。那雄浑拙朴的岩画、古老辉煌的王室宫廷建筑、庄严大度的藏传佛教寺院、恢宏妙好的寺院雕塑、美轮美奂的壁画、精美绝伦的唐卡、古朴神秘的法器……这一切无不给人深深诱惑。藏族美术是深远、浩渺的,它们实实在在地呈现着,却似一座座云雾缭绕的迷宫让人难以看透。藏族学者康·格桑益希教授的著作《藏族美术史》的出现,无疑为…     

灵魂飞翔的民族史诗

奔流的河水,有多少已经枯干?人迹罕至的荒野,有多少变成了湖泊河滩?一切都发生了巨大变化啊！惟有祖先留下的史诗,仍在一代一代地流传…     

农奴的女儿——歌唱演員

人民歌颂着毛主席啊,祝你万寿无疆!毛主席的光辉照到了雪山上,西藏的人民有了幸福的生活。……《祝毛主席万寿无疆》这首西藏民歌是才旦卓瑪最喜欢的一首歌,几乎每一次音乐会上她都要演唱。多少工人、农民、学生、战士,曾被她那真摯的感情和暸亮的歌声所感动!而她自己,每唱这首歌时,也总带着万分的激动和兴奋。     

藏族湖泊来历传说“泉水成湖”母题研究——兼与汉族湖泊来历传说“地陷为湖”母题比较

在山川、湖泊广布的青藏高原,藏族民众以湖泊为中心,创造了适应高原生活的信仰系统和知识系统,赋予湖泊神性、人性和灵性,并且从生活角度对湖泊来历进行解释。藏族湖泊来历传说"泉水成湖"母题与汉族湖泊来历传说"地陷为湖"母题构成了中华民族湖泊地方传统知识的重要类型,也从生活观念、意义表达,以及叙事逻辑、母题构成等方面表现出一定的相似性与差异性。     

有柯尔克孜人的地方就有《玛纳斯》

《玛纳斯》在柯尔克孜人民群众中家喻户晓。一代代柯克尔孜人听着《玛纳斯》从孩童长大成人，一代又一代的柯尔克孜人听着《玛纳斯》离开了人世。唯有史诗《玛纳斯》与柯尔克孜民族长存。著名的玛纳斯奇居素甫·玛玛依在《玛纳斯》的序言部分这样唱道：奔流的河水有多少已经枯干，绿色的河滩有多少已经变成了戈壁，多少人迹罕见的荒野又变成了湖泊河滩，平坦的大地冲成了深涧，高耸的山崖变低塌陷。从那时候起啊，大地经历了多少变迁：戈壁上留下了石头，石滩又变成了林海，绿的原野变成河滩，山涧的岩石已经移迁。一切都发生了巨大的变化啊…     

莫斯卡天堂般的藏族山寨

四川省甘孜藏族自治州丹巴县的藏族小山寨莫斯卡，位于断山脉峡谷地带的金龙大雪山下，是一个海拔4300米的高原牧场。“莫斯卡”的藏语意思为“祥瑞平坦的地方”。它被三座神山环抱，集雪山、森林、草原、冰河、海子（湖泊）为一体。     

韦荣慧:我从雪山走来

携着喜马拉雅山的飞雪，踏着雅鲁藏布江的瀑水，著名的苗族服装设计师韦荣慧“从雪山”向我们走来。在’９９中国国际服装服饰博览会上，作为中国民族博物馆向国庆５０周年献礼的重点项目，这位该馆的民族服饰首席设计师又隆重地推出了主题为“我从雪山走来”的大型藏族传统服饰及时装展示会。一、“我从雪山走来”韦荣慧赋予这台藏族传统服饰及时装展示会１２个表现系列：一，“雪山颂”：雪山代表着圣洁与美好，是藏族人民的崇拜对象，也代表着他们的愿望。法号、擂鼓、兽皮、树叶等，表现了藏族人的传统服饰所经历的远古时代。号与鼓的交…     

“天路”上寻找乐土的撒拉人

如果说循化黄河之滨是撒拉先人找到的第一块乐土，那么格尔木便会成为撒拉后人发展工商业找到的第二块乐土…… 早听说在海拔最高的青藏线上活跃着一批撒拉人。 　　被誉为“天路”的青藏线北起西宁，西进南下，经塔尔寺，沿文成公主入藏路线过日月山、青海湖、象皮山、盐厂，抵西藏的“货仓”、柴达木重镇格尔木市。从格尔木出发，望着巴颜喀拉山东麓，入昆仑山，渡沱沱河、通天河，翻越海拔 5300多米的唐古拉山口，然后在坡势平缓的、平均海拔 4000～ 5000米的藏北草原行驶 500公里，经历众多雪山、湖泊，达天路南端拉萨市。全程约 2000…     

阿坝藏族自治州简介

阿坝藏族自治州,位于四川省西北部,总面积八万三千多平方公里。首府驻马尔康,全州有72万多人,藏族占42.2%。红军长征经过的“雪山草地”就在这个州内。自治州地处青藏高原边沿,地形复杂,气候多变,山河壮丽,物产丰饶。州内出产玉米、小     

海南三亚回族多语现象分析

人们掌握语言或方言的多少,往往决定于他们的社会经历、活动范围和文化程度,这种情况在我国少数民族中也很普遍。而海南三亚回族的多语现象则有所不同。除他们所掌握的语言或方言比周围其他民族更多一些而且是群体性的这一特点外,他们掌握语种的多少并不受性别和文化程度的影响,起决定作用的主要是年龄的差别。这更是三亚回族所特有的。本文通过实地调查材料,从居住环境、性别、年龄和文化程度等方面对此进行了分析。     

西藏、青海的民族自治地方

西藏自治区位于我国西南边疆,面积122万平方公里,约占全国总面积的1/8。平均海拔4000米以上,是世界上面积最大、海拔最高的高原,有“世界屋脊”之称。全区人口189万多,藏族占90％以上。西藏自治区成立于1965年9月1日。境内有世界第一高峰珠穆朗玛峰,有世界最高的河流雅鲁藏布江,有大小湖泊1500多个,是我国湖泊最多的省区。全区有草场8.25亿亩,占总面积的44％以上,森林9400多万亩,木材蓄积量居全国第二。西藏的地热、太阳能、风能资源也很丰富。     

七月礼赞

新世纪的第一个七月迎着天际朝霞到来了。让我们翻开七月第一页红灿灿的日历、走进七月壮丽辉煌的风景。 八十年前的七月，一个红色的精灵在血雨腥风中诞生了。就象天宇间的一声春雷，它的诞生震憾了古老的华夏大地，使历尽沧桑的民族，从此迎来了新生的曙光。 八十年来，那个红色的精灵在风刀霜剑中勃发壮大，在千锤百炼里擎天成长。 八十年的岁月啊，你曾战胜了多少艰难险阻，你曾冲破了多少阴霾迷雾，你曾趟过了多少恶水激流、你曾跨越了多少高山远川！浩翰的草原记录了你顽强的轨迹，茫茫的雪山依然牢记着神圣的誓言。是嘉兴南湖的碧波…