构建宁夏穆斯林特色内陆开放型经济研究

开拓宁夏回族特殊资源,以伊斯兰清真特色产业为依托,积极发展同穆斯林国家的经贸合作,采取经济全球化和国内区域经济发展集团化并举的路子,从而走出“宁夏模式”,是宁夏内陆开放经济发展比较可行和现实的道路。     

“十二五”时期引入伊斯兰金融打造宁夏“黄河金岸”的设想

“十二五”时期,宁夏要全力打造“黄河金岸”,使“黄河金岸”成为宁夏的金字招牌,就必须充分发挥金融对经济发展的支撑作用。基于伊斯兰金融独特的投资理念及宁夏自治区特殊的穆斯林区情,宁夏可以创造性地引入伊斯兰金融,为实现全宁夏人梦寐以求的黄河金岸蓝图奠定坚实的物质基础。     

中国伊斯兰哲学中的人性论与“以儒诠经”

对人性的探讨是哲学研究中的主要论题,明末清初时期的中国穆斯林学者们以伊斯兰教经典为据,参照宋明理学对人性研究的新观点,来阐释伊斯兰教的性命观。中国穆斯林学者把人性划分为“真性”和“禀性”,认为“真性”是人性的本质存在,人性本善,而“禀性”则是导致人为恶的根源;但每个人都可以通过“正身、清心、尽性”的功修之路,成为“人极”。中国穆斯林学者通过“以儒诠经”的方式,完成了伊斯兰哲学的本土化,客观上消除了伊斯兰文化与儒家文化两个文化体系之间的隔阂。     

“全国高校文科学报研究会成立10周年庆祝大会”概述

由全国高校文科学报研究会主办、《文史哲》编辑部承办的“全国高校文科学报研究会第三届第二次理事会暨研究会成立１０周年庆祝会”，于１９９８年１０月２４～２６日在泉城济南召开。来自全国１３０余家高校文科学报的１８０余名代表出席了此次盛会。会议审议并通过了第三届第二次理事会工作报告，举行了题为“面向新世纪的学报工作和编辑学研究”的学术讨论。与会代表总结与回顾了１０年来我国高校文科学报在编辑、出版、印刷、发行等各个方面所积累的经验、取得的成果和存在的问题，并针对在社会主义市场经济条件下如何办好文科学报、２…     

“西北五省(区)伊斯兰教学术讨论会”西安会议述评

“西北五省(区)伊斯兰教学术讨论会”西安会议,八三年十一月二十二日至二十九日在西安举行。到会的回、汉、维、东乡、满、蒙族代表八十八人,收到论文、资料、译文和赠刊共102篇,会议就如下四个方面的问题进行了交流和讨论:一、关于伊斯兰教的研究如何为两个文明服务的问题;二、关于伊斯兰教与十个少数民族的关系及其相互影响的问题;三、关于伊斯兰教在中国各地的传播及其特点的问题;四、关于中国伊斯兰教各教派的兴起及其教义的问题。中     

读《中国新疆地区伊斯兰教史》

近日,《中国新疆地区伊斯兰教史》终于同读者见面了,这是中国伊斯兰教学术界的一件大喜事。作为这部书编著人员和资料翻译人员的同仁和朋友,我对这部书最终正式出版由衷地高兴。由于这部书的出版,列入国家“六五”、“七五”哲学社会科学重点项目最后成果的三部有关中国伊斯兰教历史研究的专著,即《中国回族伊斯兰宗教制度概论》(宁夏人民出版社1997年5月出版)、《中国伊斯兰教史》(中国社会科学出版社1998年5月出版)、《中国新疆地区伊斯兰教史》(新疆人民出版社2000年1月出版),已全部出齐。二十年来为中国伊斯兰教历史研究呕心沥血…     

略论“回回文化”

一、问题的提出一般认为:回族缺乏其构成为民族的经济、地域和语言的显著特征,而维系其存在与发展的只是它的共同文化上的共同心理。有人说:“回族离开了伊斯兰教就不成其为回族。”似乎回族文化即集中反映为伊斯兰教。也有人说回族根本没有自己的民族文化,回族文化就是汉文化,只不过是“汉族信奉回教”而已。我们认为,一个民族不可能没有自己的民族文化,回族也肯定有其民族文化的,无妨就叫做“回回文化”。因为这种文化既有其具体的内涵,也有其来源和形成、发展的社会历史因素。笔者曾提出了一个“伊斯兰教中国化”的论点。本文拟就这几个方面加以探讨,以就教于研究回族的专家和读者。     

“全国高等学校文科学报研究会”简介

“全国高等学校文科学报研究会”简介全国高等学校文科学报研究会是经中华人民共和国教育委员会和新闻出版署批准成立，由中华人民共和国民政部注册的全国高等学校文科学报工作者的群众性学术团体，属国家一级学会。研究会于１９８８年１１月５日成立。现有团体会员近４０...     

宁夏回族教育研讨会综述

由宁夏回族自治区教育厅、自治区民委、宁夏教育学会、宁夏少数民族教育研究会联合召开的“宁夏回族教育研讨会”于八月三十一日至九月五日举行。会议邀请了国家教委、国家民委以及甘肃、青海、新疆、内蒙、河南、河北、山东、云南、天津九省(市。区的三十余名同志参加)会议就以下几个问题进行了研讨,并取得了一致的看法。     

伊斯兰文化与中国学术讨论会综述

<正> 由济南市伊斯兰教协会、山东大学哲学系、山东省东方哲学研究会发起主办的“伊斯兰文化与中国学术讨论会”,于1991年10月14日至17日,在济南市伊斯兰教的著名清真寺——杆石桥南大寺隆重举行。来自北京、江苏、福建、安徽等全国各地的专家、学者和宗教界人士50余人与会,提交论文多篇,围绕“伊斯兰文化与中国”这一主题展开了热烈地讨论。现将讨论的概况综述如下:     

“诸葛亮研究会成都联会”概述

由四川成都市诸葛亮研究会、湖北襄樊地区和陕西汉中地区的有关单位联合举办的“诸葛亮研究会成都联会”,于1983年10月24日——26日在成都市武侯祠召开。来自全国七个省市的六十位代表出席了会议,提供论文近四十篇。在这次讨论会上,大家围绕着关于诸葛亮研究的若干问题展开了热烈的讨论。现将会议上的主要观点简述如下:一、关于诸葛亮的政治思想在这个问题上,主要有三种说法:     

温州市儒学研究会

2006年8月20日,温州市儒学研究会成立暨届次会员大会隆重召开。大会听取并通过《温州市儒学研究会筹备工作报告》、《温州市儒学研究会章程(草案)》,选举产生温州市儒学研究会第一届理事会组成人员。本次会议的中心议题是“弘扬儒家文化精华,服务温州建设需要”。与会代表分别就“注重研究以叶适为代表的永嘉学派的事功学说,服务于当今温州建设需要”、“注重了解海内外儒学研究的动态,相互了解,共创当代儒学”及“注重研究儒学的爱国主义精神,为两岸和平统一大业作出应有贡献”等话题展开深入研讨。冯胜生会长、单凡秘书长及高级顾问周梦江…     

长白山学术论坛综述——“吉林省朝鲜半岛研究学术研讨会”暨“2015吉林省朝鲜韩国研究会年会”召开

2015年10月30日,长白山学术论坛——“吉林省朝鲜半岛研究学术研讨会”暨“2015吉林省朝鲜韩国研究会年会”在延边大学科技楼八楼第四会议室举行.论坛由吉林省社会科学界联合会、延边大学共同主办,朝鲜半岛研究协同创新中心与吉林省朝鲜韩国研究会联合承办,来自吉林省23所高校、研究机构的90余位代表参加论坛.开幕式由朝鲜半岛研究协同创新中心主任蔡美花主持.     

明清之际的“回儒学”何为可能？

明清之际,中国伊斯兰教中引起了一种自觉,即出现了“回儒”学者,他们作为宗教学者,在注释和翻译伊斯兰典籍过程中,与儒释道学说进行对话,特别是引用大量的儒教（儒学）学术名词和概念,创造了大批汉文文献。“回儒”学说有两大基本思想来源,一是外来的伊斯兰教及思想,另一是本土的儒家思想体系,即具有儒伊合璧（既伊又儒,既儒又伊）的思想特性。所以笔者以“回儒”概念作为依据,初步提出明清之际的“回儒学”并探研其何为可能之问题,并从几个方面展开了论述。     

“托茂”考

《世界宗教研究》曾载文介绍过青海海晏等地的托茂人的情况。托茂人的生活习俗、语言与当地蒙古族完全相同。但是,其宗教信仰则与蒙古族迥然有异,不是喇嘛教而是伊斯兰教。据认为,托茂之先人又不是蒙古族改宗伊斯兰教的。所以,这一现象曾引起国内外专家、学者的极大兴趣。本文仅就何谓“托茂”及托茂人之渊源等两个问题,谈谈笔者的拙见。     

唐宋“蕃坊”与“治外法权”

公元 7世纪初伊斯兰教创立 ,随后阿拉伯哈里发帝国建立和向外扩张 ,于是大批穆斯林作为使臣、商人、传教士来到中国 ,出现了许多“住唐”的“蕃客”和“胡商”。唐宋政府在广州等地穆斯林聚居区内建立“蕃坊” ,并在唐宋法律中制定了管理“化外人”的条例。有学者认为唐宋“蕃坊”享有“治外法权” ,笔者认为这种观点是不正确的     

四川省区域经济研究会成立

2004年11月24日“四川省区域经济研究会第一届会员代表大会暨成立大会”在西南财经大学光华楼召开。会议宣告四川省区域经济研究会正式成立。四川省区域经济研究会的成立必将进一步团结我省区域经济学研究领域科研人才，整合区域经济学研究领域的科研资源，凝聚本领域的科研力量。从而推动我省区域经济学的研究，确保我省区域经济学研究在全国的领先地位。四川省区域经济研究会必将为我省哲学社会科学的繁荣和发展做出新的贡献。     

略论文学研究会的“儿童文学运动”

文学研究会是中国现代文学史上成立较早、人数最多、影响很大的新文学社团。关于该社团对新文学的历史贡献及其在文学史上的地位,已有许多论者做了大量研究,似乎已经有了定评。但是,由于我们长期以来轻视儿童文学,忽略了对中国现代儿童文学发展历史的科学考察,因而忽视了一个十分重要的文学现象——二十年代文学研究会(以下简称文研会)发起的“儿童文学运动”及其这场运     

读《伪满洲国统治时期日寇铁蹄下的回族》一文之补注——兼述“文化学院”发展三阶段

《宁夏社会科学》杂志1997年第4期刊出了一篇题为《伪满洲国统治时期日寇铁蹄下的回族》(下称《伪》文)的文章.作者概述了先君一近代著名伊斯兰学者张子文自20年代初叶始向日本传播伊斯兰文化,且与其改宗穆斯林人士的交往,并兼及东北沦陷时期,在敌人的桎梏中,虚与周旋,继续为回族、伊斯兰文化教育事业的发展所做的种种努力.文章明确指出:“在当时的中国伊斯兰学者中,有像他这样高的经学和外语水平的真是凤毛麟角.他与日本改宗穆斯林的接触较早,早期在日本的游历又开阔了他的眼界.日本占领东北后,他自然成了争取的对象.他一方面要在回族的宗教、文化和教育事业上有所作为,另一方面又自有心中的尺度气节,能够保持与日伪的接触至不任伪职,已经是不容易了.”《宁夏社会科学》杂志1997年第4期刊出了一篇题为《伪满洲国统治时期日寇铁蹄下的回族》(下称《伪》文)的文章.作者概述了先君一近代著名伊斯兰学者张子文自20年代初叶始向日本传播伊斯兰文化,且与其改宗穆斯林人士的交往,并兼及东北沦陷时期,在敌人的桎梏中,虚与周旋,继续为回族、伊斯兰文化教育事业的发展所做的种种努力.文章明确指出:“在当时的中国伊斯兰学者中,有像他这样高的经学和外语水平的真是凤毛麟角.他与日本改宗穆斯林的接触较早,早期     

四川省区域经济研究会成立

2004年11月24日“四川省区域经济研究会第一届会员代表大会暨成立大会”在西南财经大学光华楼召开，会议宣告四川省区域经济研究会正式成立。四川省区域经济研究会的成立必将进一步团结我省区域经济学研究领域科研人才，整合区域经济学研究领域的科研资源，凝聚本领域的科研力量，从而推动我省区域经济学的研究，