讀者来信

编辑同志: 寄来的《破与立》一九七七年第四期收到了。读了陈友雄同志的《关于女师大事件和三一八惨案中的几个史实》一文后,想谈一点意见。我认为,陈友雄同志文中谈到的三点,第一点是对的,第二点不确切,第三点是错的。理由是: 一,一九二五年十一月三十日,北京女子师范大学学生在跟北洋军阀政府及其在教育界的代理人进行了一年的激烈斗争后胜利复校。十二月初,坚持斗争到底的二十四名女师大学生曾合影留念。鲁迅应许广平等同学的请求,亲自为这张照片题词,计八十九字。这段题词,     

鲁迅和叶紫

在鲁迅一生中,有相当多的时间和精力耗费在培育文艺青年的工作上。特别是后期,对那些愿意革命和进步的青年作家,他总是象一个最忠于职守的园丁那样,顶着严霜酷暑,呕心沥血,辛勤灌溉。鲁迅对青年革命作家叶紫的培育,便是他在这方面工作的一部分。鲁迅和叶紫,有着完全不同的生活经历。叶紫刚刚开始文学创作活动的时候,才不过二十二岁。而鲁迅,却已经在人生的道路上经过了五十四个冬春。战斗和时代,把这两位经历不同、年龄不同的革命作家,紧密地联系在了一起,他们并肩战斗的时间,只不过两年多一点,但在斗争中所结下的革命情谊却是令人久久难忘的。     

鲁迅的爱国主义及其小说中的人民性

多年来,对于鲁迅的爱国主义研究不够,对于鲁迅的爱国主义及其小说中的人民性的关系,尤其缺乏研究。这里,我仅就此问题谈一些体会 (一) 爱祖国爱人民,为争取祖国民族的解放和人民大众的自由幸福而斗争,是鲁迅一生的根本精神,是他一贯坚持追求真理、坚持前进、坚持革命的动力,也是他的小说所以具有高度人民性的根本原因。 十九世纪俄国的文艺评论家别林斯基,曾经强调文学中的人民性,认为真正的文学家应当是属于人民和民族的,文学应当“象镜子一般反映出人民的精神和生活”(《别林斯     

谈鲁迅对革命前途的坚定信念

伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅为了祖国的独立、社会的进步和人民的解放,竭诚尽智地奋斗了一生,为我们留下了极其丰富而宝贵的思想、精神财富。他那坚定的革命信念,那执着的探索、改革、革命的精神,对于我们当前从事社会主义现代化建设,有着强烈的现实意义。 (一) 鲁迅对革命前途的坚定信念,深深植根于火热的斗争生活和他的进步世界观,是在同黑暗旧社会进行搏斗的革命实践中产生和逐渐形成的。 青年鲁迅是激越的爱国主义者,赴日留学,     

学习鲁迅——坚持文化革命的正确方向

本文系统地总结了鲁迅文化革命思想和他实践所及的丰富内容:一、鲁迅把封建专制主义和蒙昧主义做为我国文化革命的主要对象,并把它的严重性估计得很充分;他在这方面的认识和进行的犀利批判、持久斗争,是迄今没有一个人可以比拟的。二、鲁迅正确地解决了文化革命的主要服务对象问题——在他把农民问题做为民主革命的中心问题反映出来时,我们党还正在孕育和诞生。三、知识分子问题同农民问题一起是鲁迅作品中双峰耸立的主题。他尖锐地批判知识分子的弱点,但从不忽视他们的作用。他认为文化革命必须依靠知识分子。四、鲁迅非常重视学习外国的文明和挖掘民族文化遗产,主张“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”的“拿来主义”,并做了大量工作。五、鲁迅一生中对以胡适为代表的右翼势力及革命队伍内部的“左”倾机会主义进行了不懈的斗争,从而形成了他正确的策略思想。他始终把握着以解决人的精神问题做为文化革命的出发点和中心任务的总方向。文章指出,自“五四”运动开始的文化革命经历了曲折的发展过程,经验教训充分证明鲁迅所开拓的方向是完全正确的。今天,为着建设民族的高度精神文明,鲁迅的方向仍然是我们必须坚持的。     

鲁迅参加社会活动和政治斗争的一些文献资料——纪念鲁迅诞生八十周年

鲁迅光辉的战斗的一生,经历了旧民主主义革命到新民主主义革命的历史阶段,从民主主义者锻炼成为伟大的共产主义思想的战士。鲁迅的战斗的经历,和中国人民反帝反封建的斗争历史紧紧地联系在一起。鲁迅在党的领导下所进行的政治斗争和思想斗争史实乃是鲁迅作为伟大的文学家、伟大的思想家和伟大的革命家的一个重要方面。鲁迅参加社会活动、政治斗争所签署的宣言、声明和通电等历史文献资料,对于我们了解鲁迅的思想发展、作品的战斗内容以及时代背景,有极大的帮助。同时,也提供了丰富的材料,有力地粉碎胡风分子、右派分子以及形形色色的敌对分子用各种卑鄙手法,对于鲁迅的歪曲和诬蔑。解放以来,经过鲁迅博物馆、鲁迅纪念馆等单位和许多同志的共同努力,收集和整理了不少新的文献资料,为学习鲁迅和研究鲁迅创造了有利的条件。本文主要就是介绍鲁迅自己保存下来的以及上海鲁迅纪念馆逐年来收藏的关于鲁迅参加社会政治活动的文献资料,以供研究工作者的参考。我们衷心地希望通过这篇简单的介绍,能够进一步收集到更多的有关鲁迅参加社会活动、政治斗争的文献资料。我们在鲁迅著作中找到了有关线索,但是没有找到文献资料的原件。譬如,鲁迅在《“题未定草”(五)》(《且介亭杂文末集》)中就提到,他曾给《铁流》作者绥拉菲摩维支发出一个祝贺生日的电报,现在就没有找到电报的原文(可能绥拉菲摩维支本人保存着这份鲁迅贺电,也说不定)。在这里顺便提出,有关部门和热心的同志们不妨留意寻找。再如,一九三六年春,鲁迅在获悉红军胜利地完成长征,到达陕北革命根据地,曾向毛主席和朱总司令发出一个贺电,现在也尚未找到电报原文。为了叙述方便,本文按照历史先后,参以事件为中心,分成六个部分,进行介绍。     

围绕中国革命发展不平衡问题的争论

大革命失败之后,中国革命出现了工人运动(城市斗争)落后于农民运动(农村斗争)的不平衡情况。在新的形势下,如何看待和领导中国革命,党内为此曾进行了三次大的争论。在争论中,许多同志提出了发展农民运动、以农村包围城市、首先争取一省数省革命胜利从而最终夺取全国胜利的正确主张,但没有被当时受“左”倾思想支配的党中央所采纳。经过一系列的挫折之后,中国共产党终于认清了中国革命发展不平衡的特点,探索出了一条领导中国革命走向胜利的正确道路。     

粤赣边和闽西南游击区的农民土地斗争

一九三四年十月主力红军长征后,我留在南方各革命根据地的红军和游击队在八省十四个地区坚持了三年的游击战争。在这艰苦卓绝的三年中,他们不仅粉碎了敌人残酷而持久的“清剿”,积蓄了革命的力量,而且还开展了农民土地斗争,保卫了土地革命的果实。他们这一斗争的胜利,为党领导     

用实践的观点来看一九二八年的“中国文艺论战”

(一) 一九二七年春夏之交,当北伐革命战争胜利发展的时侯,以蒋介石为总头子的国民党反动派发动了“四一二”反革命政变,大批革命人民被逮捕,遭杀害,黑暗又重新笼罩着中国。“但是,中国共产党和中国人民并没有被吓倒,被征服,被杀绝。他们从地下爬起来,揩干净身上的血迹,掩埋好同伴的尸首,他们又继续战斗了。”这其中也包括一部分革命的知识分子,鲁迅和郭沫若就是最杰出的代表。“八一”南昌起义打响了继续战斗的第一枪,接着就是秋收起义,广州起义,井冈山会师……。这个继续革命的斗争反映到文化战线上,就是一九二八年春无产阶级革命文学的倡导。     

“五四”前夜政治思想的逆流(三)——民国初年的反动复辟思想

两种复辟思想辛亥革命前,思想界有过剧烈的斗争,以革命派与改良派为对垒的主流,中心课题是实行民主共和还是实行君主立宪的问题。斗争的胜利,是清政府的被推翻和民主观念的深入人心。但是资产阶级领导的辛亥革命,无论思想斗争、政治斗争及武装斗争,都是半途而废,没有将斗争进行到底,也不能将斗争进行到底。不要说旧的基础没有被摧毁,就是恶劣的君主观念也没有肃清,特别是遗老和封建地主阶级对民主共和的仇视。同时辛亥革命后虽然挂起了民主共和国的招牌,但还存在着两种与民主     

论鲁迅“作者本身”必须“是一个战斗者”的思想

对于革命文学,鲁迅有一个基本的观点,这就是:它应当而且必须成为“无产阶级解放斗争底一翼,”应当而且必须具有革命性和战斗力。否则,它就难以完成自己所身负的历史使命,因而也就失去了存在的意义。但是,怎样才能使革命文学具有革命性和战斗力,并真正成为“无产阶级解放斗争底一翼”呢?鲁迅认为,首要的和关键的问题在于:“作者本身”必须“是一个战斗者,”必须坚持为革命而写和在革命中写。     

鲁迅与瞿秋白

瞿秋白同志是我党早期历史上有威信的领导人之一,是著名的文学家和翻译家。他在争取中国人民革命事业的胜利的伟大斗争中作出了不可磨灭的贡献。第二次国内革命战争时期,瞿秋白同志在上海坚持三年斗争。在此期间,他同鲁迅并肩战斗,结下了亲密的友谊。这一段光荣历史,至今仍然是值得我们大书特书的。     

百年诞辰忆良师

(一) 鲁迅晚年不遗余力地积极从事革命美术工作,其最为主要的、最有成效的是着重培养青年。为美术事业“造出大群的新战士”,为培养革命美术的新一代,他著书立说、翻译美术理论;为关怀美术青年的成长,与美术青年通讯和个别指导,耗费了大量的心血和时间。据《鲁迅日记》记载,与美术青年和有关人士通讯的信件有三千五百多封。其中,仅一九三四年一年就有一百一十多封。鲁迅对于青年是极端热忱的。郁达夫曾说过:“鲁迅对于后进的提拔,可以说是无微不至。……有些新人的作品,差不多都是鲁迅推荐的。”当年我们几个人的版画作品常被鲁迅先生介绍到《文学》或其他报刊上发表。“全国木刻联合展览会”一九三五年春在北平展出时,发现有我们的作品,但事前并不知道。那时大家正一度逃散开了,     

“回心之轴”、关系思维与鲁迅的革命文学观

鲁迅与创造社、太阳社在革命文学问题上的分歧,代表了知识分子面对革命的两种方式。创造社、太阳社在民族激情、阶级激情的支配下,出于对主义的认同而自觉追求某种秩序,而鲁迅却坚持一个公共知识分子的理性意识与批判立场,坚持对于意义的追问。从其特有的革命观和知识分子观出发,鲁迅以一种关系思维的模式,进一步从革命与文学相互影响的关系入手,表达了他对革命文学的看法:其一,革命侵入文学,不可避免地造成文学的异化;其二,异化了的文学和没有了解革命本质的突变的知识分子也不会给革命带来任何益处。     

《科学社会主义原理》自学辅导

一、战略策略的重要性 无产阶级的战略和策略,是一门保证革命斗争胜利的政治科学。其中,战略所涉及的是整个革命过程中依靠谁、团结谁、打击谁这个革命的首要问题;策略所涉及的是为实现战略必不可少的具体斗争形式、组织形式和斗争口号问题。两者在无产阶级革命斗争中是一个密不可分的整体。没有正确的战略,就不可能分清敌我友,组织浩浩荡荡的革命大军,去夺取革命的胜利;没有正确的策略,革命的战略任务就不可能完成。无产阶级革命的历史经验证明,战略和策略的正确与否,虽然不能改变无产阶级革命运动的客观规律,却可以加速或延缓、促进或阻碍革命运动的发展,要夺取胜利,只具备革命的客观条件还不行,尤要认真掌握战略策略这个重要武器。     

鲁迅和易卜生——纪念易卜生诞生一百五十周年

易卜生是五四新文化运动中很有影响的外国作家。他的剧作在当时反对旧道德提倡新道德,反对旧文学提倡新文学的斗争中,起了不小作用。但真正理解易卜生、正确评价易卜生、将易卜生思想中有价值的东西掘深、开阔并发扬光大的,却几乎只有鲁迅一人。一五四运动前十多年,当中国还处于旧民主主义革命时期,在日本留学的青年鲁迅,就已经向中国读者热情地介绍易卜生了,他是易卜生的最早的介绍者,在一九○七年所写的《文化偏至论》和《摩罗诗力说》两文中,介绍了易卜生和他的著名剧作《人民公敌》。鲁迅这     

长征胜利贺电与茅盾的关系

新出版的高等学校文科教材《中国现代文学史(一)》说:“当一九三五年十月,中央红军经过二万五千里长征,在党中央和毛泽东同志领导下胜利地到达陕西省北部的时候,鲁迅和茅盾一起发出的贺电里说:‘在你们的身上,寄托着人类和中国的将来。’”(人民文学出版社1979年版,第95页) 庆贺长征胜利的电报,早先的回忆录、传记、论文,涉及这事的时候,都说是鲁迅和茅盾联名发出的。但是,茅盾同志曾就这一史实作过这样的答复:“史沫特莱把长征胜利事告鲁迅”,“鲁迅把此事     

林彪鼓吹唯心主义文化史观的极右实质——批判林彪所谓“世界文化革命的历史”的黑讲话

恩格斯指出:“资产阶级的本性,它生存的条件,就是伪造一切商品,因而也要伪造历史。”(《“爱尔兰史”的片断》)一九六八年,正当我国无产阶级文化大革命取得决定性胜利的时候,叛徒、卖国贼林彪抛出了一个所谓“世界文化革命的历史”的黑讲话,他摆出一副“天才历史权威”的架势,故作渊博,搜肠刮肚,编造了一套历史谎言,大谈所谓“世界文化革命的历史”,宣扬唯心主义文化史观,借以诋毁、破坏无产阶级文化大革命,制造叛国投修的理论根据。今天,我们要坚持唯物主义文化史观,巩固发展无产阶级文化大革命的胜利成果,把反对修正主义的斗争和上层建筑包括各个文化领域的社会主义革命进行到底,就必须继续深入剖析和批判林彪在这个黑讲话中贩卖的唯心主义文化史观及其极右实质。     

鲁迅在上海活动场所调查之二:公园坊

一九三二年七月,上海春地美术研究所(即春地画会)被国民党反动派破坏。一部分左翼青年美术工作者在左翼美术作家联盟的领导下,组织起野风画会(或称野风社),坚持同敌人进行斗争,在白色恐怖的日子里,鲁迅捐钱给野风画会     

论鲁迅的历史观

五四运动时期,作为“文化新军的最伟大和最英勇的旗手”鲁迅,举起了“打倒孔家店”的革命大旗,激越呐喊,对孔孟之道进行了勇猛顽强的袭击。特别是后期鲁迅成为马克思主义者以后,运用历史唯物主义和辩证唯物主义的思想武器,把研究历史和观察现实社会的阶级动态紧密结合起来,指导现实的斗争,给国内外反动派以更沉重的打击。当前,我们学习无产阶级专政的理论,坚持在一切领域对资产阶级的全面专政,研究鲁迅的历史观,借鉴鲁迅的斗争经验,是有着重要的意义的。