全过程人民民主的理论基础和实践路径

全过程人民民主作为马克思主义中国化理论成果的价值内核和本质原则,是一种中国式民主的新形态和人民当家作主的新机制,是中国共产党经过长期实践探索形成的一种新型模式,体现着中国式现代化的本质要求。全过程人民民主以马克思主义民主观为理论基础,厚植中华优秀传统民本思想,借鉴中国共产党百年历史发展经验,创新民主政治理论和实践方式,着力实现人民民主的主体全员性、内容全域性和运行全程性的有机统一。新时代坚持全过程人民民主是践行党的初心使命、推进中国式现代化发展、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大动力。     

中国式现代化的历史发展与实践进路

中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化! 凝聚了一代又一代中国共产党人和中国人民的心血!是一个自强不息" 接力奋斗的历史过程# 中国式现代化伟大事业始于新中国成立后现代化的伟大开拓! 兴于改革开放新 时期中国式现代化的创新探索! 盛于中国特色社会主义新时代现代化的全面推进# 回顾中国式现代化的历史进程! 把握中国式现代化的历史脉络! 总结中国式现代化的历史成就! 展望中国式现代化的美好前景! 对于新时代全国人民紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围! 夺取全面推进中国式现代化" 实现中华民族伟大复兴的新胜利! 具有重大的现实意义和深远的历史意义。     

唯物史观视域下中国式现代化的历史逻辑和推进路径

唯物史观既是中国式现代化的方法论指导,也是中国式现代化的哲学解读范式。从现实的人的现实历史出发,要求从人与自然的关系、人与社会的关系以及人、自然与社会的和谐统一三个维度,批判性地反思中国式现代化,深刻理解中国式现代化的人本历史逻辑与和平发展的推进路径。从外在性看,中国式现代化是世界现代化历史任务的接续;从内在性看,中国式现代化是中华民族的历史选择;从价值性看,中国式现代化符合中国人民的愿望和要求。社会生产发展、人民生活富裕、自然生态良好的三位一体是中国式现代化的发展目标,也是世界现代化发展的前景。     

中国式现代化视野下健康中国的价值探微

人民健康是实现中国式现代化的重要标志，人民至上、生命至上是中国式现代化健康中国的鲜明底色。从价值特征来看，中国式现代化视野下健康中国坚持以人民为中心、全体人民共同富裕、物质文明与精神文明相协调、人与自然和谐共生、走和平发展道路的健康现代化，为人民群众提供了巨大的健康保障。从价值实践来看，中国式现代化视野下健康中国从拓宽人民群众健康理念的新视角、打造人民健康生活的中国式现代化生活空间、推进公共卫生健康治理体系和能力现代化以及推动新时代人民健康事业改革高质量发展四个方面，实现人民健康的应然性要求。 从价值引领来看，中国式现代化视野下健康中国夯实卫生健康治理、推动经济社会增长、促进人的全面发展，对人民、社会和国家都发挥价值引领作用。因此，推进健康中国建设和夯实健康中国建设成效不仅是中国式现代化的应有之义，也是实现中国式现代化进程的重要组成部分。     

以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴

中国式现代化是中华民族在寻找复兴之路的过程中,历经千辛万苦所找到的正确道路。中国式现代化以发展生产力为基本追求、以丰富人民精神世界为本质要求、将以人民为中心作为自己的价值追求,同时坚持走和平发展道路,不断为人类谋进步、为世界谋大同,中国式现代化的奋斗目标就是实现中华民族伟大复兴。我们坚持以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴,将实现中华民族从富起来到强起来的新飞跃,将使中国为世界发展作出新贡献,将使世界社会主义展现出新生机,也将为人类文明开辟新形态。     

新时代推进乡村生态振兴的现实路径

新时代,乡村生态振兴事关国家未来的发展,对全面推进乡村振兴、推进中国式现代化、建设美丽中国意义重大。从乡村“产业、人才、文化、生态、组织”五大振兴维度看,生态振兴居关键地位,承担着支撑乡村振兴的重要功能。同时,中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化,且建设美丽中国更离不开建设美丽乡村,无论从哪个方面来看,新时代推进乡村生态振兴都是十分有必要的。本文通过阐述新时代推进乡村生态振兴的必要性,并对其动力进行探析,找寻新时代推进乡村生态振兴的现实路径。     

构建中国式现代化话语体系的基本问题论析

构建中国式现代化话语体系是一项重大的时代课题,需要从构建价值、构建基础、构建要求和构建路径等多方面把握。从构建价值看,中国式现代化话语体系的构建为塑造中国式现代化正确认知、增进中国式现代化价值认同、消解西方式现代化话语霸权、诠释中国式现代化科学理念提供话语助力。从构建基础看,马克思的现代化思想、中华优秀传统文化的思想精髓、中国共产党推进现代化的实践,为中国式现代化话语体系构建奠定基础。从构建要求看,坚持正确理论指导、彰显中华文化特色、突出中国人民实践、秉持国际视野,是该话语体系构建的原则遵循。从构建路径看,中国式现代化话语体系构建可以着重从夯实话语基础、丰富话语内容、增进话语认同、提升话语传播等方面来实现。     

中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴论析

习近平文化思想深刻把握了新时代新征程中国式现代化与中华文明二者间紧密的逻辑关系,提出中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴。从必要性来看,中国式现代化需要中华文明的浸润和支撑,中华文明赋予中国式现代化团结力量、奋斗力量、方向力量和智慧力量;就可能性来看,中国式现代化生长于中华文明的沃土之中,中华文明为实现人口规模巨大的现代化提供重要方法、为实现全体人民共同富裕的现代化提供理想蓝图、为实现物质文明和精神文明相协调的现代化提供价值支撑、为实现人与自然和谐共生的现代化实现提供思想资源、为走和平发展道路的现代化提供文化基础。就推进路径来看,面向未来,要使中华文明能够给予中国式现代化更为持久、更为坚实的支撑,就要始终坚持党的领导、始终坚持文化自信、始终坚持“两个结合”、始终坚持守正创新、始终坚持人民至上。     

唯物史观视域下中国式现代化的四重维度

党的二十大明确提出中国共产党的中心任务是“全面建成社会主义现代化强国，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”,中国式现代化，既有各国现代化的共性，也有基于国情的中国特色，这条现代化之路体现出历史选择性、人民主体性、实践探索性及世界引领性。现代化路径体现近代以来中国社会的特殊历史条件及主要矛盾，体现“人民群众是历史的创造者”的唯物史观，是中国人结合国情自觉主动选择的结果，更是无数中国人长期实践探索的结果。中国式现代化是中国人“走自己的路”的重大选择，体现出中国人在世界现代化历史进程面前的坚韧和执着，也体现出中国人民为实现民族复兴付出的艰辛探索，最终为人类社会发展、人类文明创造出新形态，引领世界现代化的前进方向，贡献了中国智慧、中国方案。     

中国式现代化道路的特征和意义分析

现代化是强国富民的必经之路,但通向现代化的道路不只一条。在世界性现代化历史潮流中,中国是典型的后发国家,中国式现代化道路分为四个历史时期,其特征概括可为十个方面:中国式现代化是中国共产党领导的现代化,以坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化为核心任务;中国式现代化的基本国情与西方现代化的基本条件大为不同;中国式现代化的基本性质是中国特色社会主义现代化,而不是资本主义现代化;中国式现代化的发展本质是逐步实现全体人民共同富裕;中国式现代化的经济基础是实现工业化、信息化、网络化、数字化;中国式现代化要同步实现城镇化与农业、农村、农民现代化;中国式现代化是创新绿色的现代化;中国式现代化是中华民族伟大复兴的现代化;中国式现代化开创了世界大国和平发展道路;中国式现代化是人类共发展、共命运的现代化。总之,中国特色社会主义现代化是适应中国国情、适应发展阶段的现代化,也为发展中国家现代化开辟新道路提供了宝贵经验,具有重大的历史意义。     

评《叫魂》一书中的“官僚君主制”

《叫魂》自中文版发行后,一直备受国内学界好评,但作者孔飞力所提出的“官僚君主制”并未得到深入的探讨。本文对此说予以解读,并将国内学者关于此问题的研究进行梳理,借此来确定孔飞力研究的位置。两相对比,本文认为孔飞力关于此问题的见解并不早于国内学者。本文还对该书选取的案例的合适度、“政治罪”对晚期帝国统治的作用以及孔飞力“共时化”的处理倾向加以评论。     

配权监督：实现权力兼容以预防腐败的“防护网”

实现权力正确行使,防止权力腐败,必须建立健全结构合理、配置科学、程序严格、制约有效的权力制衡与监督机制。作为“科学配权”,它是新形势下党风廉政建设要求的具体工作体现,是按照建立健全科学权力结构的要求．推进决策权、执行权、监督权适度分解与平衡,形成既相互制约又相互协调的权力架构,进而实现权力的科学兼容．构筑预防腐败“防护网”。     

提高学术权力 创新管理模式——高校二元权力组合模式探析

按照教学和科研发展规律,对行政权和学术权科学整合,形成新型二元权力分离、学术权力为主的管理模式,可以提高高校运转效率.在实施中应注意:规范行政权力,确立学术权力,建立新型学术组织形式,充分发挥学术权力的作用.     

关于检察权性质的思考

关于检察权的性质,目前有行政权说,司法权说,行政、司法双重属性说和法律监督权说四种观点。它们各有特长及不足。将检察权定性为独立行政权能科学地推进检察机关的改革。     

文化:综合国力中的"软实力"

在综合国力的国际竞争中文化体现为一种“软实力”,表现在四个方面:第一,文化的社会整合功能是保障国家凝聚力的必备要件;第二,文化的调控导向功能是永葆国家生命力的重要因素;第三,文化的教育塑造功能是国家创新力的重要保证;第四,文化的传播辐射功能强化和延伸了国家的政治、经济以及军事的力量。     

学术系统中的权力分析

“大学精神”的失落与学术系统中的权力分配有着密切的关系。由于知识本身具有权力属性,建立在知识基础之上的学术系统更是存在着权力冲突。学术系统中的权力分配形式有欧洲大陆模式、英国模式、美国模式和日本模式。中国学术权力中存在权力过分集中和行政色彩过浓,特别是一些高校内部管理中存在着学术权力的严重失落现象。要提高教学质量和办学水平,我们必须找回失落的学术权力。     

我国高校学术权力提升的研究

我国高校内部权力失衡,行政权力过强,学术权力过弱,导致大学职能异化,学术人员积极性受挫,因此,大力提升学术权力,是实现我国高校学术繁荣、高等教育跨越式发展的需要。论题在分析我国高校权力失衡的原因后,从大学的本质出发,对学术权力作了定位,并就如何提升学术权力进行了探讨。     

大学三种权力的历史、现状与反思

学术权力、学生权力和行政权力共同构成了大学内部的三大权力系统,在不同时期、不同地域呈现出不同的形态。20世纪60年代以来,西方国家大学学生权力逐渐得到重视与保障,而我国大学学生权力却长期被遮蔽。今天,我国社会、大学和人的和谐发展对大学三种权力的重构,特别是学生权力的彰显提出了新的诉求。     

公共权力范围之重构及其意义

传统法学认为,公共权力即公权力,不包括社会领域的自治权,并将公共权力和公权力、行政权力相混淆,致使法律理论和实践对社会领域的自治权关注不够。公共权力是私权让渡后形成的权力集合,应包括国家领域的公权力和社会领域的自治权。文章旨在通过对权力、公权力和公共权力等范畴的比较研究,将公共权力与公权力、行政权力等概念进行区分,进而重新构建公共权力的范围,将社会领域的自治权纳入行政法治的范围,最终完善公共行政理论、行政主体理论以及明确自治组织的法律地位和规制状态。     

国家权力、社会权力及其关系的分析

权力是指包括国家政治权力在内的一切社会影响力.事实上只要有群体和组织生活的地方就必定产生权力现象.从国家与社会二元区分的角度可把存在于一个民族国家之中的权力区分为政治权力和社会权力两种类型.国家权力与社会权力之间具有相互依存和相互制约的关系:一方面,社会权力是政治权力的基础,政治权力是社会权力的保障,两者形质相同,存亡相依;另一方面两者又存在一定的冲突和制衡关系.一种社会形态的有序运行过程本质上表现为一元的政治权力和多元社会权力的博弈和统合过程.