论提升集体主义的生命力

在当今中国,由于人们对集体主义的种种误解和不正确的认识,导致了一些人对集体主义的怀疑和否定,削弱了集体主义的生命力。在社会主义初级阶段如何提升集体主义的生命力,是摆在我们面前的一个非常现实的问题,本文对此从三个方面进行了探索。     

毛泽东论马克思主义生命力

毛泽东思想作为马克思主义中国化的奠基理论,是马克思主义生命力发展史上的卓越代表。关于什么是马克思主义、怎样对待马克思主义,毛泽东无论在理论上还是在实践上都给出了很好的回答,从而赋予马克思主义以新的生命力。在毛泽东看来,马克思主义的科学化是马克思主义生命力的内核,马克思主义中国化是马克思主义生命力的根基,马克思主义时代化是马克思主义生命力的动力,马克思主义大众化是马克思主义生命力的源泉。     

论马克思主义哲学的生命力

马克思主义哲学在新的历史条件下面临着新的挑战 :诞生于 19世纪的马克思主义哲学是否还适用于今天 ?2 0世纪世界范围内的科技革命的兴起是否造成了它的过时 ?社会主义运动在实践上的挫折应否由马克思主义哲学负责 ?其实 ,马克思主义哲学是一个具有自我超越能力的开放体系 ,它仍然是我们时代精神的精华 ,社会主义历史实践的失误恰恰是由于违背了马克思主义哲学的基本原则造成的。对马克思主义哲学进行创造性的阐释 ,使它保持一种开放的对话姿态 ,并避免其沦为狭隘利益的工具 ,乃是保持它的生命力的根本途径。     

新词语的生命力

新词语产生、发展、成熟的过程,是其在内部语言系统和外部社会系统共同作用下的生命发展历程。从时点生命力、时段生命力和历时生命力曲线三个角度进行观察,才能全面认识和把握新词语的生命历程。新词语监测及新词语的生命力计算研究既有深刻的理论意义,又具有广泛的应用前景。     

论邓小平教育理论的生命力

邓小平教育理论的生命力主要表现在 :第一 ,邓小平创造性地运用马克思主义的科学方法论 ,形成了独到的思考中国教育问题的思维原则和方法 ;第二 ,邓小平对教育发展决策、方向和体系等教育理论问题作了创造性的论述 ,开辟了马克思主义教育理论的新境界 ;第三 ,邓小平教育理论为我们党和政府作出一系列重大的宏观教育决策提供了理论基础 ,对今后成功地解决中国教育改革与发展中的矛盾与问题具有指导意义。     

论马克思主义哲学的生命力

一个半世纪以来,马克思主义哲学在批判与继承传统哲学中创立,在批判与反思来自马克思主义阵营内部的僵化、教条化的理解和运用中完善与发展。马克思主义哲学具有科学的内涵,马克思主义(包括马克思主义哲学)的研究热潮在世界范围内一浪高过一浪。马克思主义哲学是“不可超越的意义视界”。     

论教育理论生命力及其结构样态

教育理论不仅像有机体那样具有适应环境的进化特性,在创生中表现出从初生到成熟,不断发展的外部生命力特征。更为重要的是,其文本中蕴藉了研究者赋予其内在价值、情感和智慧等精神生命力量。由于教育理论创生背景和创建者的学识差异,由此造成了教育理论生命力形态和强弱各异的特征,从而为整体上勾画其生命力结构样态,提供了现实依据和基本框架。     

浅谈刑法的生命力

该文结合新中国刑法近50年的发展历史,就刑法与政治、刑法与市场经济以及刑法与公民三方面对刑法的发展特征作了探讨。     

理论的生命力在于不断创新

理论的产生依赖于创新 ,理论的丰富和发展需要创新 ,理论的突破更离不开创新 ,指导实践的历史使命呼唤创新 ,因此 ,我们在某种意义上不得不说 ,创新是理论的生命 ,是理论的灵魂。实践之树常青 ,只有随发展的实践而不断创新的理论之树才能常青、常新 ,永葆生命力。理智的人们应当永远鄙视用抽象神圣的教条演绎出整个世界 ,而注重从客观实在中创新性地推导出不以人的意志为转移的规律     

资本主义的生命力源于世界市场

资本主义的生命力源于世界市场。根据马克思主义基本原理,通过对资本主义在不同时期开拓世界市场的形式的变换,当代世界市场对资本主义生存所能发挥的功能两方面的阐述,最后从探讨资本主义运行乃至灭亡规律的意义上,对马克思主义经典作家关于世界市场的主要论断作了认真的阐发。     

中国共产党早期的马克思主义新闻观

从第一所“党校”刊物湖南自修大学校刊《新时代》的创办开始,到中央苏区党报体系的建立,马克思主义在中国的早期传播与中国共产党的报刊活动密不可分。初生的中国共产党一边借报刊开展对马克思主义的传播,一边积极在报刊活动中践行马克思主义新闻观。由此,党报理论逐渐形成体系,相关人员也开始系统地学习和研究马克思主义新闻观。     

论中国共产党党组制度的逻辑展开

中国共产党党组制度是党的领导制度体系的重要组成部分,也是推动国家治理体系和治理能力现代化的制度力量。党组是党对非党组织实施领导的重要载体,通过党组的整合与汲取,实现党的集中统一领导。党组在中国特色的党政“条块治理结构”中,实现了“集中力量办大事”的制度优势,也承载着打破官僚主义的希冀。党组是正确处理党政关系、实现依法执政的组织形式,将党的领导行为转化为执政行为,从而实现坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一。     

文化全球化背景下加强党领导的对策

阐述了文化全球化的产生和表现。指出文化全球化对党的指导思想、领导地位和执政方式的影响。提出了在文化全球化条件下坚持马克思主义巩固党的领导的文化基础;发扬社会主义文化增强民族认同;增强民主与法制观念,完善党的执政方式;大力培养和弘扬爱国主义精神加强党的领导。     

论中国共产党依法执政的基本原则．

党的执政能力建设关系党的建设和中国特色社会主义事业的全局，党的十七大报告明确将依法执政作为加强党的执政能力建设的一个基本内容。中国共产党作为执政党，在依法执政的过程中，必须坚持的基本原则有人民当家作主原则、坚持和维护宪法和法律权威原则以及间接行使国家权力原则。     

论中国共产党的政治优势

从党的 80年历史和党建理论的结合上 ,阐明了我们党的政治优势是无产阶级政党共性和中国共产党个性的统一 ,是党在政治上先进性的集中表现 ;认定了党的政治优势是由党的自身性质和宗旨所决定 ,是诸多因素作用的结果 ;分析了新时期发挥党的政治优势所面临的新情况、新问题 ,并提出了解决问题的基本思路。     

论党的阶级基础与群众基础

马克思主义建党学说强调阶级基础与群众基础的统一 ,中国共产党在领导中国革命和建设的过程中 ,之所以能够与时俱进 ,是同实践这一伟大思想分不开的     

论中国共产党的和谐执政

中国共产党实现构建社会主义和谐社会的执政目标,需要通过和谐执政来实现。和谐执政是以科学执政、民主执政和依法执政为前提的新的执政理念与方略,其基本内涵是体现以人为本的终端价值,将和谐理念融入执政过程中,使执政过程呈现协调性、有序性、完整性和合乎规律性。关系和谐是和谐执政的核心;方法和谐是和谐执政的关键;动态和谐是和谐执政的根本特征。坚持和谐执政的新取向,对于中国共产党加强自身建设、巩固执政地位、提高执政能力、构建和谐社会,具有重要意义。     

论中国共产党政党文明建设的战略价值

加强中国共产党政党文明建设具有深刻的价值蕴涵与必然性.中国共产党政党文明建设不仅关系着社会主义事业的兴衰成败,而且已经成为社会主义政治文明建设的关键和根本保证,更是巩固执政党自身地位与强化其合法性的内在要求.在全面建设小康社会、继续推进社会主义现代化建设和实现中华民族伟大复兴的实践进程中,中国共产党政党文明建设在宏观与微观、社会与自身的发展中具有重要的战略意义.     

中国共产党与中国的现代化建设

中国共产党在20世纪的历史使命,从某种角度上来说,就是要推进中国的现代化。80年来,中国共产党人逐步明确地提出了现代化的目标,不懈追求,把它当作新时期的中心任务,摆在新世纪三大任务之首,从中国实际出发,不断探索,在一系列重大问题上作出科学的选择,走出了一条中国式现代化的道路,立足现实国情,把握世界趋势,制定了现代化建设的发展战略和方针政策,并不断加以完善和实施,认真研究现代化建设的规律,总揽全局,处理好现代化建设中的各种关系,提高了驾驭现代化进程的水平。     

对党的宗旨的再思考

为人民服务是共产党人的最高宗旨,也是贯穿"三讲”教育的中心,是实现正确"三观”的集中体现,是贯彻"三个代表”的目的与归宿.